Defenestrația de la Praga 400 de ani la
„Defenestrarea” este actul de a arunca ceva – dar mai ales pe cineva – pe fereastră. Și la sfârșitul lunii mai 1618, o mulțime furioasă de nobili protestanți a făcut exact asta, aruncând doi guvernatori Imperiali catolici și un nefericit Secretar de cancelarie de la o fereastră de la etajul 3.la acea vreme, Casa Regală de Habsburg – o dinastie Catolică – stăpânise Boemia timp de aproape un secol. Cu toate acestea, diferite garanții ale libertății religioase au fost în vigoare în țările cehe de la Revoluția husită în secolul al 15-lea, iar regatul a fost ceva de ‘o insulă de toleranță religioasă’.
în 1609, Rudolf al II – lea, împăratul Sfântului Roman și rege al Boemiei la acea vreme, declarase într – o „scrisoare de maiestate” că supușii săi-catolici, protestanți și evrei-erau liberi să se închine așa cum considerau de cuviință în schimbul loialității față de coroană.
asta s-a schimbat după ce devotatul rege romano – catolic Ferdinand al II-lea a început eforturi grele pentru a-și forța religia asupra tuturor supușilor săi din Boemia și Ungaria-o practică cunoscută de istorici drept ‘confesionalizare’, care era atunci norma în Europa.
la aniversarea a 400 de ani de la Defenestrarea din Praga, am vorbit cu profesorul Petr Vorel de la Universitatea din Pardubice, în urma unei discuții pe tema semnificației istorice a Defenestrării din Praga – și a tradiției unice a toleranței religioase a Regatului boem.”este o tradiție istorică, în special în Regatul Boemiei. Această tradiție a acestei toleranțe are rădăcini adânci în istorie, are rădăcini în secolul al 15-lea. În 1485 a avut loc pacea religioasă de la Kutn Inkthora – a fost prima lege despre toleranța religioasă între catolici și Ultraquiști. Și din acel moment, din perioada de după Războiul husit, a existat linia toleranței politice-dar toleranța din punctul de vedere al conducătorului.
„și timp de 150 de ani de la acest moment, de la sfârșitul secolului al 15 – lea până la începutul secolului al 17-lea-nicăieri altundeva în Europa pentru o astfel de lungă perioadă de timp a existat o evoluție a unei astfel de toleranțe. Boemia a fost ultima insulă a toleranței la începutul secolului al 17 – lea, când toată Europa se afla sub presiunea confesionalizării-unde conducătorul poate alege că vei fi catolic, luteran sau Calvinist. Dar în regatul nostru, era absolut gratuit. A fost o chestiune de alegere, alegerea ta.
revolta boemă a început cu defenestrarea în 1618 a acelor guvernatori Imperiali catolici, care au fost acuzați că au încălcat „scrisoarea de maiestate” a lui Rudolf al II-lea într-un proces spectacol care a durat toată ziua.
‘Insula toleranței’ a Regatului – 150 de ani în devenire – a devenit un butoi cu pulbere religios, iar întreaga Europă a fost aprinsă timp de treizeci de ani. Apropo, acei guvernatori, deși grav răniți, au supraviețuit căderii lor – unii ar spune în mod miraculos, prin intervenția divină a Sfintei Maria.
am citit ca Catolice interpretare este că au fost salvate de îngeri…
„da, Da. Este interpretarea după război-învingătorii scriu istoria.”
pe partea protestantă, au spus că au căzut într-o grămadă de gunoi de grajd…
” nu sunt doar protestanții. Cercetările științifice arată că locul a fost de 70 de metri-este o înălțime foarte periculoasă. Dar știm că au căzut pe gunoi.”
care le-a amortizat căderea …
„Da!”