Transfiguration (Raphael)
i December 1517 var det senaste datumet för uppdrag, kardinal Giulio de Medici, kusin till påven Leo X (1513-1521), också påvens rektor och chefsrådgivare. Han hade begåvats med legationen av Bologna, biskopsrådet i Albi, Ascoli, Worcester, Eger och andra. Från februari 1515 inkluderade detta ärkebiskopsrådet i Narbonne. Han beställde två målningar för Katedralen i Narbonne, Kristi omvandling från Raphael och uppväxten av Lazarus från Sebastiano del Piombo. Med Michelangelo ger ritningar för det senare arbetet, Medici återuppväcka rivaliteten inleddes ett decennium tidigare mellan Michelangelo och Raphael, i Stanze och Sixtinska kapellet.
Från 11 till 12 December 1516 var Michelangelo i Rom för att diskutera med påven Leo X och kardinal Medici fasaden på basilikan San Lorenzo i Florens. Under detta möte konfronterades han med uppdraget att höja Lasarus och det var här som han gick med på att ge ritningar för strävan, men inte att utföra målningen själv. Kommissionen gick till Michelangelos vän Sebastiano del Piombo. Från och med detta möte skulle målningarna bli symboliska för en Paragon mellan två tillvägagångssätt för målning och mellan målning och skulptur i italiensk konst.
en tidig modell för målningen, gjord i Raphaels studio av Giulio Romano, avbildade en 1:10 skala ritning för Transfigurationen. Här visas Kristus på Mount Tabor. Mose och Elja flyter mot honom; John och James knäböjer till höger; Peter är till vänster. Överst på modellen visar Gud Fadern och en massa änglar. En andra modello, gjord av Gianfrancesco Penni, visar en design med två scener, som målningen skulle utvecklas. Denna modello hålls av Louvren.
Lasaros höjning var inofficiellt synlig i oktober 1518. Vid den här tiden hade Raphael knappt börjat på sin altartavla. När Sebastiano del Piombos arbete officiellt inspekterades i Vatikanen av Leo X söndagen den 11 December 1519, den tredje söndagen i Advent, var Förvandlingen fortfarande oavslutad.Raphael skulle ha varit bekant med den slutliga formen av Lasarus höjning redan hösten 1518, och det finns betydande bevis för att han arbetade febrilt för att tävla, lägga till ett andra tema och nitton siffror. En överlevande modello för projektet, nu i Louvren (en verkstadskopia av en förlorad ritning av Raphaels assistent Gianfrancesco Penni) visar den dramatiska förändringen i det avsedda arbetet.
undersökning av den slutliga omvandlingen avslöjade mer än sexton ofullständiga områden och pentimenti (förändringar). En viktig teori hävdar att skrifter välsignade Amadeo Menes da Silva var nyckeln till omvandlingen. Amadeo var en inflytelserik munk, healer och visionär samt påvens biktfader. Han var också diplomat för Vatikanstaten. År 1502, efter hans död, sammanställdes många av Amadeos skrifter och predikningar som Apocalypsis Nova. Detta område var välkänt för påven Leo X. Guillaume Bri Aubonnet, kardinal Giulio de ’ Medicis föregångare som biskop av Narbonne, och hans två söner konsulterade också området som andlig guide. Kardinal Giulio kände till Apocalypsis Nova och kunde ha påverkat målningens slutliga komposition. Amadeos kanal beskriver episoderna av Transfigurationen och den besatta pojken i följd. Förvandlingen representerar en prefiguration av den sista domen och av djävulens slutliga nederlag. En annan tolkning är att den epileptiska pojken har botats och därmed kopplat Kristi gudomlighet med sin helande kraft.
Raphael dog den 6 April 1520. Ett par dagar efteråt låg Förvandlingen i huvudet på hans katafalk i hans hus i Borgo. En vecka efter hans död ställdes de två målningarna ut tillsammans i Vatikanen.
