Rita din Cascia
Rita (Margherita Lotti) s-a născut în 1381 în orașul Roccaporena, o mică suburbie din Cascia (lângă Spoleto, Umbria, Italia) unde diverse situri legate de ea sunt centrul pelerinajelor. Părinții ei, Antonio și Amata Ferri Lotti, erau cunoscuți ca fiind persoane nobile, caritabile, care au câștigat epitetul Conciliatore di Cristo (engleză: pacificatorii lui Hristos).Potrivit relatărilor pioase, Rita a fost inițial urmărită de un notar pe nume Gubbio, dar ea a rezistat ofertei sale. A fost căsătorită la vârsta de doisprezece ani cu un nobil pe nume Paolo Mancini. Părinții ei i-au aranjat căsătoria, o practică obișnuită la acea vreme, în ciuda cererilor repetate de a i se permite să intre într-o mănăstire de surori religioase. Soțul ei, Paolo Mancini, era cunoscut a fi un om bogat, cu temperament rapid, imoral, care avea mulți dușmani în regiunea Cascia. Căsătoria a durat optsprezece ani, timp în care este amintită pentru valorile sale creștine ca soție și mamă model care au depus eforturi pentru a-și converti soțul din comportamentul său abuziv.
Rita a îndurat insultele, abuzurile fizice și infidelitățile sale mulți ani. Conform poveștilor populare, prin smerenie, bunătate și răbdare, Rita a reușit să-și transforme soțul într-o persoană mai bună, mai precis renunțând la o feudă familială cunoscută la acea vreme sub numele de la Vendetta. Rita a născut în cele din urmă doi fii, Giangiacomo (Giovanni) Antonio, și Paulo Maria, și i-a crescut în credința creștină. Pe măsură ce timpul a trecut și feudul familial dintre familiile Chiqui și Mancini a devenit mai intens, Paolo Mancini a devenit simpatic, dar aliații săi l-au trădat și a fost înjunghiat violent de Guido Chiqui, un membru al familiei feudale.
Rita a dat o iertare publică la înmormântarea lui Paolo ucigașilor soțului ei. Se spune că fratele lui Paolo Mancini, Bernardo, a continuat feudul și spera să-i convingă pe fiii Ritei să caute răzbunare. Bernardo i-a convins pe fiii Ritei să-și părăsească conacul și să locuiască la casa ancestrală Mancini villa. Pe măsură ce fiii ei au crescut, personajele lor au început să se schimbe pe măsură ce Bernardo a devenit tutorele lor. Fiii Ritei au dorit să răzbune uciderea tatălui lor. Rita, temându-se că fiii ei își vor pierde sufletele, a încercat să-i descurajeze să se răzbune, dar fără nici un rezultat. Ea i-a cerut lui Dumnezeu să-și îndepărteze fiii din ciclul vendetelor și să prevină păcatul muritor și crima. Fiii ei au murit de dizenterie un an mai târziu, ceea ce catolicii evlavioși cred că a fost răspunsul lui Dumnezeu la rugăciunea ei, luându-i prin moarte naturală, mai degrabă decât riscându-i să comită un păcat de moarte pedepsit de iad.
după moartea soțului și a fiilor ei, Rita a dorit să intre în mănăstirea Sfânta Maria Magdalena din Cascia, dar a fost respinsă. Deși mănăstirea a recunoscut caracterul bun și evlavia Ritei, călugărițele s-au temut să nu fie asociate cu ea din cauza scandalului morții violente a soțului ei. Cu toate acestea, ea a persistat în cauza ei și i s-a dat o condiție înainte ca mănăstirea să o poată accepta: sarcina de a-și împăca familia cu ucigașii soțului ei. Ea i-a implorat pe cei trei sfinți patroni (Ioan Botezătorul, Augustin de Hipona și Nicolae de Tolentino) să o ajute și a început sarcina de a stabili pacea între partidele ostile din Cascia. Poveștile religioase populare amintesc că ciuma bubonică, care a devastat Italia la acea vreme, l-a infectat pe Bernardo Mancini, determinându-l să renunțe la dorința sa de a se mai lupta cu familia Chiqui. A reușit să rezolve conflictele dintre familii și, la vârsta de treizeci și șase de ani, i s-a permis să intre în mănăstire.
legendele Catolice evlavioase povestesc mai târziu că Rita a fost transportată în mănăstirea Sfânta Magdalena prin levitație noaptea în curtea grădinii de către cei trei sfinți patroni ai ei. A rămas la mănăstire, trăind sub stăpânirea Augustiniană, până la moartea ei din tuberculoză la 22 mai 1457.