vă rugăm să ajutați la susținerea misiunii New Advent și să obțineți conținutul complet al acestui site web ca descărcare instantanee. Include enciclopedia Catolică, Părinții Bisericii, Summa, Biblia și multe altele — toate pentru doar 19,99 USD…

un scriptorium este de obicei o cameră mare pusă deoparte într-o mănăstire pentru a fi folosită de cărturarii sau copiștii comunității. Când nu era dedicată nicio cameră specială acestui scop, în mănăstire se făceau de obicei mici celule separate sau studii numite „căruțe”, fiecare scrib având o fereastră și un birou. Petru, Gloucester, acum Catedrala Gloucester, furnizează cel mai perfect exemplu (vezi mănăstire). Scriptoriul se afla în grija precentorului sau a unuia dintre asistenții săi numit armarius, a cărui datorie era să furnizeze toate cerințele necesare cărturarilor, cum ar fi birouri, cerneală, pergament, pixuri, cuțite pentru stilou, piatră ponce pentru netezirea suprafeței pergamentului, suluri pentru a face semnele de ghidare pentru liniile de conducere, rame de lectură pentru cărțile care urmează să fie copiate etc. Cele mai multe dintre acestea au fost fabricate la fața locului: astfel, la Westminster cerneala a fost făcută chiar de precentor și a trebuit să o facă în croitorie. Regulile scriptoriului au variat în diferite mănăstiri, dar lumina artificială a fost interzisă de teama rănirii manuscriselor, iar tăcerea a fost întotdeauna aplicată. Ca regulă generală, cei ai călugărilor care posedau pricepere ca scriitori au făcut din aceasta șeful lor, dacă nu singura lor activitate activă. Un scriitor anonim din secolul al IX-lea sau al X-lea vorbește despre șase ore pe zi ca sarcină obișnuită a unui scrib, care ar absorbi aproape tot timpul disponibil pentru munca activă în ziua unui călugăr medieval. Foarte adesea scriptoriul unei mănăstiri a dezvoltat unele particularități ale scrisului care au fost perpetuate pentru perioade considerabile și sunt de mare valoare în stabilirea sursei din care provine un manuscris. Astfel, la St. Albans, cărturarii au afectat mult timp un stil de mână deosebit din secolul al XIII-lea cu loviturile lungi ale anumitor litere îndoite sau rupte, în timp ce anumite variații speciale față de forma comună de ortografie, cum ar fi imfra pentru infra, sunt, de asemenea, specifice muncii lor.

diferite nume au fost folosite pentru a distinge diferitele clase de scriitori. În mănăstiri termenul antiquarii era folosit uneori pentru acei călugări care copiau Cărți, scriitorii obișnuiți care trimiteau treburile obișnuite ale casei fiind numiți librarii sau pur și simplu scriptori. Dacă un scrib excela în pictura miniaturilor sau a literelor inițiale, el se limita de obicei la o astfel de lucrare și era numit iluminator, în timp ce unul care lucra în principal la documente legale era un notar. Prețul cărților a variat foarte mult la date diferite, dar a fost întotdeauna ceea ce ar trebui să numim acum scăzut, având în vedere timpul și munca implicată. Astfel, în 1380 John Prust, un Canon Din Windsor, a primit șaptezeci și cinci de șilingi și opt pence pentru un Evangelium sau o carte a Evangheliilor liturgice; iar în 1467 „scrisorile” Pastonului arată că un scriitor și iluminator al Bury St.Edmunds a primit o sută de șilingi și doi pence pentru o Psaltire cu note muzicale, iluminări și legături. În 1469 William Ebesham a scris anumite documente legale la două pence o frunză și o carte la „a peny a leaf, which is right wele worth”. Este de observat că, în ceea ce privește invenția tipăririi Cu tipuri mobile, deși Noua artă a întâmpinat o puternică opoziție din partea cărturarilor profesioniști, călugării au salutat-o în mod obișnuit, așa cum a arătat înființarea presei lui Caxton în incinta Westminster și a preselor foarte timpurii la Subiaco și alte mănăstiri.