Shai (de asemenea, scris Sai, Ocazional Shay, și în limba greacă, Psais) a fost îndumnezeirea conceptului de soarta în mitologia egipteană. Ca concept, fără niciun motiv special pentru asocierea unui gen peste altul, Shai a fost uneori considerat feminin, mai degrabă decât înțelegerea mai obișnuită a bărbatului, în care circumstanță Shai a fost denumit Shait (pur și simplu forma feminină a numelui). Numele lui reflectă funcția sa, deoarece înseamnă (ceea ce este) rânduit.

Shai, în Sala de judecată din stânga cântarului, în afară de inima decedată, și Meshkhenet, zeița ca o cărămidă de naștere deasupra lui Shai, împreună cu zeul Anubis opus cântarului cântărind inima împotriva penei adevărului (Ma ‘ at) și deasupra cântarului este zeul Babi

ca zeu al soartei, s-a spus că el a determinat durata vieții fiecărui om și a fost prezent la judecata sufletului decedatului în Duat. În consecință, el a fost uneori identificat ca soțul lui Mesenet, zeița nașterii, sau, în anii următori, a lui Renenutet, care a atribuit Ren, și devenise considerată zeița norocului. Datorită puterii asociate în concept, Akhenaton, în introducerea monoteismului, a spus că Shai era un atribut al lui Aten, în timp ce Ramses al II-lea pretindea că este Domnul lui Shai (adică Domnul soartei).

în timpul Egiptului Ptolemeic, Shai, ca zeu al sorții, a fost identificat cu zeul grec Agathodaemon, care era zeul ghicirii. Astfel, din moment ce Agathodaemon a fost considerat a fi un șarpe, iar cuvântul Shai a fost, de asemenea, cuvântul egiptean pentru porc, în perioada Elenă, Shai a fost uneori descris ca un porc cu cap de șarpe, cunoscut egiptologilor ca animalul Shai.