Rara
Rara is een vorm van festivalmuziek uit Haïti die wordt gebruikt voor straatprocessies, meestal tijdens de Paasweek. De muziek draait om een reeks cilindrische bamboetrompetten genaamd vaccin, maar bevat ook trommels, maracas, güiras of güiros (een percussie-instrument), en metalen klokken, evenals also ‘ s die zijn gemaakt van gerecycled metaal, vaak koffieblikken. Het vaccin voert repeterende patronen in hocket en vaak slaan hun instrumenten ritmisch met een stok tijdens het blazen in hen. In de moderne tijd kunnen ook standaardtrompetten en saxofoons worden gebruikt. Het genre echter overwegend Afro-gebaseerd heeft een aantal Taino Amerindiaanse elementen zoals het gebruik van güiros en maracas.
- Cadans
- Kompa
- Evangelie
- Hip hop
- Kontradans
- Méringue
- Mini-jazz
- Mizik rasin
- Rabòday
- Rara
- Rara tech
- Rock
- Twoubadou
- Vodou drummen
- Zouk
Haïtiaanse Muziek Award
- Carnaval
- Port-au-Prince International Jazz Festival
La Dessalinienne
- Anguilla
- Antigua en Barbuda
- Aruba en de nederlandse Antillen
- Bahama ‘ s
- De
- Bermuda
- Bonaire
- Kaaiman Eilanden
- Cuba
- Curaçao
- Dominica
- Dominicaanse Republiek
- Frans-Guyana
- Grenada
- Guadeloupe
- Guyana
- Jamaica
- Louisiana
- Martinique
- Montserrat
- Panama
- Puerto Rico
- St Kitts en Nevis
- St. Lucia
- St Vincent en de Grenadines
- Suriname
- de dollar van Trinidad en Tobago
- turks-en Caicoseilanden
- maagdeneilanden
bronnen zoeken: “Rara – – nieuws * kranten * boeken * scholar * JSTOR (maart 2021) (leer hoe en wanneer dit sjabloonbericht te verwijderen)
de liedjes worden altijd uitgevoerd in het Haïtiaanse Creools en vieren typisch de Afrikaanse afkomst van de Afro-Haïtiaanse missen. Vodou wordt vaak uitgevoerd door middel van de processie. Rara in Haïti wordt gevierd ter herdenking van een deel van de slavenrevolutie die leidde tot onafhankelijkheid. Toen het begon, mochten slaven niet reizen of communiceren tussen plantages. Ze mochten de plantage verlaten om met Pasen naar de kerk te gaan. Het was de enige keer per jaar dat menging, zelfs in ketens, toegestaan was. De Afrikaanse bevolking van verschillende stammen gebruikte zowel spraak als muziek om te communiceren. Het slaan van drums werd gebruikt als een gemeenschappelijke rudimentaire universele taal. Ontdaan van dat Gereedschap gebruikten de Afrikaanse slaven het geluid van hun voeten die naar de kerk marcheerden om ritme te maken en te communiceren tussen ketens. Deze minieme en korte mededelingen speelden een rol in de planning van de vele revoluties en leidden tot een uiteindelijke onafhankelijkheid. Tijdens Rara Haïtianen dansen en marcheren in de straat terwijl de band speelt. Elke band heeft zijn eigen ritme dat hen zelfs tijdens het marcheren in het donker definieert. Het is een viering van het nu, maar ook een herinnering aan de voorouders die het zo gemaakt hebben. Elke persoon heeft zijn eigen unieke manier van dansen op de beat.Rara in Haïti wordt vaak gebruikt voor politieke doeleinden, met kandidaten opdracht geven liederen prijzen hen en hun campagnes. Rara-teksten gaan ook vaak over moeilijke kwesties, zoals politieke onderdrukking of armoede. Als gevolg daarvan zijn Rara—groepen en andere muzikanten verbannen en zelfs gedwongen in ballingschap te gaan-met name folkzanger Manno Charlemagne, die later terugkeerde naar Haïti en in de jaren negentig werd verkozen tot burgemeester van Port-au-Prince. Rara-optredens worden vaak uitgevoerd tijdens het marcheren en worden vaak begeleid door twirlers die metalstokken gebruiken. De optredens beginnen meestal op Aswoensdag en culmineren in het Paasweekend.
Rara was ook een belangrijk onderdeel van het dagelijks leven van een slaaf. Werken op de velden, en het planten van eindeloze gewassen, was pijn. En aan het eind van de dag, raras zou plaatsvinden in de straten, om te laten zien hoe goed ze nog steeds deden, zelfs na zo hard en zinloos werk. Na de onafhankelijkheid van Haïti trokken Rara bands stormenderhand de straat op om het winnen van de oorlog te vieren.Het Rara festival zal zich waarschijnlijk hebben ontwikkeld tijdens de periode van koloniale slavernij. Er zijn aanwijzingen dat Afrikaanse en Afro-Creoolse slaven in de Franse kolonie Saint-Domingue op Paaszondag paradeerden met trommels en instrumenten. Er is ook bewijs dat groepen Marrons marcheerden met drummers, hoorns en zangers, vergelijkbaar met Rara.
sinds de jaren 1990 voeren Haïtiaanse Amerikanen Rara op in New York City ‘ s Prospect Park in de zomer op zondag.