Sherbert v.Verner, 374 U. S. 398 (1963), var ett fall där USA: s högsta domstol ansåg att klausulen om fri övning i första ändringen krävde att regeringen skulle visa både ett övertygande intresse och att lagen i fråga var snävt skräddarsydd innan den nekade arbetslöshetsersättning till någon som avskedades eftersom hennes jobbkrav väsentligt stred mot hennes religion.

Sherbert v. Verner

argumenterade April 24, 1963
beslutade Juni 17, 1963

fullständigt målnamn

Sherbert v. Verner et al., Medlemmar i South Carolina Employment Security Commission, et al.

citat

374 U. S. 398 (mer)

fallhistoria

Prior

Anställningssäkerhetskommissionen nekade krav; bekräftad av domstolen för vanliga grunder för Spartanburg County; bekräftad av South Carolina Supreme Court, 240 S. C. 286, 303-304, 125 S. E. 2D 737, 746; förmodligen jurisdiktion noteras, 371 U. S. 938

Holding

Fri Övningsklausulen kräver strikt granskning för arbetslöshetsersättning.

Domstolsmedlemskap

överdomare Earl Warren Associate Justices Hugo Black * William O. Douglas
Tom C. Clark * John M. Harlan II
William J. Brennan Jr. * Potter Stewart
Byron White · Arthur Goldberg

fall yttranden

majoritet

Brennan, sällskap av Warren, Black, Douglas, Clark, Goldberg

samstämmighet

Douglas

samstämmighet

Stewart

oliktänkande

Harlan, sällskap av vit

lagar tillämpas

U. S. Const. gottgöra. I, XIV

fallet fastställde Sherbert-testet, vilket krävde demonstration av ett sådant övertygande intresse och smal skräddarsy i alla fria Träningsfall där en religiös person väsentligt belastades av en lag. Villkoren är nyckelkomponenterna i det som vanligtvis kallas strikt granskning.1990 beslutade Högsta domstolen att Sherbert-testet, som ett rättsligt konstitutionellt analysverktyg, var för Brett när det tillämpades på alla lagar. När det gäller religiöst neutrala, allmänt tillämpliga lagar som För övrigt belastar religiös övning eliminerades Sherbert-testet i Employment Division V.Smith. För lagar som diskriminerar längs religiösa / sekulära linjer eller neutrala lagar som verkställs på ett diskriminerande sätt är komponenterna i Sherbert-testet fortfarande lämpliga konstitutionella verktyg för domstolar att använda.som svar på Smith-beslutet 1990 skapade kongressen en förbättrad version av Sherbert-testet som en lagstadgad, snarare än konstitutionell, rätt i federal Religious Freedom Restoration Act (RFRA) från 1993. Dess bestämmelser utformades för att gälla i stort sett alla lagar och förordningar, både federala och statliga. Även om kongressen ersatte det” snävt skräddarsydda ”konstitutionella kravet med ett lagstadgat krav på” minst restriktiva medel”, kallas det förbättrade testet fortfarande Sherbert-testet.

men Högsta domstolen hölls i staden Boerne v. Flores att lagen var okonstitutionell eftersom dess förbättrade Sherbert-Test, som en påstådd förändring av konstitutionella rättigheter, inte kunde verkställas mot staterna. Det störde omöjligt rättsväsendets enda makt att tolka konstitutionen. Domen begränsade emellertid inte nödvändigtvis dess effekt på tolkningen av federala stadgar.år 2000 antog kongressen lagen om religiös markanvändning och institutionaliserade personer (Rluipa) som endast gällde federala lagar. Båda lagarna innehåller samma språk för ett ännu mer förbättrat Sherbert-Test, ett som breddar definitionen av betydande religiös börda.

Högsta domstolen har sedan förlitat sig på det lagstadgade Sherbert-testet för att avgöra flera framstående fall, inklusive Burwell v.Hobby Lobby, 573 U. S. 682 (2014) och Gonzales v. o Centro Espsukoririta Beneficente Uniukorio do Vegetal, 546 U. S. 418 (2006).