Articles

bön, politik och makt: ’familjen’ avslöjar vår Lumska amerikanska teokrati

Moss inspirerades att slå serien Till Jigsaw Productions, produktionsbolaget hjälmat av dokumentärfilmaren Alex Gibney, efter att ha läst familjen, en bok från 2008 om gemenskapen av författaren Jeff Sharlet. Moss säger att han ”nästan föll ur stolen” när han först fick veta om familjens inflytande: ”Jag tänkte, här är en organisation som finns i skärningspunkten mellan tro och politik, som upptar, okänt för många människor, denna betydande del av det offentliga torget”, säger han till Rolling Stone. Fellowship-medlemmar arbetar under ett slöja av sekretess, vilket är av design; Fellowship head Douglas Coe, som dog i 2017, trodde att gruppen bäst kunde utöva sitt inflytande på det sättet. Dess medlemmar inkluderar senatorer, diplomater och religiösa ledare runt om i världen: sen Chuck Grassley, sen Jim Inhofe och rep. Bart Stupak har kopplats till gruppen, medan Vice President Mike Pence och justitieminister Jeff Sessions har också kallats ”familjens vänner.”Och det är ett bevis på produktionsteamets uthållighet att en handfull gemenskapsmedlemmar, inklusive tidigare kongressledamot Zach Wamp, talar om rekordet för första gången om organisationen i serien. Moss tillskriver sin vilja att delvis prata med organisationens försök att ”anpassa sig till det 21: a århundradet med större grad av öppenhet, men bara tiden kommer att berätta om det är sant.”Sharlet har dock ett något annorlunda tag:” de öppnar inte dörrarna. De blir inte transparenta. Det har helt enkelt inte hänt. Men de vill ha sitt ord.”

det primära sättet som gemenskapen upprätthåller inflytande, hävdar serien, är genom National Prayer Breakfast, som varje president sedan Eisenhower har deltagit under de senaste 50 åren. Även om många anser bön frukost något av en ”banal händelse”, enligt Moss, säger han, ” det är egentligen ganska imponerande demonstration av inflytande och makt.”

Senast drog National Prayer Breakfast nationell granskning när Maria Butina, en rysk spion, arresterades 2018 efter att ha befunnits ha infiltrerat konservativa kretsar i USA, delvis genom att få tillgång till National Breakfast. (Butina erkände sig skyldig till konspiration och dömdes till 18 månaders fängelse.) Butinas arrestering kristalliserade den sanna betydelsen av Bönfrukosten som ett nav för nätverk och affär, för att inte tala om en exemplifiering av gemenskapens hemliga kraft: ”Hon förstod var du behövde gå för att hitta makt och lobbykraft. Och det är vad bönfrukosten är, delvis,” förklarar Moss.

i sina ansträngningar att befästa sin makt har familjen utökat sina tentaklar utomlands. Ett avsnitt av familjen fokuserar till stor del på en resa som rep.Robert Aderholt, en högerpolitiker knuten till gruppen, gjorde till Rumänien för att kämpa för anti-LGBTQ-rättigheter och förespråka Kristen politik. Familjemedlemmar har också anpassat sig till globala ledare som begått grymheter i sina hemländer, inklusive Libyens diktator Moammar Gaddafi, som en gång bad med Coe. ”Inför alla dessa diktatorer säger de ingenting alls”, säger Sharlet. ”De frågar inte någon ansvarsskyldighet.”

Sharlet har rapporterat om familjen sedan 2003, då han publicerade en artikel i Harper ’ s Bazaar om sin tid som praktikant på Ivanwald, ett Fellowship house i DC. Hans arbete har varit avgörande för att lyfta slöjan av sekretess som omger organisationen, mycket till familjen av familjemedlemmar: även om gruppen har band till ”alla dessa diktatorer och krigsförbrytare, den enda personen som de någonsin har beskrivit som ond”, säger Sharlet med en chuckle. Det första avsnittet av Netflix-serien baseras till stor del på Sharlets personliga upplevelser med familjen, med dramatiska återupptagningar av sin tid på Ivanwald, som blandar skott av muskulösa unga män som spelar fotboll med dystra skott av böncirklar.

fokus på gemenskapens hypermasculine energi, i kombination med gruppens stränga regler (kön och datering är förbjuden) och gemenskapens demonstrerade anti-LGBTQ-hållning, skapar en stark homoerotisk underström i hela serien som Sharlet säger är ganska sant för sin erfarenhet. Faktum är att Moss säger att han faktiskt tonade ner den sexuella undertexten av Sharlets beskrivning av Ivanwald, så det skulle inte vara för distraherande i samband med serien. ”Det var en norsk politiker medan jag var där som gillade att gå runt i små små zebra-randiga underkläder och hans sak gick runt och hoppade in i killarnas varv och gjorde homofoba skämt”, säger Sharlet. ”mycket av det oroliga skämtet om maskulinitet och potentialen för det och samtidigt denna önskan om intimitet som blir riktigt utmanande för människor som har en teologisk och ideologisk motstånd mot det.”

Även om det har gått mer än 25 år sedan Sharlet började sin rapportering om familjen, har gruppens inre arbeten förmodligen mer relevans än någonsin, med många medlemmar som anpassar sig till President Trump trots hans bestämda icke-evangeliska värderingar. Sharlet tillskriver familjens anpassning delvis till det faktum att han har samlat det mest fundamentalistiska kabinettet i historien, men också till gruppens unika syn på ledarskap: familjen tror att Ledare styr av gudomlig rätt, och att makten i sig är ett bevis på Guds välsignelse. Nu, ”vi har vår egen starka ledare och vi har en rörelse som är villig att arbeta med makt”, säger Sharlet.

bristen på öppenhet kring familjens inre arbete, i kombination med en administration som präglas av ”auktoritärt ledarskap”, som Moss uttrycker det, väcker extremt aktuella frågor om skärningspunkten mellan tro och makt och deras potential att undergräva själva grunden för vår demokrati. ”När du ser allianser över internationella gränser mellan religiösa högerorganisationer och dessa auktoritära relationer. Jag tror att konsekvenserna är enorma för oss alla. Det är mer än bara berättelsen om gemenskapen. Det är historien om vår demokrati.”