Shen Congwen
early lifeEdit
s-a născut Shen Yuehuan (la 28 decembrie 1902 în orașul Fenghuang (pe atunci cunoscut sub numele de zhen ‘ Gan) din provincia Hunan de Vest. La sfârșitul adolescenței a ales numele Shen Congwen. El a fost al patrulea din cei nouă copii născuți de Shen Zongsi, un Han-Miao, și Huang Suying, un Tujia. Bunicul său, Shen Hongfu, a fost un erou local care a devenit general decorat înainte de a fi numit comandant-șef interimar al provinciei Guizhou la vârsta de 25 de ani. Datorită în mare parte faimei și averii bunicului său, Shen Congwen s-a născut într-o gospodărie relativ înstărită. După fondarea Republicii China în 1912, tatăl său spera să devină ales în Adunarea provincială, dar a fost forțat să se ascundă în Mongolia Interioară după ce s-a alăturat unui complot eșuat de asasinare a Președintelui Yuan Shikai. Faptul că etnia Tujia a mamei lui Shen și etnia Miao a bunicii sale paterne, el păstrează secretul până în anii 1980.
datorită dispariției bruște a tatălui său, averea familiei s-a diminuat treptat. Cea mai mare parte a terenurilor lor a fost vândută, iar în 1917, după absolvirea școlii primare, Shen Congwen a fost obligat să plece de acasă. S-a alăturat unei miliții locale de rezervă înainte de a se alătura regimentului din Yuanling (cunoscut pe atunci sub numele de Chenzhou) lucrând ca funcționar.
EducationEdit
mulți scriitori moderni timpurii din China au fost bine educați, iar unii au studiat în străinătate, adesea în Japonia. Cu toate acestea, Shen Congwen a primit o educație formală modestă. În copilărie a primit îndrumare privată acasă, urmată de o școală privată de familie. Aceste tutoriale private au fost realizate într-un stil științific clasic învechit, pe care Shen l-a criticat ca fiind nici util, nici interesant. În 1915, a început să frecventeze școala primară din orașul Fenghuang, de la care a absolvit în 1917.
în copilărie nu-i plăcea școala. În autobiografia sa, el descrie frecvent tăierea clasei. Potrivit lui Shen, această experiență educațională a constituit fundamentul vieții sale profesionale și emoționale ulterioare, „după ce am învățat să-mi folosesc ochii pentru a lua totul în această lume, pentru a trăi în mijlocul întregii vieți, am găsit școala nespus de plictisitoare.”Acest brand de educație personală al școlii vieții este esențial pentru imaginea lui Shen Congwen. Mo Yan, în prelegerea sa Nobel dată după ce a primit Premiul Nobel pentru Literatură în 2012, se compară cu Shen: „am părăsit școala în copilărie, de multe ori mi-a fost foame, eram constant singur și nu aveam cărți de citit. Dar din aceste motive, ca și scriitorul unei generații anterioare, Shen Congwen, am avut un început timpuriu în citirea Marii cărți a vieții. Experiența mea de a merge la piață pentru a asculta un povestitor a fost doar o pagină a acelei cărți.”
în 1922, după ce a servit cinci ani în miliția din Hunan, Shen a plecat la Beijing pentru a urma studii superioare. După ce a eșuat la examenul de admitere la universitate, a urmat studii independente în timpul cursurilor de audit la Universitatea din Beijing.
Carieredit
în 1924, prima sa povestire a fost publicată. A început să publice nuvele și eseuri în mod regulat în ficțiune lunară și Semilună, două reviste literare extrem de influente ale mișcării Noua Cultură. În anii 1930 a câștigat faima cu lucrările sale mai lungi, cum ar fi orașul de frontieră și Râul lung. La Beijing, Shen Congwen a întâlnit mai multe figuri influente ale mișcării new Culture, inclusiv Ding Ling și soțul ei Hu Yepin. A locuit cu cuplul de ceva timp înainte ca cei trei scriitori să se mute împreună la Shanghai în 1927.
