această imagine plutește în jurul Internetului din 1887 și a provocat daune ireparabile comunității tree-Monster.

monștrii copacilor au apărut pe acest blog doar o dată înainte, dar numai pentru scurta ocazie că I-am batjocorit dintr-o relativă absurditate în comparație cu alte creaturi mitice. Pentru a se arunca cu capul în specificul tradiției, principalul monstru în cauză este denumit în mod obișnuit Arborele Mâncător de oameni din Madagascar, o farsă creată în 1874 de revista New York World. După cum spune povestea, un renumit explorator German pe nume Carl Liche a întâlnit un trib originar din Madagascar, care ar supune în mod regulat sacrificii umane unui monstruos ananas de opt picioare. Conform tipăririi originale a întâlnirii, cu tendrils și dinți, planta uriașă ar devora sacrificiul întreg, în timp ce tribul privea cu uimire:

la vederea acestui lucru, hoardele sălbatice din jurul meu, strigând nebunește, mărginite înainte, înghesuite până la copac, l-au strâns și, cu cupe, frunze, mâini și limbi, fiecare a obținut suficient lichid pentru a-l trimite nebun și frenetic. Apoi a urmat o orgie grotescă și indescriptibil de hidoasă .

Oh și s-a încheiat într-o orgie! Povestea asta chiar avea de toate.

reprezentarea unui artist a copacului mâncător de oameni din coperta din față a cărții Madagascar: land of the man-eating tree

și vreau să spun că, sincer-acest mit pare să aibă makings de o poveste monstru clasic, nu?Ei bine, mi se pare a fi o surpriză faptul că nu deținem copacul Mâncător de oameni pe același nivel cultural astăzi ca vrăjitoare sau Yeti sau monștri marini. Chiar și atunci, povestea nu a reușit să atragă atenția oamenilor. În 1875, la doar un an de la publicarea inițială, alte surse au devenit conștiente de faptul că relatarea inițială a fost o „farsă inteligentă.”Povestea a persistat în tabloide timp de câteva decenii înainte de a fi în cele din urmă pusă la punct în 1955 de un scriitor științific care a stabilit că fiecare element al poveștii, inclusiv numele tribului și exploratorul care le-a găsit, a fost fabricat.

one-and-done a fost mitul copacului carnivor.

dar … de ce? Există de fapt mai mult adevăr în această biologie decât pentru majoritatea celorlalte creaturi mitice— plantele carnivore sunt lucruri reale și nimic din natură nu ar împiedica evoluția unei specii mai mari cu gust pentru sângele uman.

și totuși, în ciuda faptului că are ingredientele unui criptid clasic-cult, mitul copacului Mâncător de oameni nu a reușit să transmită un mesaj care a rezonat cu subconștientul nostru colectiv, cultural. Povestea nu este legată de etică sau morală despre comportamente tabu sau spirite răzbunătoare, este doar un monstru fără narațiune. Prin comparație, gândiți-vă la originile unei creaturi precum Nessie, un criptid care a persistat în cultura noastră populară de aproape 1500 de ani. Și mulțumită History Channel pentru că a dat mereu peste cap tradiția mitică:

văzând o fiară mare pe cale să atace un alt om, Sfântul Columba a intervenit, invocând numele lui Dumnezeu și poruncind creaturii să „se întoarcă cu toată viteza.”Monstrul s-a retras și nu a rănit niciodată un alt bărbat.

există un mesaj în spatele acestei povești populare și în secolele care au urmat, care se adaugă misticii monstrului. Multe alte criptide preferate de fani au o istorie similară, dar o poveste precum copacul care mănâncă oameni nu a fost altceva decât o poveste creată de dragul unei povești.

ceea ce nu înseamnă că monștrii copacilor nu au o istorie bogată de legende și tradiții…dar este un pic mai nuanțat decât un singur studiu de caz din Madagascar

în cercetarea mea pentru acest articol, m-am uitat prin tomurile culturii populare (aka Tropele TV) pentru a vedea cât de departe merg aceste povești și dacă toate aceste povești înalte, cum ar fi farsa Madagascarului, au căzut în mod constant în ochii publicului. În realitate, multe dintre cele mai vechi mituri din această tabără au îmbătrânit destul de grațios. Din Grecia antică, poveștile despre nimfe și driade au persistat de secole: zeități ale naturii cu statut apropiat de Dumnezeu în panteonul lui Zeus, care erau adesea mame ale eroilor clasici și ale administratorilor timizi și răutăcioși ai sălbăticiei.

în retrospectivă, această scenă este un pic pervers pentru un film Disney. Hopa.

și nu este doar Grecia, dar în aproape fiecare cultură și religie există „mytheme” împărtășită în jurul unui copac al vieții — și într-adevăr apare peste tot. Creștinism, Islam, Iroquois, nordici, Westeros, numiți orice religie sau mitologie, iar copacul este acolo într-un fel. Acest tip de poveste este cu mult diferit, totuși, decât o plantă personificată într-o capacitate bună sau rea. Mai degrabă, Arborele Vieții se conectează la un simbol aproape universal al creșterii, sănătății și conexiunii cu lumea.

deci, să legăm toate acestea împreună. Unele ființe de copaci nu reușesc să rezoneze cu conștiința noastră populară, cum ar fi mitul mâncător de oameni din Madagascar, dar alte povești sunt mult mai lipicioase (hah!) și conectați-vă cu ceva mai profund și mai simbolic decât narațiunea lor autonomă: Dryads, Trees Of Life și Groots cad în această tabără, ca să nu mai vorbim de alte personaje grozave din mass-media, cum ar fi Treebeard, bunica Willow sau Marele copac Deku pentru a numi câteva. Comunitatea: bunătatea. La rădăcină (hah! suntem atrași de povești despre copaci care reprezintă compasiune și înțelepciune, nu frică sau răutate.

este esența Arborelui Vieții, ridicată direct din textul religios și personificată ca meme moderne. Aceste personaje sunt ghizi puternici, răbdători și nobili prin pustie, la fel ca înaintașii lor în cel mai vechi folclor din carte.