VenerationEdit

Sfântul Maurice a devenit un sfânt patron al împăraților germani ai Sfântului Roman. În 926, Henry Fowler (919-936), chiar a cedat actualul canton elvețian Argau abației, în schimbul lancei, sabiei și pintenilor lui Maurice. Sabia și pintenii Sfântului Maurice au făcut parte din regalia folosită la încoronările împăraților Austro-ungari până în 1916 și printre cele mai importante însemne ale tronului imperial. În plus, unii dintre împărați au fost unși în fața altarului Sfântului Maurice la Bazilica Sf. În 929, Henry Fowler a ținut o adunare a curții regale (Reichsversammlung) la Magdeburg. În același timp, Mauritius Kloster în onoarea lui Maurice a fost fondat. În 961, Otto I, împăratul Sfântului Roman, construia și îmbogățea Catedrala Magdeburg, pe care o intenționa pentru propriul mormânt. În acest scop,

în anul 961 al Întrupării și în al 25-lea an al domniei sale, în prezența întregii nobilimi, în privegherea Crăciunului, trupul Sf. Maurice i-a fost transmis la Regensburg împreună cu trupurile unora dintre tovarășii sfântului și porțiuni ale altor sfinți. După ce au fost trimise la Magdeburg, aceste relicve au fost primite cu mare onoare de o adunare a întregii populații a orașului și a concetățenilor lor. Ei sunt încă venerați acolo, spre mântuirea Patriei.

Maurice este descris în mod tradițional în armură completă, în Italia inscripționată cu o cruce roșie. În cultura populară a devenit legat de legenda Sfintei Lance, pe care se presupune că a purtat-o în luptă; numele său este gravat pe Sfânta Lance din Viena, una dintre mai multe relicve revendicate ca sulița care a străpuns partea lui Isus pe cruce. Sfântul Maurice își dă numele orașului St. Moritz, precum și numeroase locuri numite Saint-Maurice în țările vorbitoare de limbă franceză. Statul insular din Oceanul Indian Mauritius a fost numit după Maurice, Prinț de Orange, și nu direct după Maurice însuși.peste 650 de fundații religioase dedicate Sfântului Maurice pot fi găsite în Franța și în alte țări europene. Numai în Elveția pot fi găsite șapte biserici sau altare în Aargau, șase în Cantonul Lucerna, patru în cantonul Solothurn și una în Appenzell Innerrhoden (de fapt, ziua sa de sărbătoare este o sărbătoare cantonală în Appenzell Innerrhoden). Deosebit de notabile printre acestea sunt Biserica și Abația Saint-Maurice-en-Valais, Biserica Saint Moritz din Engadin și Capela Mănăstirii Abației Einsiedeln, unde numele său continuă să fie foarte venerat. Mai multe ordine de cavalerie au fost stabilite și în onoarea sa, inclusiv Ordinul Lânii de aur, Ordinul Sfinților Maurice și Lazăr, si Ordinul Sfântului Maurice. În plus, cincizeci și două de orașe și sate din Franța au fost numite în onoarea sa.

Maurice a fost, de asemenea, sfântul patron al unei parohii și biserici catolice din Episcopia a 9-A din New Orleans și a inclus o parte din orașul Arabi din Parohia St.Bernard. Biserica a fost construită în 1856, dar a fost devastată de vânturile și apele de inundații ale Uraganul Katrina la 29 August 2005; clopotnița placată cu cupru a fost aruncată de pe clădire. Biserica a fost ulterior deconsacrată în 2008, iar Eparhia locală a scos-o la vânzare în 2011. Până în 2014, un avocat local a cumpărat proprietatea pentru o organizație locală de artă, după care clădirea a servit atât ca loc de artă, cât și ca spațiu de cult pentru o biserică baptistă care fusese strămutată în urma uraganului.

la 19 iulie 1941, Papa Pius al XII-lea l-a declarat pe Sfântul Maurice patron al armatei italiene Alpini (corpul de infanterie de munte). Alpini au sărbătorit sărbătoarea lui Maurice în fiecare an de atunci.Sinaxariul Bisericii Ortodoxe Copte din Alexandria nu-l menționează pe Sfântul Maurice, deși există mai multe biserici Copte numite după el.

