VenerationEdit

Sint-Maurice werd een patroonheilige van de Duitse Heilige Romeinse keizers. In 926 stond Hendrik de Vogelaar (919-936) zelfs het huidige Zwitserse kanton Aargau af aan de abdij, in ruil voor Maurits ‘ Lans, zwaard en sporen. Het zwaard en de sporen van Sint-Maurits maakten tot 1916 deel uit van de regalia die werden gebruikt bij de kroningen van de Oostenrijks-Hongaarse keizers en behoorden tot de belangrijkste insignes van de keizerlijke troon. Daarnaast werden sommige keizers gezalfd voor het altaar van Sint-Maurits in de Sint-Pietersbasiliek. In 929 hield Hendrik de Vogelaar een koninklijke hofbijeenkomst (Reichsversammlung) in Maagdenburg. Tegelijkertijd werd het Mauritius Kloster opgericht ter ere van Maurits. In 961 bouwde Otto I, keizer van het Heilige Roomse Rijk, De Kathedraal van Maagdenburg, die hij voor zijn eigen graf had bestemd. Daartoe,

in het jaar 961 van de incarnatie en in het 25e jaar van zijn regering, in aanwezigheid van alle adel, op de wake van Kerstmis, het lichaam van St. Maurits werd in Regensburg bij hem overgebracht, samen met de lichamen van enkele metgezellen van de heilige en delen van andere heiligen. Nadat ze naar Maagdenburg waren gestuurd, werden deze relikwieën met grote eer ontvangen door een bijeenkomst van de gehele bevolking van de stad en van hun landgenoten. Ze worden er nog steeds vereerd, tot de redding van het vaderland.

Maurice wordt traditioneel afgebeeld in full armor, in Italië versierd met een rood kruis. In de volkscultuur is hij verbonden geraakt met de legende van de Heilige Lans, die hij zou hebben gedragen in de strijd; zijn naam is gegraveerd op de Heilige Lans van Wenen, een van de vele relikwieën die wordt beweerd als de speer die Jezus’ zijde aan het kruis doorboorde. Saint Maurice geeft zijn naam aan de stad St. Moritz en aan talrijke plaatsen die Saint-Maurice heten in Franstalige landen. De eilandstaat Mauritius is vernoemd naar Maurits, Prins van Oranje, en niet direct naar Maurits zelf.

meer dan 650 religieuze stichtingen gewijd aan Saint Maurice zijn te vinden in Frankrijk en andere Europese landen. Alleen al in Zwitserland zijn zeven kerken of altaren te vinden in Aargau, zes in het kanton Luzern, vier in het kanton Solothurn en één in Appenzell Innerrhoden. Bijzonder opvallend zijn de kerk en Abdij van Saint-Maurice-en-Wallis, De Kerk van Saint Moritz in Engadin en de kloosterkapel van de Abdij van Einsiedeln, waar zijn naam nog steeds sterk wordt vereerd. Ter ere van hem werden ook verschillende ridderorden ingesteld, waaronder de Orde van het Gulden Vlies, de Orde van de Heiligen Maurits en Lazarus en de Orde van Sint-Maurits. Daarnaast zijn tweeënvijftig steden en dorpen in Frankrijk naar hem vernoemd.Maurice was ook de patroonheilige van een katholieke parochie en Kerk in de 9e wijk van New Orleans en een deel van de stad Arabi in St.Bernard Parish. De kerk werd gebouwd in 1856, maar werd verwoest door de wind en overstromingen van orkaan Katrina op 29 augustus 2005; de koperen toren werd van het gebouw geblazen. De kerk werd vervolgens in 2008 ontkerst en in 2011 werd de kerk door het lokale bisdom te koop aangeboden. In 2014 had een lokale advocaat het pand gekocht voor een lokale kunstorganisatie, waarna het gebouw diende als zowel een kunstlocatie als de ereplaats voor een baptistenkerk die was verplaatst na de orkaan.op 19 juli 1941 verklaarde paus Pius XII de Heilige Maurits tot beschermheilige van de Alpini van het Italiaanse leger. Sindsdien vieren de Alpini elk jaar het feest van Maurice.in het Synaxarium van de Koptisch-Orthodoxe Kerk van Alexandrië wordt geen melding gemaakt van Sint-Maurits, hoewel er meerdere Koptische kerken naar hem zijn genoemd.

