omdat wat “Travesties” zo diep boeiende — en hilarisch en ontroerend maakt — is niet de flitsende eruditie, maar de rapt fascinatie van de auteur met de werking van de menselijke geest en zijn blijvende relatie met kunst. De Heer Stoppard bezit het enthousiasme van een eeuwige student, zowel arrogant over wat hij weet als nederig over wat hij niet weet.deze gevoeligheid wordt gefilterd door het achterwaartse perspectief van de goede oude Carr (gebaseerd op een echt persoon), een door en door middenklasse Britse consul die beweert in Zürich te zijn geweest op een magisch moment toen Joyce (Peter McDonald), Tzara (Seth Numrich) en Lenin (Dan Butler) allemaal in residentie waren. Carr is in zijn kamerjas en zijn dotatie wanneer we hem voor het eerst ontmoeten, het bedenken van manieren om deze onwaarschijnlijke stukje geschiedenis te transformeren in een boek.Joyce — die werkt aan zijn roman “Ulysses” — en Lenin — die het einde nadert van zijn ballingschap uit Rusland — zijn te vinden in de bibliotheek van Zürich, samen met Lenins vrouw Nadya (Opal Alladin). Tzara, hoofd exponent van de kunst van poëtische anarchie, is er ook, omdat hij een oogje heeft op Joyce ‘ s assistent, Gwendolen (Scarlett Strallen). De anderen houden toezicht, en houden zich regelmatig stil, en zijn bibliothecaris, ene Cecily Cardew (Sara Topham).

Gwendolen en Cecily zijn de namen van de rivaliserende heldinnen van Wilde ‘ s “Earnest.”En veel van de dialoog in” Travesties ” ontleent zijn sporen aan dat meesterwerk van elegant absurdisme. Joyce is betrokken bij een lokale productie van ‘Earnest’. Hij rekruteert Carr om erin te verschijnen als Algernon. De samenwerking loopt slecht af, vanwege een ruzie over de kosten van Carr ‘ s kostuums.de oudere Carr doet zijn badjas aan om zijn jongere zelf te worden om deel te nemen aan zijn ontmoetingen met de anderen, waaronder ook zijn dienstknecht Bennett (Patrick Kerr), die revolutionaire sympathieën koestert. Veel van de scènes worden gespeeld in verschillende variaties, als de geschiedenis stopt en begint en nooit precies herhaalt zich.

onze leidende mannen staan tegenover elkaar in woordenduels over het doel en de aard van kunst. Carr, een fan van Gilbert en Sullivan, neemt de conventionele burgerlijke visie op het als een verzameling van waardevolle monumenten. Lenin heeft geen zin in kunst, hoewel zijn vrouw hem omschrijft als onnoemelijk bewogen door een Beethovensonate. Tzara, de Dadaïst, is een schending van de traditionele kunst, en wordt gezien het snijden van een sonnet door Shakespeare in een bolhoed, hoe beter om willekeurig weer in elkaar te zetten zijn woorden.