Prosím, pomozte podpořit poslání Nové Adventní a získat plný obsah této webové stránky jako okamžité stažení. Zahrnuje katolickou encyklopedii, církevní otce, Summa, Bibli a další-to vše za pouhých 19,99$…

vojenský řád, který vyskočil ze slavného Řádu Chrámu (viz Rytíři, Templáři). Portugalsko bylo první zemí v Evropě, kde se Templáři usadili (v roce 1128), a tak bylo poslední, kdo zachoval jakýkoli zbytek tohoto řádu. Portugalští Templáři přispěli k dobytí Algarve od muslimů; toto dobytí ještě bránili, když byl jejich řád potlačen (1312) papežem Klementem V. Král Diniz, který pak vládl Portugalsku, litoval ztráty z těchto užitečných pomocných tím více, že ve studii, do které, aby byly předloženy všude v celém křesťanském světě, Templáři Portugalska byl prohlášen za nevinného tím, že církevní soud Biskup Lisabonu. Aby král obsadil své místo, zavedl nový řád pod jménem Christi Militia (1317). Poté získal pro tento řád schválení papeže Jana XXII., který býkem (1319) dal těmto rytířům vládu rytířů Calatravy (viz Calatrava, Vojenský řád) a dal je pod kontrolu cisterciáckého Opata Alcobaca. Další, jiný Býk (1323), stejný papež oprávněn Král Diniz se obrátit na new Order Krista portugalské majetky potlačena Templáři, a jak mnozí z druhé spěchal, aby se stal Rytíři Krista, je docela být řekl, že základem Dom Diniz byl jak v oblasti personální a v jeho územní poloze pokračování v Portugalsku Řádu Chrámu. Sídlil nejprve v Castro Marinu, později (1357) byl definitivně založen v klášteře Thomar, poblíž Santaru.

Do této doby, nicméně, Portugalsko měl zbavit své půdě Muslim, a zdálo se, že Pořadí Krista musí ztrácet svou sílu v nečinnosti, když Prince Henry Navigátor, syn Krále João I, otevřel nové pole pro svou užitečnost tím, že nese válka proti Islámu do Afriky. Dobytí Ceuty (1415) bylo prvním krokem k vytvoření velké portugalské Říše za mořem. To může být v současné době užíván jako prokázat, že motivem tohoto velkého podniku není žoldák, ale náboženské, jejím cílem bylo dobytí Afriky pro Krista a Jeho Víru. Nic nemohlo být více v souladu s duchem řádu, který, podle Prince Henry sám sebe jako svého velmistra (1417-65), vzal plán s nadšením. To vysvětluje mimořádné laskavosti, které papežové udělili řádu-laskavosti určené k podpoře evangelizačního díla. Martin V, Býk text, který je ztracen, poskytnuté Princ Henry, jako velmistr Řádu Krista, právo prezentace na všechny církevní prebendy být založena za mořem, spolu s úplnou jurisdikci a likvidaci církve výnosy v těchto regionech. Samozřejmě, že duchovenstvo z těchto prvních zahraničních misí byli přijati podle preferencí od těch kněží, kteří byli členy řádu, a v roce 1514, Býka, lva X potvrdil to správné prezentace na všechna biskupství, za moře, od které privilegium později vznikl zvyk, kterým zavedené takového vidí nosit prsní kříže formuláře zvláštní Pořadí Krista. Po této kampani portugalský král Manoel, aby překonal odpor rytířů k setrvání v afrických posádkách, založil na dobytém území třicet nových komandérií. Lev X., aby se dále zvýšit počet pořadí je zařízení, poskytnuta roční příjem 20.000 cruzadas být odvozen z portugalštiny církevní majetek, a, jako výsledek, to vše materiální pomoc, celkem sedmdesát komendy řádu na začátku Manoel vlády měl stát čtyři sta padesát čtyři na jeho konci, v roce 1521.

zatímco tyto zahraniční výpravy udržovaly při životě vojenského ducha řádu, jeho náboženská disciplína upadala. Papež Alexander VI., v roce 1492, dojížděl slib celibátu, že manželské cudnosti, vycházející prevalence mezi rytíři a concubinage, na které normální manželství by bylo mnohem vhodnější. Řád se stával méně klášterním a sekulárnějším a nabýval stále více charakteru královské instituce. Po Prince Henry Navigátor, grand mistrovství byl vždy v držení královského prince; pod Manoel se stal definitivně, s těmi Aviz a Santiago, výsadou koruny; João III, Manoelův nástupce, ustanovil zvláštní radu (Mesa das Ordens) pro vládu těchto řádů ve jménu krále. Bratr Antonius z Lisabonu, při pokusu o reformu, se podařilo dosáhnout úplného zničení náboženského života mezi rytíři Řádu. Kněží ze Řádu Krista byli nuceni pokračovat v konventní život na Thomar, klášter sám stává pravidelným kláštera, s nímž rytíři od té doby udržuje jen vzdálené připojení. Tento nezdravý změna mladý král, Dom Sebastian, pokusil zvrátit (1574), ale nádherné, i když k ničemu, smrti, v Africe, z posledních křižáků (1578) zabránit úspěchu jeho návrhu. Během období španělské nadvlády (1580-1640), další pokus o oživení klášterní charakter celku, aby mělo za následek stanovy přijaté obecné kapitoly, v Thomar v roce 1619, a vyhlášené Philip IV Španělska, v roce 1627. Tyto tři sliby byly obnoveny, dokonce i pro rytíře, kteří nežijí v domech řádu, i když s určitými zmírněními, manželství, například, být povolen těm, kteří mohli získat papežskou výjimku. Podmínky přijetí byly urozeného původu, a to buď dva roky služby v Africe nebo tři roky s flotilou, ale komendy by se mohla konat pouze ti, kdo sloužil tři roky v Africe nebo pět let s flotilou.

poslední pokus o reformu, aby byla Královna Donna Maria, vyrobené s kolaudaci Pius VI (1789). To je nejdůležitější ze všech systémů reformace určen pro, aby prospěch, z kláštera Thomar jednou sídle celou objednávku, a místo před konventní, který od té doby, 1551, byl zvolen jeho bretheren na dobu tří let, tam byl velkopřevor řádu, uznal všechny třídy a investoval všechny výsady a celého pravomoci dříve poskytnuté papežů. Panovník však zůstal velmistrem a poslední velmistři řádu Kristova, jako oficiální podřízení koruny, se nepodařilo vstoupit do politických zapletení devatenáctého století. Poslední ze všech, Furtado de Mendoca, byl identifikován s Miguelist strany v potížích 1829-32, a to bylo v obecné konfiskaci klášterního majetku po porážce Dom Miguel, že klášter Thomar a čtyři sta padesát komendy byly ztraceny. Král Portugalska je stále oficiálně „velmistra Řádu Našeho Pána Ježíše Krista“, a jako takové poskytuje titulární členství v pořadí, s výzdobou rudý kříž pověřen další, menší, cross bílé.

Pořadí Krista, jako papežské dekorace, nebo řád za zásluhy, je také historický přežití pravdu, v dávných dobách vyhrazena Svatému stolci, přijímání nových členů do portugalského řádu. (Viz Dekorace, Papežské.)

pro německý řád někdy nazývaný řád Kristův (Fratres Miliceae Christi) viz bratři meče.