Hypnotic suggestibility is a trait-like, individual difference variable reflecting the general tendency to response to hypnose and hypnotic suggestions. Onderzoek met gestandaardiseerde metingen van hypnotische suggestibiliteit heeft aangetoond dat er substantiële individuele verschillen zijn in deze variabele.

de mate waarin een subject al dan niet “beïnvloedbaar” kan zijn, heeft significante vertakkingen in het wetenschappelijk onderzoek van hypnose en de daarmee samenhangende verschijnselen. De meeste hypnotherapeuten en academici in dit onderzoeksveld werken vanuit de premisse dat hypnotische gevoeligheid (of suggestibiliteit) een factor is in het induceren van nuttige hypnose toestanden. Dat wil zeggen, de diepte van hypnose een bepaald individu kan bereiken in een bepaalde context met een bepaalde hypnotherapeut en bepaalde set van overtuigingen, verwachtingen en instructies.

Dr. John Kappas (1925-2002) identificeerde drie verschillende soorten suggestibiliteit in zijn leven die hypnose hebben verbeterd:

emotionele suggestibiliteit-een beïnvloedbaar gedrag dat gekenmerkt wordt door een hoge mate van respons op afgeleide suggesties die emoties beïnvloeden en fysieke reacties van het lichaam beperken; gewoonlijk geassocieerd met hypnoïdale diepte. Zo leert het emotionele beïnvloedbare meer door gevolgtrekking dan door directe, letterlijke suggesties.

fysieke suggestibiliteit-een beïnvloedbaar gedrag gekenmerkt door een hoge mate van respons op letterlijke suggesties die het lichaam beïnvloeden, en beperking van emotionele reacties; meestal geassocieerd met cataleptische stadia of dieper.

intellectuele suggestibility-het type hypnotische suggestibility waarbij een subject vreest te worden gecontroleerd door de operator en voortdurend probeert om alles wat de operator zegt te analyseren, af te wijzen of te rationaliseren. Bij dit type subject moet de operator logische verklaringen geven voor elke suggestie en moet hij de subject het gevoel geven dat hij het hypnotiseren zelf doet.

Het is echter niet duidelijk of overeengekomen wat suggestibiliteit (d.w.z. de factor bij hypnose) eigenlijk is. Het is zowel de onbetwistbare variabele als de factor die het moeilijkst te meten of te controleren is.

Wat het niet is overeengekomen is de vraag of suggestibility is:

• een permanente vaste detail van het karakter of de persoonlijkheid;
• een genetische of chemische psychiatrische tendens;
• een voorloper of een symptoom van een activering van een dergelijke tendens;
• een geleerde vaardigheden of van de verworven gewoonte;
• synoniem met de functie van het leren;
• een neutrale, onvermijdelijk gevolg van de taalverwerving en empathie;
• een bevooroordeelde terminologie provoceren om te weerstaan nieuwe extern geïntroduceerd ideeën of perspectieven;
• een Wederzijdse symbiotische relatie met de ander, zoals de Afrikaanse opvatting van uBunthu of Ubuntu;
• gerelateerd aan de capaciteit van empathie en communicatie;
• een kwestie van overeenstemmende persoonlijke smaak tussen spreker / hypnotiseur en luisteraar en luisteraar ’s like of / use for speaker’ s ideas;
• een vaardigheid of een fout of iets neutraal en universeel.conceptueel is hypnotizeerbaarheid altijd gedefinieerd als de toename in suggestibiliteit veroorzaakt door hypnose. In de praktijk wordt hypnotiseerbaarheid gemeten als suggestibiliteit na een hypnotische inductie. De gegevens geven aan dat dit verschillende constructies zijn. Hoewel de inductie van hypnose de suggestibiliteit in aanzienlijke mate verhoogt, benadert de correlatie tussen hypnotiserende en niet-hypnotiserende suggestibiliteit de betrouwbaarheidscoëfficiënten van de zogenaamde hypnotiseerbare schalen. Dit geeft aan dat hypnotische gevoeligheidsschalen betere maatstaven zijn voor wakende suggestibiliteit dan voor hypnotizeerbaarheid.