ApparitionEdit

aparițiile Maicii Domnului din Laus au inclus o apariție a Sfântului Maurice. El a apărut într-un veșmânt episcopal antic și i-a spus lui Beno Inktte Rencurel că el era cel căruia îi era dedicată Capela din apropiere, că îi va aduce niște apă (înainte de a scoate puțină apă dintr-o fântână pe care nu o văzuse), că ar trebui să coboare într-o anumită vale pentru a scăpa de garda locală și a o vedea pe Maria, mama lui Isus, și că Maria era atât în cer, cât și ar putea apărea pe Pământ.

icoana coptă a Sf.Maurice și Legiunea tebană

PatronageEdit

Maurice este sfântul patron al Ducatului de Savoia (Franța) și al Valaisului (Elveția), precum și al soldaților, spadasinilor, armatelor și infanteriștilor. În 1591 Charles Emmanuel I, Duce de Savoia a aranjat întoarcerea triumfătoare a unei părți din moaștele Sfântului Maurice de la Mănăstirea Agaune din Valais.

el este, de asemenea, sfântul patron al țesătorilor și vopsitorilor. Manresa (Spania), Piemont (Italia), Montalbano Jonico (Italia), Schiavi di Abruzzo (Italia), Stadtsulza (Germania) și Coburg (Germania) au ales St. Maurice ca sfântul lor patron, de asemenea. Sfântul Maurice este, de asemenea, sfântul patron al Frăției punctelor negre, un ordin militar istoric al comercianților necăsătoriți din Estonia și Letonia de astăzi. În septembrie 2008, anumite relicve ale lui Maurice au fost transferate într-un nou relicvar și rededicate în Schiavi di Abruzzo (Italia).

Portraitaledit

Sf.Maurice a început să fie portretizat ca un African întunecat în secolul al 12-lea. Cea mai veche imagine supraviețuitoare care îl înfățișează pe Sfântul Maurice ca un African negru în armura cavalerului a fost sculptată la mijlocul secolului al 13-lea pentru Catedrala Magdeburg; acolo este afișat lângă mormântul lui Otto I, împăratul Sfântului Roman. Jean Devisse, imaginea negrului în arta occidentală, a prezentat sursele documentare pentru popularitatea sfântului și a documentat-o cu exemple ilustrative.

când noua Catedrală a fost construită sub Arhiepiscopul Albert al II-lea de K-Ulfernberg (slujit în 1205-32), o relicvă despre care se spune că ar fi capul lui Maurice a fost procurată din țara Sfântă.imaginea Sfântului Maurice a fost examinată în detaliu de Gude Suckale-Redlefsen, care a demonstrat că această imagine a lui Maurice a existat de la prima descriere a lui Maurice în Germania între Weser și Elba și s-a răspândit în Boemia, unde a devenit asociată cu ambițiile imperiale ale Casei de Luxemburg. Potrivit lui Suckale-Redlefsen, imaginea lui Maurice a atins apogeul în anii 1490-1530.

imaginile sfântului au dispărut la mijlocul secolului al XVI-lea, subminate, sugerează Suckale-Redlefsen, prin dezvoltarea comerțului cu sclavi din Atlantic. „Încă o dată, ca și în Evul Mediu timpuriu, culoarea neagră a devenit asociată cu întunericul spiritual și „alteritatea ” culturală”.Există un ulei pe lemn pictura lui Maurice de Lucas Cranach cel Bătrân (1472-1553) în Muzeul Metropolitan de Artă din New York.

TriviaEdit

Sfântul Maurice este sfântul patron al orașului Coburg din Bavaria, Germania. El este arătat acolo ca un om de culoare, în special pe capacele gurilor de vizitare, precum și pe stema orașului. Acolo el este numit „Coburger Mohr” (engl.: „Coburg Moor”).