Quantum suicide is een gedachte-experiment in de kwantummechanica en de filosofie van de natuurkunde. Oorspronkelijk werd beweerd dat het onderscheid kan maken tussen de Kopenhagen-interpretatie van de kwantummechanica en de veelwereldinterpretatie van de kwantummechanica. Het is gebaseerd op het verbeelden van jezelf als de kat in de Schrödinger ‘ s kat gedachte experiment. Kwantum onsterfelijkheid verwijst naar de ervaring van het overleven van kwantum zelfmoord.

Het gedachte-experiment is gemaakt door Max Tegmark. In het gedachte-experiment staat een persoon voor een pistool dat schiet als het een subatomair deeltje detecteert als het een opwaartse spin heeft, of niet schiet als het pistool een neerwaartse spin detecteert. Het pistool doet dit herhaaldelijk. Vanuit een extern perspectief zijn beide uitkomsten even waarschijnlijk. Echter, volgens het gedachte-experiment, als de veelwereldinterpretatie waar is, vindt de persoon voor het pistool dat het pistool nooit vuurt, ook al is dit zeer, zeer onwaarschijnlijk. In de veelwereldinterpretatie vuurt het pistool in de ene wereld en niet in de andere, maar de persoon kan alleen maar doorgaan met bewust zijn in een wereld waarin het pistool niet vuurt. Volgens het gedachte-experiment zou zo ‘ n persoon onsterfelijk zijn.in antwoord op vragen over de vraag of mensen over het algemeen zouden moeten verwachten onsterfelijk te zijn, stelde Max Tegmark dat het verkeerde redeneren is omdat sterven geen onmiddellijke gebeurtenis is, en “volledig dood” en “volledig levend” niet de enige mogelijke uitkomsten zijn, zoals in het gedachte-experiment. Het is eerder een progressief proces, met een continue reeks van staten van afnemende bewustzijn. In de meeste echte doodsoorzaken verdwijnt iemands zelfbewustzijn geleidelijk. Het is alleen binnen dit specifieke denkbeeldige scenario dat een persoon zichzelf overleeft.

De meeste deskundigen geloven dat het experiment in de echte wereld niet zou werken.: 371

Max Tegmark gelooft nu dat vanuit hun eigen standpunt, de persoon in het gedachte-experiment niet onsterfelijkheid mag verwachten. Omdat ze in sommige werelden sterven, bestaan ze daarna in veel minder werelden dan voorheen. Mensen hebben minder kans om zichzelf te vinden in een wereld waar hun eigen bestaan is minder kans. Daarom is het slechts een mogelijkheid, niet een zekerheid, dat de persoon die het experiment doet dan het gevoel heeft dat hij het overleefd heeft. Dit zelfde probleem, dat achteraf niet zoveel meer bestond, werd door Lev Vaidman in de Stanford Encyclopedia of Philosophy aan de orde gesteld.

fysicus David Deutsch, hoewel in het voordeel van de veelwereldinterpretatie, stelt met betrekking tot kwantumzelfmoord dat het niet zou werken onder de normale waarschijnlijkheidsregels van de kwantummechanica. In plaats daarvan zou men een extra aanname moeten toevoegen van het negeren van werelden waar de onderzoeker er niet is. Hij gelooft dat deze veronderstelling onjuist is. De fysicus David Wallace stelt dat een analyse van de beslissingstheorie aantoont dat iemand die een bepaald leven verkiest boven een bepaalde dood, er de voorkeur aan moet geven om zichzelf in leven te houden in werelden die waarschijnlijker uitkomsten zijn, niet alleen in minder waarschijnlijke uitkomsten.

natuurkundige Sean M. Carroll, hoewel ook in het voordeel van de veel-werelden interpretatie, stelt over kwantum zelfmoord dat noch ervaringen noch beloningen moeten worden gezien als gedeeld tussen toekomstige versies van jezelf, omdat deze toekomstige versies afzonderlijke personen worden wanneer de wereld splitst. Hij stelt dan dat een persoon sommige toekomstige versies van zichzelf niet kan uitkiezen als werkelijk zichzelf en niet de anderen. Hij concludeert dat kwantum zelfmoord sommige van deze toekomstige zelven doodt, wat een slechte zaak is hetzelfde alsof er geen andere werelden zijn.