som Baptist lekman undersökte Pressler i början av 1960-talet hans valör och dess engagemang för Bibelns läror. Han motsatte sig särskilt en kommentar till Genesis bok förbi Ralph Elliott, en dåvarande professor vid Midwestern Baptist Theological Seminary i Kansas City, Missouri, som i 1961-boken, The Message of Genesis publicerad av SBC: s Broadman Press (nu LifeWay Christian Resources) utmanade den historiska kristna läran om Genesis, särskilt de första elva kapitlen. Pressler kontaktades av konservativa studenter vid Baylor University i Waco, Texas, som ifrågasatte läroböckerna som användes i deras klasser. ”Böckerna var bara liberala sopor. Vi arbetade igenom det med dessa unga människor … för att försöka hindra dem från att gå ner i rören,” påminde Pressler år senare.1978 träffades Pressler på Caf Bisexual Du Monde i New Orleans, Louisiana, med Paige Patterson, då president för Criswell College of Dallas, för att beskriva den politiska strategin för att välja likasinnade kongresspresidenter som är engagerade i den konservativa återuppkomsten, som i sin tur utsåg konservativa till Southern Baptist Convention boards.

Pressler och Patterson anklagades av sina SBC-motståndare, som vanligtvis kallade sig ”moderata”, för att ha regisserat angelägenheterna från 1979 års kongress som hölls i Houston från himmelboxar högt ovanför hallen på Lakewood Church Central Campus, då kallad ”toppmötet”. Pressler förnekar dessa anklagelser. Valet på den första omröstningen i Houston av den mer konservativa pastorn, Adrian Rogers of Memphis, Tennessee, började den tioåriga processen för den konservativa återuppkomsten. Sedan det mötet har det skett en obruten följd av konservativa evangeliska presidenter, varav en var Charles Stanley från First Baptist Church of Atlanta, Georgia. Varje SBC-president utsåg i sin tur konservativa individer som i sin tur nominerade förvaltarna, som valde byråcheferna och institutionella presidenter, inklusive seminarierna.

den 23 mars 2004, vid ett symposium för att markera 25-årsjubileet för den konservativa återuppkomsten som hölls vid Southern Baptist Theological Seminary i Louisville, Kentucky, sade Pressler i en intervju med Albert Mohler, sbts-presidenten sedan 1993 och Gregory A. Wills, docent i kyrkans historia, att han, Patterson, Rogers och andra ledare som omfattas av media hade mycket mindre att göra med den konservativa återuppkomsten än de SBC-lekmän som deltog i konventet i rekordantal.

som Pressler påminner om:

Jag minns en familj från South Bend, Indiana. De fick fem barn och körde non-stop till Los Angeles till Southern Baptist Convention 1981. De röstade och körde non-stop tillbaka äta jordnötssmör och jelly smörgåsar. De tillbringade inte en natt på ett motell eftersom de inte hade pengarna. Det är den typ av offer som vann tillbaka konventet från liberalismen. …

den konservativa rörelsens hjältar är inte de vars namn var i pressen. De var gräsrotsfolk som älskade Herren och älskade konventet och älskade Guds ord och ville se till att Södra baptister återvände till det som lär.

Mohler sa att utan den konservativa återuppkomsten skulle SBC ha blivit lika liberal som biskops-eller Metodistkyrkorna. Eftersom medlemmar i lokala kyrkor är de ultimata beslutsfattarna, berörda lekmän kunde vända trenden i valören, förklarade Mohler.

Vid Louisville symposium uttryckte Pressler tillfredsställelse och tacksamhet vid vad Southern Seminary blev under de mer än två decennierna sedan den konservativa återuppkomsten började:

att komma hit och se detta rum fyllt, det finns inget sätt jag kan uttrycka min tacksamhet fullt ut. … Vi har 15 000 studenter i våra seminarier. Var och en av våra seminariepresidenter är en gudfruktig man som tror på ordet och har en börda för själar. Jag gråter bokstavligen av glädje över vad Gud har gjort och den framtid vi har som södra baptister på grund av den seger som har vunnits.

1999 författade Pressler en kulle att dö på: en Southern Baptist ’ s Journey, som undersöker hans syn på konventets återuppkomst.

år 2002 nominerades Pressler utan motstånd mot SBC: s första vice ordförande. Han tjänstgjorde tillsammans med president Jack Graham i den stora Prestonwood Baptist Church i Plano i norra Texas. Pressler nominerades av sin vän Richard Land, då chef för etik & Religious Liberty Commission, som först träffade den pensionerade domaren när Land var tonåring.

Nancy och Paul Pressler Foundation, en välgörenhetsorganisation, har tillgångar på under 1 miljon dollar.Baptist-anslutna Louisiana College i Pineville, Louisiana, under tidigare president Joe W. Aguillard, namngav sin kommande lagskola som ska byggas i den tidigare Joe D. Waggonner Federal building i Shreveport till domare Presslers ära. Men i November 2014 avslöjade Aguillards interimistiska efterträdare som president, Argile Smith, att kollegiet har en brist på 1 miljon dollar för läsåret 2014-2015. 2014 års inskrivning på 1 265 är 141 färre än hösten 2013. En minskning med 141 studenter, enligt Smith, representerar en förlust på 2,1 miljoner dollar i intäkter från undervisning och avgifter som betalas av studenter, dubbelt så mycket som det totala budgetunderskottet. Smith sade att institutionen kommer att försöka kontrollera utgifterna men inte skära jobb eller kontrakt. Stora projekt under före detta President Aguillard kommer att avbrytas, inklusive en skola i Tanzania, Afrika och Pressler school, där nästan 5,5 miljoner dollar redan har betalats ut utan inskrivning av en enda student. Bland de som är involverade i att utveckla lagskolan är den konstitutionella advokaten Mike Johnson, som 2015 blev medlem i Louisiana representanthus, men projektets framtid är fortfarande oklart.