Perun, åskguden för de forntida hedniska slavarna, en fruktare, renare och övervakare av rätt och ordning. Hans handlingar uppfattas av sinnena: sett i åskbulten, hörd i stenens rattle, tjurens bälg eller bjälken av geten (åska) och kände sig i beröring av ett yxblad. Ordet för torsdag (Thor ’ s day) på Polabiska språket var per ubicndan. Polska piorun och Slovakiska parom betecknar ”åska” eller ”blixt.”

blixtguden och hans kult bland slaverna bekräftas av den bysantinska historikern Procopius på 6th century. I den ryska primära krönikan, sammanställd c.1113, nämns Perun som åberopad i fördragen 945 och 971, och hans namn är det första i listan över gudar i St. Vladimirs pantheon av 980. Han dyrkades i eklundar av västerländska slavar, som kallade honom benägen, vilket namn visas i Helmold ’ s Chronica Slavorum (c. 1172). Porenut, Perun son, nämns av den danska historikern Saxo Grammaticus i början av 13-talet.

under den kristna perioden överfördes dyrkan av Perun gradvis till St.Elijah (ryska Iliya), men i folkliga övertygelser utförs hans fruktiserande, livsstimulerande och renande funktioner fortfarande av hans fordon: yxan, tjuren, geten, duvan och göken. Uppoffringar och kommunala Högtider den 20 juli för att hedra Perun eller Iliya fortsatte i Ryssland fram till modern tid.