soort vakantie: religieus (Moslim)
Datum van waarneming: negende maand van de islamitische maankalender
Waar gevierd: afrika, egypte, India, Indonesië, Iran, Irak, Jordanië, Libanon, Marokko, Pakistan, Saudi-Arabië, Syrië, Thailand, Turkije, en de hele moslimwereld
symbolen en gebruiken: vasten, vijf pilaren, Iftar, Nieuwe Maan, Sahur
: Hadjj, Id Al-Fitr, Laylat al Bara ‘ah, Laylat al-Qadr Ramadan, een belangrijke periode van vasten, reflectie en gebed voor alle moslims, is een feestdag in de religieuze traditie van de Islam, een van’ s werelds grootste religies. Volgens sommige schattingen zijn er wereldwijd meer dan een miljard moslims, met grote populaties in het Midden-Oosten, Noord-en sub-Sahara Afrika, Turkije, Centraal-Azië en Zuidoost-Azië. In Europa en de Verenigde Staten is de Islam de op één na grootste religieuze groep, met ongeveer zeven miljoen aanhangers in de Verenigde Staten. Tijdens de eerste jaren van de Islam verspreidde het geloof zich over het Arabische schiereiland naar gebieden die vandaag bezet worden door Saoedi-Arabië, Syrië, Irak en Jordanië. In tegenstelling tot de populaire mening, echter, moslims zijn niet alleen Arabieren. Moslims-aanhangers van de Islam-zijn te vinden in veel verschillende etnische groepen over de hele wereld. In feite maken Arabieren minder dan twintig procent van de moslims uit. het woord Islam is een Arabisch woord dat “overgave aan God” betekent.”Zijn andere betekenissen omvatten vrede, veiligheid en gezondheid. De centrale focus van de Islam is een persoonlijke inzet en overgave aan Allah, het Arabische woord voor God. In de Islam is het concept van Allah universeel en eeuwig. Allah is hetzelfde in elke religie en in de geschiedenis van de mensheid. Een persoon die de Islam volgt wordt een Moslim genoemd, wat iemand betekent die zich overgeeft of zich overgeeft aan Allah ‘ s wil. Maar de Islam is niet alleen een religie van geloof; het is een religie van handelen. Vijf specifieke daden zijn vereist van volgelingen; deze worden de vijf pijlers van de Islam genoemd. Ze zijn 1) Sha-hadah-belijdenis van het geloof; 2) Salat-gebed/aanbidding; 3) Zakat-liefdadigheid; 4) Sawm – vasten; en 5) hadj-bedevaart. de boodschap van de Islam werd gebracht door Mohammed (570-632 C . E.), die wordt beschouwd als een profeet van Allah. Het heilige boek van de Islam is de Koran (ook soms gespeld Koran of Alcoran). Volgens het islamitische geloof werd de Koran aan Mohammed geopenbaard door Allah over een periode van drieëntwintig jaar. Het auteurschap van de Koran wordt toegeschreven aan Allah, en niet aan Mohammed; Mohammed ontving het slechts. Moslims geloven dat de Koran onfeilbaar is omdat hij van Allah afkomstig is. er zijn twee belangrijke sekten binnen de Islam: soennitische en sjiitische. Soennitische moslims zijn de meerderheid (geschat op ongeveer tachtig procent). Zij erkennen het gezag van de eerste vier kaliefen, waaronder Ali, en zij geloven dat de Soenna (het voorbeeld van de Profeet Mohammed) wordt geïnterpreteerd door de consensus van de gemeenschap. Sjiitische moslims kijken ook naar speciale leraren, genaamd imams. De imams zijn de directe afstammelingen van Mohammed via Fatimah en Ali. Deze individuen worden verondersteld geïnspireerd te zijn en geheime kennis te bezitten. De sjiieten erkennen echter niet dezelfde lijn van islamitische leiders die door de soennieten worden erkend. Sjiieten houden vast aan een doctrine die alleen leiders die afstammen van Mohammed door zijn dochter Fatimah en haar man Ali accepteert. Veel Shi ‘ ite subsects geloven dat echte imams foutloos en zondeloos zijn. Ze krijgen instructies van deze leiders in plaats van te vertrouwen op de consensus van de gemeenschap. Ramadan is de negende maand van het islamitische jaar, en het markeert de verjaardag van meer dan één belangrijke gebeurtenis. Het was tijdens de Ramadan dat de Koran voor het eerst werd geopenbaard aan de Profeet Mohammed (zie LAYLAT AL-QADR). Volgens de legende, toen Mohammed alleen in de wildernis zat, kwam de engel Gabriël naar hem met een gouden tafel in zijn handen en vertelde de profeet om te lezen wat erop geschreven was. Dit was de essentie van de Koran, net zoals de tafelen van de wet die Mozes op de berg Sinaï ontving, de essentie van het Oude Testament waren. De Slag van Badr-de eerste strijd tussen de afgodenaanbidders van Mekka en de moslims van Medina-vond ook plaats tijdens de Ramadan, wat resulteerde in een glorieuze overwinning voor de moslims. vasten tijdens de heilige maand Ramadan is een van de vijf pijlers of vereisten van het islamitische geloof. Het begint met de waarneming van de nieuwe maan , meestal op de 28e dag van de vorige maand. In veel islamitische landen wordt het begin van de Ramadan aangekondigd met het afvuren van een kanon of kanon op de vooravond van de eerste dag, aangezien de islamitische “dag” begint bij zonsondergang. Kanonvuur wordt ook gebruikt om het begin en einde van elke dag vasten signaleren. De ochtenduren worden meestal besteed aan het reciteren van de Koran, terwijl de rest van de dag wordt besteed aan slapen, lezen en bidden. Als de zonsondergang nadert, verzamelen moslims zich in de moskee om de Koran te chanten en te bidden. Wanneer het pistool dat het einde van de vasten aankondigt wordt afgevuurd, keren ze terug naar huis om te eten. Het is verplicht voor elke moslim boven de leeftijd van twaalf om het vasten te observeren. Kinderen leren om te vasten door dit geleidelijk te doen, totdat ze oud genoeg zijn om dit te doen zonder hun gezondheid te schaden. omdat de Islamitische kalender de maan is, beweegt de waarneming van de Ramadan door het jaar heen en komt uiteindelijk voor in elk van de seizoenen. Wanneer het op het hoogtepunt van de zomer valt, is het vasten nog moeilijker om waar te nemen. De dagen kunnen bijna zestien uur lang zijn, en hoewel moslims een moment water in hun mond mogen houden, kunnen ze geen water drinken totdat de zon ondergaat. net als de christelijke vastentijd of de periode tussen ROSH HASHANAH en YOM Kippoer voor Joden, is de Ramadan een tijd voor zelfonderzoek en verhoogde religieuze toewijding. Het vasten eindigt wanneer de nieuwe maan weer wordt gezien en de maand Shawwal begint. Het wordt gevolgd door de ID AL-FITR, het festival van het breken van het vasten, die drie dagen duurt en wordt gekenmerkt door feesten en de uitwisseling van geschenken.
symbolen en gebruiken
vasten
de regels met betrekking tot de Ramadan fast zijn zeer streng. Er is geen eten of drinken toegestaan tussen zonsopgang en zonsondergang; zoenen, roken, baden, geslachtsgemeenschap en het ontvangen van injecties zijn ook verboden. Sommige moslims proberen zelfs te voorkomen dat het slikken van hun speeksel of het openen van hun mond meer dan absoluut nodig is om te trekken in de frisse lucht. Alleen reizigers, moeders met jonge baby ‘ s, jonge kinderen, ouderen en mensen die erg ziek zijn, worden vrijgesteld van de eisen van het vasten. Menstruerende vrouwen zijn ook vrijgesteld, maar ze moeten compenseren voor de verloren vasten dagen op een bepaald punt in het jaar. Dezelfde regel geldt voor verloren dagen om gezondheids – of reisredenen. terwijl de dagen worden doorgebracht met vasten, wordt elke nacht het vasten verbroken met een feestmaal. Het is gebruikelijk om te beginnen met een witte soep gemaakt van tarwe geroosterd in vleesbouillon. Dit wordt later gevolgd door een regelmatig diner van vlees, rijst en groenten. De regel is dat wanneer het buiten licht genoeg wordt om een witte draad van een zwarte te onderscheiden, het vasten moet worden hervat. Moslims geloven dat wie het vasten getrouw en met zuivere intenties in acht neemt zijn of haar zonden vergeven zullen worden. Vasten tijdens de Ramadan is naar verluidt dertig keer effectiever dan het doen op een andere tijd van het jaar. het doel van vasten is het onderwijzen van de zelfdiscipline die nodig is om zich voor te bereiden op het lijden dat moslims mogelijk te maken hebben in de loop van het gehoorzamen van hun God. Het is ook een krachtig middel om Satan te verslaan, omdat de passies die Satans wapens zijn versterkt worden door eten en drinken. Ten slotte is vasten een gemeenschappelijke ervaring die iedereen meer bewust maakt van hoe het is om honger te voelen. volgens de Profeet zijn er vijf dingen die het goede dat is verworven door vasten ongedaan zullen maken: het vertellen van een leugen, het aan de kaak stellen van iemand achter zijn of haar rug, laster, een valse eed, en hebzucht of hebzucht. de vijf pijlers van de Islam zijn de fundamentele principes of vereisten die door alle takken van het moslimgeloof worden aanvaard. (1) Shahadah: de plicht om het credo van de Islam te reciteren: “Er is geen god dan Allah, en Mohammed is Zijn Profeet.”(2) Salat: de plicht om God te aanbidden met gebed vijf keer per dag. (3) Zakaat: de plicht om liefdadigheid te zijn, om aalmoezen te geven, en om de behoeftigen te helpen. (4) Sawm: de naleving van het vasten van de Ramadan. (5) Hadj: de plicht om minstens één keer in je leven een pelgrimstocht naar Mekka te maken. vasten tijdens de Ramadan is de vierde pilaar, hoewel de eerste twee pilaren als de meest essentiële worden beschouwd (dat wil zeggen, niemand die ze negeert kan worden beschouwd als een Moslim).