verschijning Edit

De verschijning van Onze-Lieve-Vrouw van Laus omvatte een verschijning van de Heilige Maurits. Hij verscheen in een antiek bisschoppelijk gewaad en vertelde Benoîte Rencurel dat hij degene was aan wie de nabijgelegen kapel was gewijd, dat hij haar wat water zou halen (voordat hij wat water zou halen uit een put die ze niet had gezien), dat ze naar een bepaalde vallei moest gaan om te ontsnappen aan de plaatselijke wacht en Maria, Moeder van Jezus, te zien, en dat Maria zowel in de hemel was als op aarde kon verschijnen.

Koptisch pictogram van St.Maurice is de beschermheilige van het hertogdom Savoye (Frankrijk) en Wallis (Zwitserland) en van soldaten, zwaardsmeden, legers en infanteristen. In 1591 regelde Karel Emanuel I van Savoye de triomfantelijke teruggave van een deel van de relikwieën van Sint Maurits uit het klooster van Agaune in Wallis.hij is ook de beschermheilige van wevers en ververs. Manresa (Spanje), Piemonte (Italië), Montalbano Jonico (Italië), Schiavi di Abruzzo (Italië), Stadtsulza (Duitsland) en Coburg (Duitsland) hebben gekozen voor St. Maurice als hun patroonheilige ook. St Maurice is ook de patroonheilige van de Broederschap van Mee-eters, een historische militaire Orde van ongehuwde kooplieden in het huidige Estland en Letland. In September 2008 werden bepaalde relikwieën van Maurits overgebracht naar een nieuw reliekschrijn en opnieuw ingewijd in Schiavi di Abruzzo (Italië).= = geschiedenis = = in de 12e eeuw werd Sint-Maurits afgeschilderd als een Afrikaan met een donkere huidskleur. Het oudste nog levende beeld dat Sint-Maurits als zwarte Afrikaan in ridderpantser afbeeldt werd halverwege de 13e eeuw gebeeldhouwd voor de Kathedraal van Maagdenburg; daar staat het naast het graf van Otto I, keizer van het Heilige Roomse Rijk. Jean devisse, het beeld van het zwart in de Westerse Kunst, legde de documentaire bronnen voor de populariteit van de heilige en documenteerde het met illustratieve voorbeelden.toen de nieuwe kathedraal werd gebouwd onder aartsbisschop Albrecht II van Käfernberg (geserveerd 1205-32), werd een relikwie van het hoofd van Maurits uit het Heilige Land gehaald.het beeld van de Heilige Maurits is in detail onderzocht door Gude Suckale-Redlefsen, die aantoonde dat dit beeld van Maurits al bestaat sinds de eerste afbeelding van Maurits in Duitsland tussen de Weser en de Elbe, en zich verspreidde naar Bohemen, waar het geassocieerd werd met de keizerlijke ambities van het huis Luxemburg. Volgens Suckale-Redlefsen bereikte het beeld van Maurits zijn hoogtepunt in de jaren 1490 tot 1530.beelden van de Heilige stierven uit in het midden van de zestiende eeuw, ondermijnd, suggereert Suckale-Redlefsen, door de zich ontwikkelende Atlantische slavenhandel. “Opnieuw, net als in de vroege Middeleeuwen, was de kleur Zwart geassocieerd met geestelijke duisternis en culturele ‘anders-zijn'”.Er is een olieverfschilderij van Maurice van Lucas Cranach de oudere (1472-1553) in het New York Metropolitan Museum of Art.St. Maurice is de beschermheilige van de stad Coburg in de Duitse deelstaat Beieren. Hij wordt daar getoond als een gekleurde man, vooral op putdeksels en op het stadswapen. Daar heet hij “Coburger Mohr” (engl.: “Coburg Moor”).