„și mă refer la fiecare cuvânt.”

este 1964, națiunea a fost incendiată de puterea înfloritoare a mișcării pentru drepturile civile și de o reacție albă la fel de îndrăzneață în sudul adânc. Este 1964 și doamna Nina Simone dă o privire zdrobitoare asupra publicului înainte de a sta în fața pianului din Carnegie Hall. În glumă, ea își introduce cea mai nouă melodie ca „a show tune for a show that has not begun yet” și sare în versurile care îi vor schimba cursul carierei și vieții:

„Alabama m-a supărat atât de mult. Tennessee m-a făcut să-mi pierd odihna. Toată lumea știe despre Mississippi, La naiba!”

Acest cântec nu a fost cu siguranta ceea ce publicul ei alb, familiar tarif inima mai ușoare de” Te iubesc Porgy „și” copilul meu doar îi pasă de mine ” se aștepta.

aparent apărând de nicăieri, Mississippi Goddam se compunea de la tinerețea Ninei. La primul ei concert la Carnegie Hall în 1963, Doamna Simone îi scrie faimos mamei sale: „sunt la Carnegie Hall, dar nu cânt Bach.”Înainte de toată strălucirea și faima, Nina nu și-a propus niciodată să devină muzician de jazz. De la o vârstă fragedă, se pregătea să fie prima pianistă clasică de culoare din lume. Copil precoce, talentul muzical al Ninei a fost observat și sponsorizat de un binefăcător. Nina petrecea șapte până la opt ore pe zi cântând la fel ca Bach, Beethoven și Debussy. Cu toate acestea, muzica clasică nu a putut să o protejeze pe Nina de nefaritatea condiției națiunii sale. Încă din tinerețe, ea a discernut inegalitatea severă, traversând căile ferate (o demarcație fizică standard între cartierele alb-negru) pentru a participa la cursurile ei de pian. În timpul primului ei recital, părinții ei au fost rugați să stea în spate. Nina, care nu era încă adolescentă, a refuzat să joace decât dacă părinților ei li s-a permis să stea în primul rând. După acel incident, Nina a continuat să joace și să crească în priceperea ei muzicală. Abilitățile ei nu au trecut neobservate. La 18 ani, a participat la prestigioasa Academie Julliard și a petrecut un an și jumătate pregătindu-se pentru procesul de admitere pentru Institutul de muzică Curtis la fel de riguros și prestigios. Nu a fost internată.

a apelat la concerte de noapte la baruri pentru a-și finanța studiile și a-și întreține familia.

Eunice waymon înainte să-și schimbe numele în Nina Simone. Credit: Herb Snitzer

„am jucat tot ce am putut gândi. Evanghelii. Jigs. Spirituali. Orice îmi amintesc.”

nu a cântat niciodată. A fost nevoie de un ultimatum de la șeful ei să cânte dacă dorea să-și păstreze slujba. Ultimatumul a marcat începuturile vocii vestite care este venerată astăzi.

Backstage la prima reprezentație live la Carnegie Hall, 1963. Credit: Alfred Wertheimer / Amabilitatea Sundance

vocea și mâinile calificate ale Ninei s-au ridicat la o asemenea proeminență încât a fost dificil chiar și pentru posturile de radio și locurile albe să o refuze. Era cu adevărat o figură națională. Cu toate acestea, faima ei a avut loc cu discriminarea rasială sistemică împotriva afro — americanilor ca fundal. Nina se afla într-o situație dificilă. Era o femeie neagră care comanda un public alb mare. Mișcarea pentru Drepturile Civile a fost o oportunitate pentru ea de a aparține în felul ei unic. O pianistă clasică de culoare, a fost o anomalie atât pentru oamenii negri, cât și pentru cei albi. După ce a experimentat penuria în bogăție și spirit care a venit cu culoarea pielii ei și ostracizarea adusă din cariera ei, ea a îmbrățișat mișcarea pentru drepturile civile cu o mânie dreaptă. Cele 4 fete ucise în bombardarea bisericii din Birmingham, lupta vicioasă din Tennessee și uciderea lui Medgar Evans în Mississippi — toate întâmplându-se într-un an, au aprins siguranța.

