în calitate de laic Baptist, Pressler a studiat la începutul anilor 1960 confesiunea sa și angajamentul său față de învățăturile biblice. El s-a opus în special unui comentariu la Cartea Genezei de Ralph Elliott, profesor de atunci la Seminarul Teologic Baptist Midwestern din Kansas City, Missouri, care în cartea din 1961, mesajul Genezei publicat de SBC Broadman Press (acum LifeWay Christian Resources) a contestat învățătura creștină istorică despre geneză, în special primele unsprezece capitole. Pressler a fost contactat de studenții conservatori de la Universitatea Baylor din Waco, Texas, care au pus la îndoială manualele folosite în clasele lor. „Cărțile au fost doar gunoi liberal. Am lucrat cu acești tineri … pentru a încerca să-i împiedice să coboare pe tuburi”, și-a amintit Pressler ani mai târziu.

în 1978, Pressler s-a întâlnit la CAF la New Orleans, Louisiana, cu Paige Patterson, pe atunci președinte al Colegiului Criswell din Dallas, pentru a schița strategia politică de a alege președinți de convenții cu gânduri similare angajați în renașterea conservatoare, care la rândul lor i-au numit pe conservatori în consiliile Convenției Baptiste sudice.

Pressler și Patterson au fost acuzați de adversarii lor SBC, care de obicei se numeau „moderați”, că au condus afacerile Convenției din 1979 care a avut loc la Houston de la Sky boxes, deasupra sălii din campusul central al Bisericii Lakewood, numit apoi „Summit-ul”. Pressler neagă aceste acuzații. Alegerea la primul tur de scrutin din Houston a pastorului mai conservator, Adrian Rogers din Memphis, Tennessee, a început procesul de zece ani al Renașterii conservatoare. De la acea întâlnire a existat o succesiune neîntreruptă de președinți evanghelici conservatori, dintre care unul a fost Charles Stanley din prima biserică baptistă din Atlanta, Georgia. La rândul său, fiecare președinte SBC a numit persoane conservatoare care, la rândul lor, au nominalizat administratorii, care au ales șefii agenției și președinții instituționali, inclusiv cei ai seminariilor.

la 23 martie 2004, la un Simpozion pentru a marca a 25-a aniversare a Renașterii conservatoare, ținut la Seminarul Teologic Baptist de Sud Din Louisville, Kentucky, Pressler a declarat într-un interviu cu Albert Mohler, președintele SBTS din 1993 și Gregory A. Wills, profesor asociat de istorie a Bisericii, că el, Patterson, Rogers și alți lideri acoperiți de mass-media au avut mult mai puțin de-a face cu renașterea conservatoare decât laicii SBC care au participat la convenție în număr record.

după cum își amintește Pressler:

îmi amintesc de o familie din South Bend, Indiana. Au avut cinci copii și au condus non-stop la Los Angeles la Convenția Baptistă de Sud în 1981. Au votat și au condus non-stop înapoi mâncând unt de arahide și sandvișuri cu jeleu. Nu au petrecut o noapte într-un motel pentru că nu aveau bani. Acesta este tipul de sacrificiu care a câștigat înapoi Convenția de la liberalism. …

eroii mișcării conservatoare nu sunt cei ale căror nume au fost în presă. Ei au fost oamenii de bază care l-au iubit pe Domnul și au iubit Convenția și au iubit Cuvântul lui Dumnezeu și au vrut să se asigure că baptiștii din sud s-au întors la ceea ce învață.

Mohler a spus că fără renașterea conservatoare, SBC ar fi devenit la fel de liberală ca bisericile Episcopale sau Metodiste. Deoarece membrii bisericilor locale sunt factorii de decizie finali, laicii îngrijorați au reușit să inverseze tendința denominației, a explicat Mohler.

la Simpozionul de la Louisville, Pressler și-a exprimat satisfacția și recunoștința față de ceea ce Seminarul sudic a devenit în cele peste două decenii de când a început renașterea conservatoare:

pentru a veni aici și a vedea această cameră plină, nu există nicio modalitate prin care să-mi pot exprima pe deplin recunoștința. … Avem 15.000 de studenți în seminariile noastre. Fiecare dintre președinții Seminarului nostru este un om evlavios care crede cuvântul și are o povară pentru suflete. Plâng literalmente de bucurie pentru ceea ce a făcut Dumnezeu și pentru viitorul pe care îl avem ca baptiști sudici datorită victoriei care a fost câștigată.

În 1999, Pressler a scris a Hill on Which to Die: one Southern Baptist ‘ s Journey, care examinează viziunea sa asupra Renașterii Convenției.

în 2002, Pressler a fost nominalizat fără opoziție la funcția de prim-vicepreședinte al SBC. A slujit alături de președinte Jack Graham din Marea Biserică Baptistă Prestonwood în Plano în nordul Texasului. Pressler a fost nominalizat de prietenul său Richard Land, apoi director al etica & Comisia pentru libertatea religioasă, care l-a întâlnit pentru prima dată pe judecătorul pensionar când Land era adolescent.Fundația Nancy și Paul Pressler, o organizație caritabilă, are active sub 1 milion de dolari.Colegiul Louisiana afiliat Baptist din Pineville, Louisiana, sub fostul președinte Joe W. Aguillard, și-a numit viitoarea școală de drept care va fi construită în fosta clădire Federală Joe D. Waggonner din Shreveport în onoarea judecătorului Pressler. Cu toate acestea, în noiembrie 2014, succesorul interimar al lui Aguillard ca președinte, Argile Smith, a dezvăluit că colegiul are un deficit de 1 milion de dolari pentru anul universitar 2014-2015. Înscrierea în 2014 a 1.265 este cu 141 mai mică decât în toamna anului 2013. O scădere de 141 de studenți, potrivit lui Smith, reprezintă o pierdere de 2,1 milioane de dolari în venituri din școlarizare și taxe plătite de studenți, dublu față de deficitul bugetar global. Smith a spus că instituția va încerca să controleze cheltuielile, dar nu să reducă locurile de muncă sau contractele. Proiectele majore ale fostului președinte Aguillard vor fi suspendate, inclusiv o școală din Tanzania, Africa și școala Pressler, pe care aproape 5,5 milioane de dolari au fost deja plătite fără înscrierea unui singur student. Printre cei implicați în dezvoltarea școlii de drept se numără avocatul constituțional Mike Johnson, care în 2015 a devenit membru al Camerei Reprezentanților din Louisiana, dar viitorul proiectului rămâne neclar.