De Ogdoad, ook wel de Hehu of Infinites genoemd, waren de hemelse heersers van een kosmisch tijdperk. Beschouwd als lang voordat het Egyptische religieuze systeem momenteel wordt erkend, waren de Ogdoad bezig met het behoud en de bloei van de hemelse wereld, en later—zowel indirect—met de vorming van het menselijk ras. hoewel hun macht onder het Egyptische volk het meest werd erkend tussen 2686-2134 v. Chr.—in de oude Koninkrijk nederzetting Hermopolis (zo genoemd door de Grieken als ze Thoth gelijkstelden met boodschapper god Hermes) – gingen sporen van hun pantheon door naar de volgende set van goden, die de vorming van het menselijk ras correleerden met de handen van de Ogdoad. zoals hierboven vermeld, zijn de Ogdoad ouder dan de meer algemeen bekende Egyptische goden, zoals Osiris, zijn zustervrouw Isis, en de afgezant van de onderwereld, Anubis. De Ogdoad bestaat uit vier paren-acht individuele godheden-die elkaar en de natuur van de kosmos in evenwicht brengen. Elk paar correleerde met een van de primaire elementen van het universum in het Egyptische geloofssysteem, dat wil zeggen, water, lucht, licht en tijd.

In het Vroegchristelijke tijdperk komt het idee van Ogdoad ook voor in het gnostisch geloof. Men dacht dat de planetaire werelden bestaansvelden waren tussen de aarde en de hemelse gebieden. (Public Domain )

in het oude Koninkrijk Egypte waren Nu en Naunet verantwoordelijk voor de ontwikkeling en voortdurende vernieuwing van de oerwateren van het universum. Amon en Amaunet zorgden voor de lucht, terwijl Kuk en Kauket de voorboden van de duisternis waren. En tot slot, Huh en Hauhet, het laatste paar, werden belast met de verantwoordelijkheid van het handhaven van eeuwigheid en oneindigheid. Elke voornaam in deze Verzamelingen is de mannelijke avatar, terwijl de tweede het vrouwelijke is, waardoor ook een gelijk evenwicht tussen geslachten wordt gecreëerd. de ontzagwekkende, verschrikkelijke en onkenbare scheppingsgoden door de geschiedenis heen de vertaling van het Gallische geloof in het Romeinse pantheon de Romeinse god Bacchus als christelijk icoon

deze hemelse paren bestonden al voor de schepping van de mens, en werden door de oude Egyptenaren van het oude Koninkrijk beschouwd als direct verantwoordelijk voor de schepping van de nieuwe wereld en het onderhoud ervan. Vanwege de afstand tussen het oude Koninkrijk en het heden is het verslag van hun tijd als scheppers van het universum echter inconsistent en tegenstrijdig—zoals de meeste oude verhalen zijn.

Er zijn ten minste drie verschillende opvattingen van de Egyptenaren die de tijd van de Ogdoad opvolgden over hoe de wereld zoals zij die kenden tot stand kwam. De eerste was dat de Ogdoad een ei creëerde waaruit de wereld geboren werd. Het werd beschouwd als onzichtbaar op het moment, want voor de schepping was er geen zon, tot de dag dat het uitbroed toen uit haar straalde het schitterende gouden licht dat ze hadden gewacht op. Deze vorm van de zon werd Ra genoemd, een van de enige Egyptische godheden die de wetten van de tijd hebben overtroffen om door zowel de volgelingen van de Ogdoad als de latere religie te worden aanvaard, en zo werd de wereld geboren.

artistieke interpretatie van het Wereldei van de Ogdoad. (PALLINA60LOON/CC BY 2.0)

een ander geloof is dat het universum is ontstaan uit een lotusbloem die “uit de zee van de twee messen”opsteeg. Binnen de bloemblaadjes was dezelfde zonnegod zoals hierboven vermeld, Ra, die toen de kosmos smeedde.

en ten slotte begint het derde advies op dezelfde manier—een lotusbloem die uit de zee oprijst—echter, in de bloem was niet Ra maar een van de Heilige scarabee kevers die de zon representeren. Deze kever veranderde vervolgens in een jongen wiens tranen de mensheid maakten, en ging onder de naam Nefertum (“jonge Amon”).

• Was de stripheld Superman beïnvloed door de oude Egyptische zonnegod Horus?
• Baldr: De stralende God die niet meer schijnt Egyptologen graven Graf van lang verloren Farao zo oud alleen zijn naam is bekend wat deze verhalen allemaal gemeen hebben, behalve de schepping van de wereld door een soort van uitkomen, is de volharding van één god van de latere Egyptische religie die zijn wortels plant in de Ogdoad. Het is volkomen logisch vanuit een seculier standpunt, omdat nieuwe religies vaak opduiken door een godheid die de twee met elkaar verbindt. Echter, alle drie de versies vermelden de zonnegod Ra, omdat de scarabee kevers representatief waren voor de rijzende zon. De Ogdoad, werden dan beschouwd als primair verantwoordelijk voor het creëren van het universum, of ze nu een ei baarden of de lotusbloem koesterden, het “krediet” van de toekomst van de Egyptenaren overhandigd aan hun volgende “zoon” Ra na de voltooiing van hun “Gouden Eeuw.”

  

  Ra is de zonnegod van Heliopolis in het oude Egypte. (CC BY-SA 3.0 )

  hoewel de Ogdoad uiteindelijk stierf als het officiële pantheon in het oude Egypte, leefden hun namen voort in mondelinge en geschreven legendes. Er wordt aangenomen dat ze er niet in geslaagd om het evenwicht van het universum te handhaven door hun falen om hun eigen evenwicht te handhaven, dus Ra ontstond om te redden wat ze gesmeed. De Ogdoad, van Infinites, bleef worden erkend als Osiris’ en zijn pantheon ‘ s voorgangers, en er werd geloofd voor een tijd dat de Ogdoad zelf bleef gedijen in de onderwereld, het houden van de rivieren van de Nijl stromen en de zon voor altijd opkomen.

  aanbevolen afbeelding: Ogdoad – de plaats van de waarheid. Reliëf bij Deir el Medina. (CC BY-SA 3.0)

  door Ryan Stone

  Bibliography

  Allen, James P. Genesis in Egypt: The Philosophy of Ancient Egyptian Creation Accounts (Yale Egyptological Seminar: Yale University, 1988.)

  Faulkner, R. O. The Ancient Egyptian Pyramid Texts (Oxford University Press: Oxford, 1969.)

  Hamilton, Edith. Mythology (Warner Books: New York, 1969.)

  Hill, J. ” Ogdoad of Hermopolis (Khmunu)”: Ancient Egypt Online . 2010. Geopend op 15 juli 2015. http://www.ancientegyptonline.co.uk/ogdoad.html

  Morenz, Siegfried. Egyptische Religie. transvetzuren. Door Ann E. Keep (Cornell University Press ): New York, 1973.)