în Shanghai, Shen, Ding și Hu au editat un supliment literar de ziar numit Red and Black și mai târziu The Human World Monthly, suplimentul literar pentru Librăria Human World din Shanghai. La începutul anului 1929, trio-ul a publicat prima ediție a propriei reviste literare numită Red and Black Monthly. La acea vreme a început o bătălie filosofică în scena literară din Shanghai cu privire la rolul adecvat al scriitorilor și artei în formarea noii societăți Chineze. Pe de o parte erau comuniștii reprezentați de Societatea creației al cărei slogan a fost schimbat în „literatura este instrumentul luptei de clasă!”Revista literară rivală torrentul a argumentat puternic împotriva” literaturii revoluționare proletare.”Societatea semilună a fost categoric anti-politică și cu acest grup Shen Congwen și-a găsit filosofia literară potrivită cel mai bine.până în 1929, publicațiile lui Shen, Ding și Hu au eșuat, în timp ce situația politică din Shanghai era din ce în ce mai ostilă scriitorilor care nu erau în întregime aliați cu naționaliștii (KMT). Ding și Hu au plecat la Jinan în acel an temându-se că înclinațiile lor politice îi vor pune în pericol dacă vor rămâne în Shanghai. În timp ce cei doi foști parteneri ai săi au început să lucreze la un liceu din Jinan, Shen Congwen a ocupat o funcție de Instructor de literatură chineză și scriitor în reședință la Institutul chinez Wusong. Hu Shih președinte al școlii și fondator al Crescent Moon Society i-a oferit slujba, făcând o excepție specială pentru Shen, care în mod normal nu ar fi fost eligibil pentru funcție, lipsit de orice academic degree.Hu Shi era un om care putea aprecia abilitățile lui Shen, iar Shen s-a alăturat și cercului literați din Beijing.în toamna anului 1930, Shen s-a mutat la Wuchang unde a predat un curs de trei ore la Universitatea Wuhan. În primăvara anului următor, Shen s-a întors la Hunan după moartea tatălui său. Ajuns înapoi la universitate în martie, a fost prea târziu pentru o nouă numire și și-a pierdut slujba de profesor acolo. Apoi a predat la Universitatea Qingdao (redenumită Universitatea Shandong în 1932) timp de doi ani înainte de a se întoarce la Beijing. În 1933, a devenit redactor pentru secțiunea de artă și literatură din Tianjin ‘ s Da Gong Bao, una dintre cele mai influente reviste de atunci.
după invazia japoneză din 1937, Shen a scris puțină ficțiune. În acel an a fugit din Beijing, locuind timp de patru luni în Hunan într-un oraș de pe râul Yuan, înainte de a fugi în cele din urmă la Kunming în urma bombardamentului japonez din Wuhan. În Kunming, a predat la Universitatea Națională asociată Sud-Vest.
războiul s-a încheiat în 1945 și Shen s-a întors la Beijing în vara anului 1946. A predat la Universitatea Peking până în 1949, când a fost îndepărtat din funcția sa într-o epurare politică.Shen Congwen a fost un scriitor deosebit de apolitic. În primii ani ai Republicii Populare Chineze, rezistența sa la politizarea grea a artelor l-a determinat să fie atacat public în afișe cu personaje mari și ulterior la o cădere mentală. La începutul anului 1949, Shen a băut kerosen și și-a tăiat gâtul și încheietura mâinii într-o încercare de sinucidere. Nu a publicat niciodată o altă lucrare de ficțiune, incapabilă să scrie povești care să se potrivească cerințelor politice ale noului regim.