  bestaand onderzoek naar de verschijnselen van hypnose is uitgebreid en gerandomiseerde gecontroleerde studies ondersteunen voornamelijk de werkzaamheid en legitimiteit van hypnotherapie, maar zonder een duidelijk gedefinieerd concept van de entiteit of het aspect dat wordt bestudeerd, kan het niveau dat een individu objectief “beïnvloedbaar” is, niet empirisch worden gemeten. Het maakt exacte therapeutische resultaten onmogelijk te voorspellen.

  bovendien belemmert het logischerwijs de ontwikkeling van niet-op maat gemaakt hypnotherapieprotocol. Op dit laatste punt, moet erop worden gewezen dat terwijl sommige overtuigingsmethoden zijn meer universeel effectief dan anderen, de meest betrouwbare effectieve methode met individuen is om de aanpak te personaliseren door eerst te onderzoeken hun motivationele, leren, gedrag en emotionele stijlen (et al.). Weinig hypnotherapeuten nemen geen case geschiedenis, of verhaal tot nu toe, van de klanten die ze zullen werken met.

  • AutonomyEdit
  • SusceptibilityEdit
  • taalverwerving
  • Common experience of suggestionsEdit
  • experimenteel vs. klinisch edit

  AutonomyEdit

  De intrige van verschillen in individuele suggestibiliteit duikt zelfs op in de vroege Griekse filosofen. Aristoteles had een onbezorgde aanpak:

  ” de meest intelligente geesten zijn degenen die een idee kunnen koesteren zonder het per se te geloven.”

  — Aristoteles

  Dit is misschien een meer accurate echo van de ervaring van het beoefenen van hypnotherapeuten en hypnotisten. Wanneer iemand wordt geabsorbeerd in iemand anders inspirerende woorden als ze schetsen een idee of manier van denken, de subjectieve aandacht wordt gehouden vanwege de logica, de esthetische, en de relevantie van de woorden voor de eigen persoonlijke ervaring en motivaties. In deze natuurlijke trance staten, zoals die doelbewust georkestreerd door een hypnotherapeut, zijn de ‘kritische faculteiten’ van nature minder actief als er minder is om van nature kritisch over te zijn.

  Het is misschien het “noodzakelijk geloven” dat problematisch is, omdat deze opvatting van suggestibiliteit vragen oproept over de autonomie van het toekennen van geloof aan een geïntroduceerd idee, en hoe dit gebeurt.

  SusceptibilityEdit

  populaire media en artikelen van leken gebruiken soms de termen “beïnvloedbaar” en “gevoelig” door elkaar, met verwijzing naar de mate waarin een bepaald individu reageert op binnenkomende suggesties van een ander. De twee termen zijn echter niet synoniem, aangezien de laatste term inherente negatieve vooringenomenheid bevat die ontbreekt in de neutrale psychologische factor die wordt beschreven door”suggestibility”.

  in wetenschappelijk onderzoek en academische literatuur over hypnose en hypnotherapie, beschrijft de term “suggestibility” een neutrale psychologische en mogelijk fysiologische toestand of verschijnselen. Dit onderscheidt zich van de cultureel bevooroordeelde algemene uitspraak van de term “suggestible”. Beide termen zijn vaak gebonden met onverdiende negatieve sociale connotaties die niet inherent zijn aan de Betekenis van het woord zelf.

  beïnvloedbaar zijn is niet goedgelovig zijn. Het laatste heeft betrekking op een empirisch objectief feit dat nauwkeurig of onnauwkeurig kan worden aangetoond aan elke waarnemer; de eerste term niet. Open staan voor suggestie heeft geen invloed op de nauwkeurigheid van eventuele inkomende suggesties, noch op de vraag of een dergelijke objectieve nauwkeurigheid mogelijk is (zoals bij metafysisch geloof).

  sommige therapeuten kunnen zorgen of bezwaren tegen suggestibiliteit onderzoeken voordat ze verder gaan met de therapie: dit is omdat sommigen geloven dat er een rationele of aangeleerde opzettelijke wil is om een geloof vast te houden, zelfs in het geval van overtuigendere nieuwe ideeën, wanneer er een dwingende cognitieve reden is om zich niet te laten overtuigen. Misschien kan dit in historische gevallen van massahypnose worden gezien waar ook er mediaonderdrukking is geweest. In het individu worden niet-onderzochte handelingen soms beschreven door hypno – en psychotherapeuten op basis van ontgroeide geloofssystemen.

