Jméno svatého
jméno svatého je jméno svatého dané jednotlivcům při jejich křtu nebo potvrzení v katolické církvi. Předpokládá se, že svatý, jehož jméno je vybráno, bude sloužit jako zvláštní patron k ochraně, vedení a být nebeským přímluvcem pro jednotlivce, který nese jeho jméno.
zvyk dávat jméno svatého vznikl ve Francii a Německu během středověku a je stále populární v kontinentální Evropě. V mnoha anglicky mluvících zemích je však častější, že jméno svatého bude přijato po potvrzení, v takovém případě by obvykle nebylo součástí právního jména.
Podle současného Kodexu Kanonického Práva, Kánon 855 Kodexu Kanonického Práva států „Rodiče, sponzory a farářů se postarat, že jméno není uveden, který je cizí Křesťanské smýšlení,“ které by jednoduše zakázat křestní jméno, že něco v duchu „Satana“, „Lucifer“, nebo „Smrt.“Nebylo tomu tak vždy; v roce 1917 Kodex Kanonického Práva, Kánon 761 nutné pastory, aby zajistily, křestní jméno je křestní jméno jako „Křesťané“, „Milost“, nebo „Víra“ – tedy to, co se nyní nazývá křestní jméno bylo jednou odkazoval se na jako křestní jméno, pocházející s pohany Evropy, kteří zlikvidovat jejich pohanská jména pro Biblické, když konvertoval ke Křesťanství a účastnil křtu – nebo, že další jméno svatého, musí být zadaný, když bývalý je nemožné.
v některých případech mohou rodiče dát dítěti jméno svatého i světské jméno, což jim umožňuje používat jméno svatého pro náboženské účely a světské jméno pro všechny ostatní účely. To je časté zejména v kulturách, například v Jižní Koreji, kde tradiční křestní jména nekryjí s Katolickou jména svatých; mnoho Katolíků v anglicky mluvících zemích korejského původu používat korejské jméno, stejně jako svaté jméno. V některých zemích je Den svatého jména osoby oslavován jako narozeniny v jiných zemích. Dítě může být také pojmenováno po světci, jehož svátek je narozeniny dítěte.