în 1950, a început să lucreze la Muzeul chinez de Istorie din Beijing, etichetând artefacte și oferind tururi. Identitatea sa a început, de asemenea, să se schimbe de la un scriitor la un cercetător al relicvelor culturale, domeniul principal fiind costumele antice chinezești. În timpul Revoluției Culturale, slujba sa la muzeu a devenit o poziție de curățenie, forțându-l să-și petreacă zilele spălând toaletele. Shen Congwen a fost în cele din urmă reabilitat politic în 1978. În acel an, a părăsit Muzeul pentru a lucra cu Institutul de Istorie al Academiei Chineze de științe Sociale. În această parte a carierei sale, după 1950, a publicat multe scrieri academice despre istoria artei chineze.
în 1980-81, Shen a călătorit în Statele unite într-un turneu de studiu-prelegere finanțat de guvernul chinez. În ciuda sprijinului guvernamental al trip, el a evitat în cea mai mare parte subiectul politicii. Sora lui Zhang Zhaohe Zhang Chonghe și cumnatul Hans Frankel, ambii Universitatea Yale, au oferit asistența financiară care i-a permis lui Zhang Zhaohe să-l însoțească în călătorie.Shen Congwen a fost nominalizat de două ori la Premiul Nobel pentru Literatură. Jeffrey Kinkley l-a nominalizat pe Shen pentru premiul întâi în 1980, după ce s-a întors dintr-o călătorie în China, unde l-a intervievat pe scriitorul îmbătrânit. El i-a scris sinologului suedez G Oqustran Malmqvist invitându-l să se alăture nominalizării. Mai târziu, în 1988, Malmqvist devenise membru al Academiei Suedeze și Shen a făcut lista finaliștilor pentru premiu. Shen Congwen a murit mai târziu în acel an, înainte ca premiul să-i poată fi acordat. El ar fi fost primul scriitor chinez care a primit premiul.Shen Congwen și soția sa Zhang Zhaohe s-au căsătorit în 1933. În 1929, Shen Congwen a fost angajat de Hu Shi pentru a preda în Shanghai. În această perioadă, studentul său Zhang Zhaohe a atras atenția lui Shen. Zhang Zhaohe a fost cunoscut sub numele de” bujor negru ” în școală și a început să devină unul dintre numeroșii wooers ai lui Zhang. Shen Congwen a trecut prin tot felul de muncă grea și a încercat tot posibilul să nu renunțe, ceea ce a atins în cele din urmă Zhang și familia ei. S-au căsătorit în 1933, iar el a fost căsătorit pentru tot restul vieții. Din păcate, Shen Congwen nu a fost imun la campaniile politice din anii 1950 și 1960. s-ar putea ca el să fie liberal și să nu fie controlat de nicio organizație ideologică. S-a implicat în abuzurile și batjocurile care l-au făcut deprimat și s-a mutat într-un azil de bătrâni fără Zhang Zhaohe. Erau despărțiți, doar scriindu-și unul altuia. În anii 80. Shen Congwen a murit. Înainte de a muri, el a dorit întotdeauna să se întoarcă în orașul său natal din vestul Hunanului, pentru că a fost întotdeauna hrana lui spirituală. Abia când Zhang Zhaohe își sorta scrierile, și-a dat seama de lipsa de înțelegere a lui Shen Congwen. Abia în procesul de editare și sortare a manuscriselor lui Shen a înțeles presiunea și greutățile sub care se afla Shen Congwen.
DeathEdit
Shen a murit de un atac de cord la 10 mai 1988 la Beijing, la vârsta de din 85. În ciuda reabilitării sale politice cu câțiva ani mai devreme, mass-media de Stat din China a tăcut la moartea sa. Un necrolog dintr-o singură linie a fost publicat patru zile mai târziu, numindu-l „scriitor chinez celebru” și nu a menționat problemele sale politice, renașterea operei sale sau importanța operei sale în canonul literaturii chineze. New York Times a publicat un necrolog detaliat, lung de paragrafe, care îl descrie ca”un romancier, scriitor de nuvele, lirist și pasionat campion al independenței literare și intelectuale”.