  De term “gevoelig” impliceert zwakte of een verhoogd gevaar waar men eerder het slachtoffer van wordt en waar men zich tegen moet beschermen. Het heeft daarom een negatief effect op de verwachting en is zelf een hypnotische suggestie waar suggesties moeten worden opgemerkt en tegen beschermd. Hypnotische suggesties omvatten termen, zinnen, of hele concepten waar om het concept te begrijpen omvat het maken van zin van een subjectieve sensatie, of een kader voor de juiste reactie…. eenvoudige één-woord vormen van dit omvatten het woord terrorisme waar om het concept te begrijpen, moet men het begrip terreur begrijpen en dan begrijpen in de zin dat het bedoeld is om te verwijzen naar “dat” gegeven object.

  taalverwerving

  kennis van een zin moet plaatsvinden voordat de beslissing hoe te handelen volgende kan plaatsvinden: omdat de concepten moeten bestaan voor de geest. Of ze worden voorgesteld vanuit de Geest zelf, of als reactie op geà ntroduceerde suggesties van concepten van buiten – de wereld en haar scenario ‘ s en feiten, of suggesties van andere mensen.

  een suggestie kan de gedachten leiden om een nieuw concept op te merken, zich te concentreren op een specifiek gebied binnen de wereld, nieuwe perspectieven te bieden die later actiekeuzen kunnen beïnvloeden, triggers voor automatisch gedrag aan te bieden (zoals het terugkeren van een glimlach), of specifieke actietypes aan te geven. In hypnotherapie wordt de geportretteerde realistische ervaring van het gevraagde resultaat van de cliënt voorgesteld met vleierij of urgentie, evenals gepersonaliseerd naar de eigen motivaties, drijfveren en smaken van de cliënt.

  Common experience of suggestionsEdit

  suggesties zijn niet noodzakelijk verbaal, gesproken of gelezen. Een glimlach, een schittering, een knipoog, een driedelig pak, de witte jas van een wetenschapper, zijn allemaal suggestieve apparaten die meer impliceren dan de onmiddellijke actie. Een hypnotiseur maakt gebruik van technieken die gebruik maken van deze instinctieve “opvullingen van gaten” en veranderingen in hoe we reageren op een scenario of moment. In de therapie setting, een hypnotiseur of hypnotherapeut zal waarschijnlijk evalueren deze automatische cognitieve sprongen, of dogma, of een zelfbeperkend of zelfsaboterende overtuigingen.

  onder invloed zijn van Suggestie kan worden gekarakteriseerd als het vertonen van gedragsmatige compliance zonder private acceptatie of geloof.Dat wil zeggen, handelingen die inconsistent zijn met iemands eigen wil en geloofssysteem en natuurlijke ongehinderde actie-motivaties. Dit kan de autonomie, expressie of zelfbeschikking van een individu belemmeren. Het kan ook emoties vervangen door rationeel gekozen, bewuste lange termijn resultaten.

  experimenteel vs. klinisch edit

  De toepassingen van hypnose variëren sterk en het onderzoek naar reacties op Suggestie kan nuttig worden onderverdeeld in twee niet-exclusieve brede divisies:

  • experimentele hypnose: de studie van “experimentele suggestie”, in de vorm:

  ” Wat doet mijn groep proefpersonen eigenlijk wanneer ik de precieze standaard suggestie ABC aan elk van hen in dezelfde experimentele context lever?”(dat wil zeggen, gegeven een vaste suggestie, Wat is de uitkomst?)

  • klinische hypnose: de studie van klinische suggestie gericht op de vraag:

  “Wat is het dat ik mogelijk kan zeggen tegen dit specifieke onderwerp, in deze specifieke context, om mijn doel te genereren om ze XYZ te laten doen?”(Dat wil zeggen, gegeven een vaste uitkomst, wat is de suggestie?)