„când a apărut chestia cu drepturile civile, dintr-o dată am putut să mă las auzit despre ceea ce am simțit tot timpul.”

” și când copiii au fost uciși la acea biserică. . . asta a făcut-o. . . M-am așezat și am scris acest cântec. Și este un cântec foarte emoționant, violent. Pentru că așa simt eu despre toată chestia asta.”

dintr-o privire, s-ar putea să nu înțeleagă semnificația Mississippi blestemat. Contextul istoric poate oferi câteva răspunsuri. În primul rând, limbajul considerat inadecvat era inexistent în muzică și cenzurat serios. În al doilea rând, mesajele publice percepute ca propagandă anti-americană au fost incluse pe lista neagră. Cultura limbajului cuplată cu cultura centurii biblice și critica unei fortărețe confederate a fost o rețetă pentru reacția publică. Acum, luați aceste două elemente și adăugați faptul că Nina este femeie neagră — una mândră, cu pielea întunecată, trăsături africane și îndrăzneala de a avertiza guvernele și liderii. Mississippi La naiba este asemănător cu un act de război de la un David La un Goliat.

reacția a fost imediată. Posturile de Radio din sud au interzis cântecul. Cazurile de 45 de ani (o înregistrare fonografică care este redată la patruzeci și cinci de rotații pe secundă) au fost returnate de la posturile de radio crăpate în jumătate. Pe măsură ce activismul și sinceritatea ei au continuat, locurile au ezitat să o rezerve. Nina a fost pusă pe lista neagră de aceiași oameni care o susțineau. Acesta este paradoxul interpretării unui public care s-a bucurat de ea, dar nu a înțeles-o.

nu trebuie să trăiești lângă mine / doar dă-mi egalitatea

cu toate acestea, mișcarea pentru drepturile civile iubit fiecare bit de ea. Deja un nume de uz casnic, sinceritatea Ninei a dus-o pe linia frontului. Pentru a cita Dick Gregory în documentar, ce s-a întâmplat domnișoara Simone, „. . . pentru a avea pe cineva de statura ei vorbesc despre problema ta. Știi cât de fericiți trebuiau să fie? Cu toții am vrut să o spunem. Ea a spus-o.”Într-o noapte de primăvară emoționată din 1965, ea a susținut un spectacol live al” Mississippi Goddam ” la marșul de la Selma la Montgomery, Alabama. Era o prietenă a oamenilor și, de asemenea, a marilor. Nina sparred cuvinte și a rupt pâine cu place de Martin Luther King, James Baldwin, și Lorraine Hansberry. A trăit chiar lângă Malcom X Shabazz. În timp ce prietenii ei au adus intelectualismul care a susținut demnitatea neagră și a cerut adevărul constituțional, Nina a adus muzica care a emoționat complexitatea identității negre, de la antemicul „tânăr, negru și înzestrat” la „fructul ciudat” sobru.”

darul Ninei a fost incontestabil. Ea nu a cântat doar cântecele ei, ci le-a posedat. Faima ei ar fi putut atinge culmile contemporanilor ei, cum ar fi Aretha Franklin și Diana Ross, dar în schimb a ales să-și folosească platforma pentru a propulsa o mișcare înainte. Un act de autenticitate care i-a afectat negativ cariera și a creat stres suplimentar cuplat cu alți factori care i-au declanșat instabilitatea mentală mai târziu în viața ei.

„aleg să reflectez vremurile și situațiile în care mă aflu . Asta e datoria mea. „

un revoluționar și martir.

To learn more about the incredible Nina Simone, I recommend watching the 2015 Oscar nominee, What Happened Miss Simone directed by Liz Garbus.

Song’s mentioned:

And of course the famous Mississippi Goddam: