în această săptămână din istoria Chinei: 15 iulie 1907

revoluționar, educator, poet și feminist, Qi Xctxxtxxtx a fost executat în orașul Shaoxing, lângă capul Golfului Hangzhou, de către soldații imperiali Qing la 15 iulie 1907. Ea fusese condamnată pentru conspirația de asasinare a oficialilor Qing cu scopul de a răsturna dinastia care stăpânise China din 1644.

refuzând să-și mărturisească presupusele crime, Qiu Jin i-a prezentat interogatorului linii de poezie:

vânturile de toamnă
ploile de toamnă
sfâșie sufletul cuiva.

replicile — dintr — un poem al lui T. I. Jin, tradus de Eileen Chengyin Chow-au fost deosebit de evocatoare, deoarece personajul „toamna” repetat în primele două cuplete ale poemului a fost numele de familie al lui Qiu Jin și pentru că poezia chineză a asociat în mod obișnuit toamna cu moartea și doliul. Liniile au ajuns să fie epigraful ei, punctând o viață îndrăzneață, scurtă, singulară.

s-a născut în orașul portuar subtropical Xiamen în 1875 (unele surse spun 1877). A ei era o familie bogată, cu ambii părinți din familii de elită; tatăl ei era oficial guvernamental. Dacă s — ar fi născut băiat, Qiu Jin ar fi studiat pentru aceleași examene de serviciu public care au condus la durere h Xqqu Xqqu xqqu — fondatorul mișcării Taiping. În schimb, sexul ei a forțat-o pe o altă cale.

pentru început, picioarele ei erau legate, un obicei cu origini cu aproximativ 1.000 de ani înainte de nașterea lui Qiu. Mama ei ar fi început să înfășoare strâns picioarele lui Qiu Jin în fâșii de pânză când avea în jur de șase ani, dacă ar fi urmat practica standard. Legăturile au împiedicat picioarele să crească normal, în schimb ondulând degetele de la picioare dedesubt, rupând oasele în proces și apăsând fundul degetelor de la picioare pe talpa piciorului. Degetul mare a rămas nelegat, lăsând-o pe tânără să învețe să meargă pe articulațiile degetelor de la picioare, cu doar degetul mare pentru echilibru. Procesul agonizant de-a lungul anilor a limitat foarte mult mobilitatea, deși cercetările efectuate de Dorothy Ko și alții au arătat că femeile cu picioarele legate erau de fapt destul de mobile, mergând atât de departe încât să sugereze că femeile au câștigat capital social din practică.

picioare legat, căsătorit prin aranjament într-o familie de comercianți, și în curând cu doi copii, Qiu Jin părea un model de o soție Tradițională Chineză până în 1903, când soțul ei a câștigat o poziție de guvern de la Beijing. Familia sa mutat în metropolă și totul sa schimbat. După cum a scris Amy Qin într-un necrolog din New York Times cu întârziere de un secol, „pentru Qiu, viața în capitala imperială a fost cu siguranță mai puțin plictisitoare. A început să se împrietenească cu femei cu gânduri similare și a început să se intereseze de afacerile politice ale Chinei. Și-a dezlegat picioarele, a băut cantități abundente de vin și a început să experimenteze îmbrăcarea încrucișată și mânuirea sabiei.”

schimbările au fost riscante, ca să nu mai vorbim de dureroase. Învățarea de a merge pe picioare nelegate ar fi putut fi chiar mai agonizantă decât procesul inițial de legare, iar noua scenă socială era departe de tradițiile care îi structuraseră viața în sud. Qiu Jin, cu toate acestea, a fost dornic să participe la o China în ferment. Ideologiile și ideile din străinătate întâlneau o societate care era pe punctul de a schimba revoluționar.

multe dintre ideile care au modelat China la acea vreme au sosit prin Japonia, care se lupta ea însăși cu expansiunea și imperialismul European. Un număr tot mai mare de studenți și intelectuali chinezi au început să călătorească în străinătate la sfârșitul secolului al 19-lea, iar Japonia, cu multe mii de mile mai aproape decât Europa sau America, a fost o alegere firească. La începutul secolului 20, mii de studenți chinezi mergeau în Japonia în fiecare an. În vara anului 1904, Qiu Jin a devenit unul dintre ei.

