TAMID (Heb. Den nionde eller tionde tractate av ordningen kodashim i Mishnah och babyloniska Talmud. Tamid är en förkortad form för olat tamid (”dagliga brännoffer”) och hänvisar till de dagliga (morgon och kväll) offer som anges i Exodus 29:38-42 och Numbers 28:1-8 (jfr. II Kings 16: 15; hes. 46:13-15; Neh. 10: 34, och II Chron. 13:11). Detta traktat är faktiskt inte bekymrat över dessa offer; det ger en beskrivning av morgonarbetet i templet, från det ögonblick som prästerna började sitt arbete tidigt på morgonen till efter att tamidoffret organiserades senare på morgonen. Lite kontrovers registreras här i Mishnah, ett tecken på en tidig bortredigering, troligen från strax före eller strax efter förstörelsen av Templet. I aktuella upplagor av Mishnah och Talmud, Tamid har sju kapitel, men ursprungligen verkar ha haft endast sex, den nuvarande sjunde ingår i den sjätte, och detta förklarar sin ståndpunkt efter Keritot och Me ’ Ilah, som också har sex kapitel vardera.

Kapitel 1 diskuterar priestly night watches och förberedelserna för morgonoffret, särskilt rensningen av askan från föregående dags offer från altaret. Kapitel 2 handlar främst om att lägga en ny eld på altaret. Kapitel 3 handlar om att kasta lott för att avgöra vilka präster som måste utföra de olika offeruppgifterna. Kapitel 4 beskriver i detalj hur lammet slaktades och förbereddes för offret. Kapitel 5 säger att skälet till *Shema-bönen i templet föregicks av en välsignelse och följdes av tre andra, inklusive den bibliska prästerliga välsignelsen. Kapitel 6 behandlar offer av rökelse. Kapitel 7 diskuterar först översteprästens inträde, hans utmattning och de medföljande ceremonierna och hur översteprästen och vanliga präster administrerade den prästerliga välsignelsen. Sedan följer en lång paragraf som i detalj beskriver den speciella ceremonialen, när översteprästen själv deltog i offertjänsten. I slutet av kapitlet är frasen ” detta är Tamidens ordning…”, som verkar avsluta traktatet. Men i aktuella utgåvor finns det ytterligare ett avsnitt som ger listan över psalmer som sjungits av leviterna på olika veckodagar. Mishnah av Tamid är att * Simeon av Mizpah som fastställs av Talmud (Yoma 14b). Mishnah of Yoma 2: 3-4 härrör från Tamid, och en jämförelse mellan dem indikerar att texten i Tamid är en senare sammanställning. Mishnah of Tamid har en distinkt hebreisk stil som innehåller uttryck som inte finns någon annanstans i Mishnah. Tamid översattes till engelska av M. Simon i Soncino-upplagan (1948).