procesele vrăjitoarelor din Salem în istorie și literatură
un curs universitar, Universitatea din Virginia
semestrul de primăvară 2001

născut în Watertown, Massachusetts în aproximativ 1643, Sarah Warrencăsătorit Robert Prince, un sătean din Salem care a cumpărat o fermă de 150 de acri lângă Căpitanul John Putnam. Putnam a fost vecinul thomasputnam) a voinței sale. Când prințul a murit prematur în 1674, el a părăsit țara încredințată soției sale Sarah cu prevederea ca până la vârsta majoratului să fie dată celor doi fii ai lui și ai Sarei-Iacov, care avea atunci șase ani, și Iosif, care avea doi ani.Cu toate acestea, la scurt timp după moartea soțului ei, Sarah a angajat un angajat imigrant irlandez pe nume Alexander Osborne ca o mână de fermă șia plătit contractul. Zvonurile s-au răspândit despre Sarah și Alexander ‘ locuiesc împreună și în cele din urmă cei doi s-au căsătorit. Sarah a încercat apoi să depășească moștenirea copiilor ei și să preia controlul asupra moșiei pentru ea și noul ei soț, încălcând astfel voința soțului ei decedat. Au urmat bătălii legale între Osborne șicopiii ei, care erau moștenitorii de Drept ai pământului prințului și erau apărați de Putnams. Un astfel de conflict a continuat până în februarie 1692, când Sarah Osborne a devenit una dintre primele trei persoaneacuzat de vrăjitorie în Salem.Sarah a fost acuzată de Thomas și Edward Putnam, JosephHutchinson și Thomas Preston pentru că a afectat-o pe Ann Putnam, Jr., Betty Parris, Abigail Williams și Elizabeth Hubbard. Spre deosebire dealte două femei acuzate cu ea, Tituba și Sarah Good, Osborneniciodată nu a mărturisit vrăjitoria și nici nu a încercat să acuze pe nimeni else.In în apărarea ei, ea a fost prima acuzată care a afirmat în apărarea ei pretenția teologică că diavolul ar putea lua forma unei alte persoane fără supunerea lor-o viziune care a prevalat în cele din urmă și a oprit procesele din Salem.Cu toate acestea, Osborne nu a venit niciodată la proces pentru că a murit, încătușatăîn închisoare la 10 mai 1692, la vârsta de 49 de ani.

de ce a fost acuzată Sarah Osborne de vrăjitorie? Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să ne uităm atent la societatea în care a trăitși la reputația ei în ea. Istoricii Paul Boyer și StephenNissenbaum susțin că multe dintre vrăjitoarele acuzate au fost percepute asupsetting stabilit ” modele de proprietate funciară și moștenire.”Sarah Osborne se potrivește acestui profil. Nu numai că Salem Village a fost conștientă de curvia ei cu Alexandru (un păcat Puritan evident), dar,încercând să obțină proprietatea deplină asupra moșiei răposatului ei soț, ea a ignorat practicile stabilite de societate ale moștenirii și terenului și a contestat tradiția alianțelor familiale puternice și extinse. Aspirând să-i nege pe cei doi fii ai săi de bogăția și poziția lor socială, ea a amenințat creșterea și stabilitatea alianțelor Putnamfamily din satul Salem.

este o femeie care trădează convențiile sociale și familiale ale societății sale demnă de o acuzație de vrăjitorie? Nu în societatea de astăzi, ci în Noua Anglie din secolul al XVII-lea aceste infracțiuni erau grave din punct de vedere social și economic și o amenințare la adresa ordinii sociale sancționate divin. Mai exact, interesele și moștenirea economică a familiei Putnam au devenit mai puțin sigure prin încercarea lui Sarah de Independență socială și economică. În consecință, dar nusurprinzător, membrii familiei Putnam au fost cei care au acuzatosborne.

în timp ce astfel de teorii pot oferi explicații cu privire la motivul pentru care SarahOsborne, spre deosebire de soțul ei Alexander, a fost acuzat de witchcraft, am putea întreba, de asemenea, de ce a fost de fapt condamnată. Dacă doar 19 din cele aproximativ 160 de persoane acuzate au fost de fapt decise, ce a împiedicat-o pe Sarah Osborne să supraviețuiască? Spre deosebire deitituba și Sarah Good, care atât a mărturisit vrăjitorie și falselyaccused Osborne, Osborne nu a mărturisit și nici nu a acuzat anyoneelse, și, prin urmare, în necunoștință de cauză în acest stadiu, ea a închis anopportunity care ar fi putut-o salva. Chiar dacă mai târziu a devenit parinte că modul de a supraviețui unei acuzații a fost să mărturisească și să arate cu degetul la alții, Sarah Osborne a afirmat în mod repetat nevinovăția ei. Când a fost întrebat de oficialii locali de ce a practicat cudevil, Osborne a răspuns cu uimire că „era mai mult ca să fie vrăjită decât că era vrăjitoare.”În cele din urmă, refuzul ei de a-și compromite integritatea a costat-o pe Sarah Osborne viața ei.