Iftar
Wanneer het vasten elke dag eindigt bij zonsondergang tijdens de Ramadan, wordt de maaltijd die wordt genomen om het vasten te breken iftar genoemd. Het is een gelukkige gelegenheid in de meeste moslimfamilies. Voedingsmiddelen die thuis zijn bereid of gekocht op de markt worden verspreid op een tafel terwijl iedereen rond zit en wacht tot de zon ondergaat. De timing van iftar wordt meestal aangekondigd op radio en televisie, maar de oude traditie is om te luisteren naar de oproep van de minaretten van de moskee. Moslims breken meestal hun vasten door eerst het eten van een datum of het nemen van een drankje van water-in navolging van de profeet, die zijn vasten brak op een soortgelijke manier. de Islamitische kalender is maan, wat betekent dat elke maand begint met het verschijnen van de nieuwe maan. In moslimlanden komt iedereen het huis uit om de nieuwe maan van de Ramadan te zien. Velen klimmen op hun daken of gaan naar de toppen van nabijgelegen heuvels om een beter uitzicht te krijgen. Zodra de nieuwe maan is waargenomen, feliciteert iedereen elkaar en rent terug naar binnen om zich voor te bereiden op de vroege ochtendmaaltijd (zie SAHUR ). als het weer bewolkt is en de maan moeilijk te zien is, zenden Islamitische landen het nieuws van de waarneming uit. Zodra de verschijning van de nieuwe maan is bevestigd door ten minste twee mensen, het nieuws wordt aangekondigd op radio en televisie. Voordat deze communicatiemiddelen werden uitgevonden, werd het traditioneel aangekondigd door het afvuren van een kanon. de sahur is een maaltijd die wordt genomen vlak voor de dageraad en het begin van het vasten van de dag tijdens de maand Ramadan. In steden en dorpen lopen veel mensen in de vroege ochtenduren door de straten, drummen en fluiten spelen of roepen om mensen te laten weten dat het tijd is om deel te nemen aan de maaltijd voor de dageraad. als de Ramadan valt tijdens de winter, wanneer de nachten lang zijn en mensen genoeg tijd hebben om te rusten, is sahur een volledige maaltijd. Maar op korte zomeravonden, vanwege de beperkte tijd tussen IFTAR en sahur, is de vroege ochtendmaaltijd erg licht en eenvoudig. Nadat het voorbij is, bereidt iedereen zich voor op het ochtendgebed, het aanbidden van hetzij in de moskee of thuis. Ahsan, M. M. Muslim Festivals. Vero Beach, FL: Rourke Enterprises, 1987. Bellenir, Karen. Religieuze feestdagen en kalenders. 3rd ed. Detroit: Omnigraphics, 2004. Crim, Keith R. the Perennial Dictionary of World Religions. San Francisco: Harper & Row, 1989. Gaer, Joseph. Vakanties over de hele wereld. Boston: Little, Brown, 1953. Glassé, Cyril. De beknopte Encyclopedie van de Islam. 2nd ed. San Francisco: Harper & Row, 1999. Golevich, Tanya. Het begrijpen van de Islam en Moslimtradities. Detroit: Omnigraphics, 2004. Henderson, Helene, ed. Vakantie, Festivals, en vieringen van de wereld woordenboek. 3rd ed. Detroit: Omnigraphics, 2005. Pike, Royston. Het hele jaar door met de wereldreligies. 1950. Herdruk. Detroit: Omnigraphics, 1992. Von Grunebaum, Gustave E. Muhammadan Festivals. New York: Schuman, 1951.
websites
BBC (British Broadcasting Corporation) www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/practices/ramadan_1.shtml
Islamiciteit www.islamicity.com/ramadan