Qiu Jin nu a mers doar în Japonia pentru a studia, care ar fi fost destul de îndrăzneț; ea a început o nouă viață, o decizie ea a reflectat în poezie, tradus de Jonathan Spence în istoria sa de revoluție literară a Chinei, poarta Păcii cerești:

Soarele și luna nu au nici o lumină stânga, pământul este întunecat;
Lumea femeilor noastre este scufundat atât de adânc, cine ne poate ajuta?
bijuterii vândute pentru a plăti pentru această călătorie peste mări,
tăiat de la familia mea părăsesc țara mea natală.dezlegându-mi picioarele curăț o mie de ani de otravă, cu inima aprinsă trezesc toate spiritele femeilor.lăsând în urmă soțul și copiii, Qiu Jin a început o nouă viață ca activist. Japonia a fost o bază pentru reformatorii și revoluționarii chinezi, mai ales după ce mulți dintre cei implicați în cele 100 de zile eșuate din 1898 au scăpat acolo. Qiu Jin a devenit rapid un lider în rândul comunității chineze. În decembrie 1905, nimeni altul decât Lǔ Xùn 鲁迅, care va deveni China este cel mai faimos scriitor, a fost în audiență ca ea a rostit un discurs de foc pentru studenți Chinezi. Eileen Cheng a descris scena ca o sfidătoare Qiu Jin a insistat că este timpul ca ei să se întoarcă în China, punctând cuvintele ei aruncând un cuțit pe masă în fața ei.revenind în China în 1906, Qiu Jin și-a intensificat implicarea în grupuri revoluționare Anti-Qing, lucrând atât pentru a transforma societatea, cât și pentru a doborî dinastia. Ea a lansat un jurnal, Jurnalul femeilor din China, și a călătorit în jurul Deltei Yangtze, adunând informații și învățând tactici revoluționare, inclusiv cum să facă bombe. În cartea sa Burying Autumn, Hu Ying descrie vizita lui Qiu Jin la mormântul lui Yu Xiqqi xiqqi, un martir din secolul al 12-lea care a murit apărând China împotriva invadatorilor din nord, prefigurând soarta lui Qiu.

în vara anului 1907, Qiu Jin a fost directorul Academiei Datong — se presupune că o școală progresivă, dar de fapt un front pentru o celulă revoluționară. Când fostul director al școlii (și vărul lui Qiu Jin) a fost capturat pe 7 iulie după asasinarea guvernatorului Manchu din provincia Anhui, legătura lui Qiu Jin a fost dezvăluită și câteva sute de soldați Qing au sosit în Datong pentru a o aresta. Avertizat cu privire la trupele în timp pentru a scăpa, Qiu Jin în schimb a decis să accepte soarta ei.

interogat pentru ultima oară în orele mici din 15 iulie, Qiu Jin a refuzat să mărturisească, scriind în schimb poezia, făcând aluzie la autobiografia, citată la începutul acestei coloane. Resemnată la soarta ei, ea a cerut să nu fie dezbrăcată goală pentru execuția ei și ca capul ei să nu fie afișat public.

două zile mai târziu, la locul de execuție al lui Shaoxing, așa cum a descris Hu Ying în Burying Autumn: „purta o cămașă albă, o jachetă și pantaloni negri simpli și pantofi de piele. Picioarele ei erau încătușate și mâinile legate la spate. Soldați înarmați au aliniat strada de la biroul guvernamental Shanyin până la intersecția Xuanting. La momentul execuției, ea nu a spus niciun cuvânt.”

Qiu Jin și-a dat viața pentru o cauză. Într-un moment în care atât de mulți din întreaga lume se luptă împotriva nedreptății și fac sacrificii pentru a construi o lume mai bună, am fost emoționat de ultimele cuvinte ale lui Qiu Jin, dar cu atât mai mult de acest poem din 1904, adresat soțului pe care tocmai îl părăsise, care reflectă costurile luptei sale. Tradusă mai jos de Hu Ying, cuvintele lui Qiu Jin arată clar că nu a fost doar o firebrand revoluționară, ci o ființă umană, care a simțit dragoste și pierdere chiar și în timp ce lucra pentru ceea ce credea că este corect.

Pentru ce nu se ridică întunericul de toamnă?
O sută de sentimente se amestecă în inima mea, care nu pot fi risipite.neputând evita capcana tipică, dragostea noastră s-a transformat în resentimente.
cu nimic pentru a apela o casa,
iti datorez mult.
Privind înapoi, cât de trist a fost ziua în care ne-am despărțit;
prost cu inima, încă nu am putut renunța la tandrețea nupțială.daca exista o adevarata durere in viata, trebuie sa eviti sa asculti sunetul trist al vantului si al ploii.

în această săptămână în istoria Chinei este o coloană săptămânal. Săptămâna trecută:

călătoria secretă a lui Kissinger în 1971 care a deschis calea relațiilor SUA-China