den keltiska teorinredigera

wren-firandet kan ha härstammat från keltisk mytologi. I slutändan kan ursprunget vara ett Samhain-eller midvinteroffer eller firande, eftersom keltisk mytologi betraktade skiftnyckeln som en symbol för det gångna året (den europeiska skiftnyckeln är känd för sin vana att sjunga även i mitten av vintern, och dess namn i Nederländerna, ”winter king”, återspeglar detta); keltiska namn på skiftnyckeln (draouennig, drean, dreathan, dryw etc.) föreslå också en förening med druidiska ritualer.

Lleu Llaw Gyffes, en keltisk hjälte, vinner sitt namn genom att slå eller döda en wren. Han slår en skiftnyckel ”mellan senan och benet på benet” och får Arianrhod, hans mor, att säga ”det är med en skicklig hand som den blonda har slagit den”. Vid den Gwydion, hans fosterfader, avslöjar sig själv och säger Lleu Llaw Gyffes;” den rättvisa med den skickliga handen”är hans namn nu”.

på Isle of Man är jakten på wren (shelg yn drean) associerad med en gammal förtrollare eller ’queen of the fairies’ (eller gudinna) som heter ’Tehi Tegi’ som översätter till något som ’vacker samlare’ i Brythonic (Manx talade Brythonic innan de bytte till Gaelic). Tehi Tegi var så vacker att alla män på ön följde henne runt i hopp om att gifta sig med henne och försummade sina hem och fält. Tehi Tegi ledde sina friare till floden och drunknade dem sedan. Hon konfronterades, men förvandlades till en skiftnyckel och flydde. Hon förvisades från ön men återvänder en gång om året när hon jagas.

The Christian theoryEdit

den myt som oftast berättas i Irland för att förklara festivalen är som följer; Gud ville veta vem som var kungen av alla fåglar så han satte en utmaning. Den fågel som flög högst och längst skulle vinna. Fåglarna började alla tillsammans men de släppte ut en efter en tills ingen var kvar utom den stora örnen. Örnen blev så småningom trött och började falla lägre i himlen. Vid denna tidpunkt kom den förrädiska skiftnyckeln fram under örnens vinge för att sväva högre och längre än alla andra. Denna tro visas i låten som börjar:

”the wren, The wren, The King of All Birds,St.Stephen’ s Night fastnade i furze.”

detta illustrerar också traditionen att jaga skiftnyckeln på juldagen (St Stephen ’ s Eve/Night).

The Norse theoryEdit

traditionen kan också ha påverkats av skandinaviska nybyggare under Viking invasioner av den 8: e till 10-talen även om det är oftast tillskrivs ”Christianising” av gamla hedniska festivaler av helgon för att underlätta övergången och främja konvertering.Olika tillhörande legender finns, såsom en wren är ansvarig för att förråda irländska soldater som kämpade Viking inkräktare genom att slå sina vingar på sina sköldar, i slutet av 1: A och början av 2: a årtusenden, och för att förråda den kristna martyren Saint Stephen, efter vilken dagen heter. Denna mytologiska förening med förräderi är en möjlig anledning till att fågeln jagades av wrenboys på St.Stephen ’ s Day, eller varför en hednisk offertradition fortsatte in i kristen tid. Trots övergivandet av att döda wren fortsätter hängivna wrenboys att se till att den gäliska traditionen att fira wren fortsätter, även om den inte längre är utbredd.