Även om det finns vissa spekulationer om att Raphaels elev, Giulio Romano, och assistent, Gianfrancesco Penni, målade några av bakgrundsfigurerna i den nedre högra halvan av målningen, finns det inga bevis för att någon annan än Raphael avslutade målningens substans. Rengöringen av målningen från 1972 till 1976 avslöjade att assistenter bara avslutade några av de nedre vänstra figurerna, medan resten av målningen är av Raphael själv.i stället för att skicka den till Frankrike behöll kardinal Giulio de’ Medici bilden. År 1523 installerade han det på högaltaret i den välsignade Amadeos kyrka San Pietro i Montorio, Rom, i en ram som var Giovanni Bariles arbete (inte längre existerar). Giulio beordrade Penni en kopia av Förvandlingen att ta med sig till Neapel. Slutresultatet med små skillnader från originalet bevaras i Pradomuseet i Madrid. En mosaikkopia av målningen slutfördes av Stefano Pozzi i Peterskyrkan i Vatikanstaten 1774.
1797, under Napoleon Bonapartes italienska kampanj, fördes den till Paris av franska trupper och installerades i Louvren. Redan den 17 juni 1794 hade Napoleons utskott för allmän instruktion föreslagit att en expertutskott skulle följa med härarna för att ta bort viktiga konstverk och vetenskap för att återvända till Paris. Louvren, som öppnades för allmänheten 1793, var en tydlig destination för konsten. Den 19 februari 1799 ingick Napoleon Tolentinofördraget med påven Pius VI, där formaliserades konfiskering av 100 konstnärliga skatter från Vatikanen.
bland de mest eftertraktade skatter Napoleons agenter eftertraktade var verk av Raphael. Jean-Baptiste Wicar, en medlem av Napoleons valberedning, var en samlare av Raphaels ritningar. Baron Antoine-Jean Gros, en annan medlem, hade påverkats av Raphael. För artister som Jacques-Louis David och hans elever Girodet och Ingres representerade Raphael utförandet av franska konstnärliga idealer. Följaktligen beslagtog Napoleons utskott alla tillgängliga Raphael. För Napoleon var Raphael helt enkelt den största av italienska konstnärer och Förvandlingen hans största verk. Målningen, tillsammans med Apollo Belvedere, Laoco Ubbign, Capitoline Brutus och många andra, fick ett triumferande inträde i Paris den 27 juli 1798, fjärde årsdagen av Maximilien de Robespierres fall.
i November 1798 visades Transfigurationen offentligt i Grand Salon på Louvren. Från och med den 4 juli 1801 blev det mittpunkten för en stor Raphael-utställning i Grande Galerie. Mer än 20 Raphaels var på displayen. År 1810 registrerade en berömd ritning av Benjamin Zix tillfället för Napoleon och Marie Louises bröllopsprocession genom Grande Galerie, förvandlingen som visas i bakgrunden.
målningens närvaro vid Louvren gav engelska målare som Joseph Farington (den 1 och 6 September 1802):1820-32 och Joseph Mallord William Turner (i September 1802) möjlighet att studera det. Turner skulle ägna den första av sina föreläsningar som professor i perspektiv vid Kungliga Akademin till bilden. Farington rapporterade också om att andra hade sett bilden: schweizisk målare Henry Fuseli, för vilken den var andra vid Louvren bara till Titian ’ s Peter martyrs död (1530) och engelsk målare John Hoppner.: 1847 den angloamerikanska målaren Benjamin West ”sade att yttrandet från åldrar stod bekräftade att det fortfarande höll första plats”.:1852 Farington själv uttryckte sina känslor på följande sätt:
om jag skulle bestämma med den effekt det hade på mig skulle jag inte tveka att säga att patientvården och det solida sättet på vilket Förvandlingen är målad gjorde ett intryck på mitt sinne som orsakade att andra bilder uppskattade av första klassen, verkade svaga och som att vilja ha styrka & kraft.
— Joseph Farington, dagboken för Joseph Farington Vol. V:1831
efter Napoleons fall Bonaparte, 1815, sändebud till påven Pius VII, Antonio Canova och Marino Marini lyckades säkra Förvandlingen (tillsammans med 66 andra bilder) som en del av Parisfördraget. Efter överenskommelse med Wienkongressen skulle verken ställas ut för allmänheten. Det ursprungliga galleriet var i Borgia-lägenheten i det Apostoliska palatset. Efter flera drag inom Vatikanen finns målningen nu i Pinacoteca Vaticana.