circumcizia în Filipine, așa cum se practică astăzi, nu este un rit religios. Circumcizia nu este, de asemenea, practicată de majoritatea creștinilor din întreaga lume. Practica pare a fi trasabilă ca fiind perioada pre-hispanică în natură. O teorie comună susține că prevalența practicii se datorează influenței Islamului, care a fost răspândită în părți ale arhipelagului cu cel puțin 200 de ani înainte de sosirea creștinismului în secolul al 16-lea. De asemenea, s-a remarcat în Vocabulario de la Lengua Tagala că alte sinonime ale tuli sunt catan (katan în ortografia Filipineză modernă) și sonat care erau din arabă khitan și Malay sunat, respectiv.

Antonio de Morga, avocat spaniol și Oficial colonial de rang înalt în Filipine în secolul al 17-lea, a remarcat în cartea sa din 1609 Sucesos de las islas Filipinas:

cu câțiva ani înainte ca spaniolii să supună insula Luzon, anumiți nativi ai insulei Borneo au început să meargă acolo pentru a face comerț, în special; și locuitorii unei insule s-au căsătorit cu cei ai celeilalte. Acești Borneani sunt Mahometani și își introduceau deja religia printre nativii din Luzon și le dădeau instrucțiuni, ceremonii și forma de a-și respecta religia, prin intermediul anumitor gazize pe care le-au adus cu ei. Deja un număr considerabil, și cei mai de seamă bărbați, începeau, deși pe bucăți, să devină Moros, și erau circumciși și luau numele lui Moros. Dacă venirea spaniolilor ar fi fost amânată mai mult, acea religie s-ar fi răspândit pe toată insula și chiar prin celelalte și ar fi fost dificil să o extirpăm.

la care prolificul scriitor filipinez și naționalist Jose Rizal a adăugat în versiunea sa adnotată din 1890 a operei lui Moraga: „acest obicei nu a căzut în desuetudine în rândul filipinezilor, nici măcar în rândul catolicilor.”

într-un articol din 1903″ circumcizia și flagelarea printre Filipinezi „publicat în Jurnalul Asociației Chirurgilor Militari, locotenentul Charles Norton Barney, de la departamentul medical al Armatei SUA, a menționat că circumcizia era” un obicei foarte vechi în rândul Indiilor filipinezi și atât de generalizat încât cel puțin șaptezeci sau optzeci la sută dintre bărbații din țara tag-ului au fost supuși operației.”El a menționat, de asemenea, că cei care au fost netăiați împrejur și au ajuns la vârsta pubertății au fost batjocoriți ca „sup-uri” de copii de ambele sexe.