reklamy

Portugalsko. The Man, rocková skupina z Wasilla, Aljaška, známý pro alba jako Satanic Satanist a Evil Friends, vydala hudební video Modern Jesus na 7 srpen 2013. Komplexní a provokativní, v jeho tónu, film je sestaven ze zdánlivě nesourodých upřímný záběry z obou mobilní telefony a high-definition kamery, zachycující Americkou krajinu způsobem, který připomíná Cormac McCarthy je estetický: „my Jsme přišli na svět ve světě. V těchto intersticiálních odpadech, které spravedliví vidí z auta další životní sny.“Moderní Ježíš představuje míchání protestantské kultury se zvláště americkou příchutí antireligiózního egoismu.

hudební video začíná šedivým mužem, který chodí do města rust belt za zamračeného dne, zatímco mladší muž vstupuje do kostela, aby kontemplativně seděl. Energický synth riff a složitě rozloženou akustickou kytaru doprovázet zpěv vítán: „Pojďte dál, posaďte se vedle mě, víš, že máme, Máme to, co potřebujete“ (Rojas). Píseň bobtná s triumfálním mellotronovým doprovodem k háku: „Ne, modlete se za nás, My nepotřebujeme žádné moderní Ježíše, Aby se válet s námi, jediné pravidlo, které potřebujeme, je nikdy vzdát, pouze víra, kterou máme, je víra v nás“ (Rojas). Hudební charakter připomíná raného prog rock nebo barokní rock jako the Beatles White Album ale obsahuje rhythm and blues nástroj zabarvení a bicí od skupiny Wu Tang Clan; to vytváří zejména rasový míšenec tón, který se odráží ve videu.

původní kontemplativní scéna v kostele je přerušen twerk tanec, známý jako tělesnost a neúcty, a film pokračuje do funkce upřímný obsazení širokou škálu velmi památný jednotlivců – teenage punks, dvojplošník piloti, přehlídka Indické kovbojové, venkovské jižané, Wyoming cowboy, Černé posádky, bayou obyvatelé, a mrtvola-malované klub rváčů – vše zabývající stejně nezapomenutelný aktivit – školení boxu, hrát s a střelba útočné zbraně, provádění ATV stunts, tanec na banjo, pase dobytek, během vánice, vodní sporty mezi kypr, zakládání požárů a boj.

ačkoli se film může zdát jako náhodná sestava záběrů, byl vytvořen se specifickými designovými záměry. Klipy byly natočeny na roadtrip režisérem everyday people, který souhlasil s písní-že nepotřebují Spasitele, jako je Ježíš. Rozhovor s kapelou odhaluje, že píseň je „připomínkou, že skutečný život je často mnohem zajímavější než fikce — a to zahájením tvůrčí cesta bez plánu může často vést k brilantně odhalují realitu“ (Hua 1) video je složení sám mluví témat prezentovaných v textech.

píseň oslovuje agenturu s postojem amerického egoismu. Píseň nám ironicky připomíná: „Víme, že jsme bezmocní, alespoň budeme vždy předpokládat“, ale vyvolá obrazy autonomie a lidské emancipace – jako kolemjdoucí zachraňování lidí v havarovaných vozidel ve vánici na I-80 – a zároveň lyricky odmítnutí Ježíše, symbol spasitele, a tím odmítnutí lidskosti je potřeba pro spasení obecně (Rojas). Toto téma je zvláště viditelné v posledních řádcích sboru „jediná víra, kterou potřebujeme, je víra v nás „(Rojas). Zatímco egoismus má mnoho podob v historii, který našel domov s Americkými Protestanty, jejich interpretaci Křesťanství prostřednictvím kutilství objektivu pracovní morálku-mytologie, Americká nezávislost příběhy, a hyper-racionální filozofie jako ty z Ayn Rand. Jakékoli tvrzení o nezávislosti a posílení sebe sama v americkém kontextu bude nevyhnutelně souviset s touto mocnou protestantskou kulturní silou.

naopak, píseň představuje námitky proti konzumu, moderní medicíně a oleji-v některých ohledech základní kameny Ameriky 21.století. „Nepotřebujete soucit, dostali pilulku na všechno,“ zpívají v deštivé a zoufalé městské krajině (Rojas). Při lezení na ropných plošinách a natáčení požárů, které hoří v rafinériích, ujišťují obyvatele ruin rust-belt: „nemusíte se cítit modře, protože vám nic neprodáme, nemůžete použít“ (Rojas). Nicméně, po slově „použití“ začne Klub rváčů rozbíjet stavební materiály na a s těly ostatních. Nespokojenost s konzumem a oleje-ekonomika je něco, co skupina rys pro mladé Američtí ateisté – senzační moderní výrobky tohoto odvětví je montážní činnosti v širší trend.

zatímco video obsahuje vzpurné prvky, jeho existence je ovlivněna protestantským světonázorem, který formuje velkou část americké kultury; stále se mluví, pokud jde o modlitbu, nebe a peklo, jakož i řešení existenční obavy, které mohou být vnímány jako odvozené z Protestantské pohled na svět, a řeší obavy z těchto vlivů v podobné rámec ateistických filozofů, jako Nietzsche a Camus. Dobře uvedeno v protizápadní perspektivě Vine Deloria, „Nietzsche předvídal, že v psychice došlo k tragickému zhroucení vize i hodnot.“. pokusil se vyřešit problém rozpadu, který je spojen s plynutím času v západním vidění světa.“I přes Moderní Ježíšově údajné anti-náboženství, vykazuje tyto obavy o časovosti, které se mohou objevit z Křesťanského pohledu na svět: „my Jsme ti, kteří začnou malé požáry, Ale pálí mimo, Ale když jsou na vzestupu, nemohou si pomoci, ale lesk“ (Rojas). Podobně, Moderní Ježíš se blíží smrt úzkost vyvoláním snímků zapomnění, spíše než posmrtný život: „Jen si vezměte, že temný mrak, Prsten, to umýt to dolů, A když se vlna blíží, Vzít naše popel do oceánu“ (Rojas). Píseň je odkazem na drink na nebeskou Bránu, s důrazem na náboženství jako sebevražda, vozidla, není na rozdíl od Camuse chápání náboženství jako intelektuální sebevraždu, aby se vyhnuli základní problémy existence.

I když jednotlivci nemají připisovat na tradiční kulturní a náboženský rámec, jejich čas a místo, které bude často blížit obavy a otázky, které rámec nějakým způsobem, spíše než odmítnout otázky rámcové úplně. Takto, píseň odmítající Ježíše může být považována za udržování výrazně protestantské americké perspektivy.

citace:

McCarthy, C. (1979). Suttree. Náhodný Dům.

Deloria, v. (1973). Bůh je rudý. New York: Grosset & Dunlap.

Hua, v. (2013, 14. srpna). Portugalsko. Muž-moderní Ježíš hudební Video (MV týdne Rozhovor w / Zach Carothers). Retrieved May 06, 2016, from http://www.redefinemag.com/2013/portugal-the-man-modern-jesus-music-video-zach-carothers-band-interview/

Rojas, a. (2013, August 07). Portugalsko.Muž-Moderní Ježíš . z https://www.youtube.com/watch?v=q8e1sSNsf44