Marpa cestoval do Indie, z Tibetu ve velkém osobním nebezpečí Himálaje studovat jeho hlavní učitelé, Naropa a Maitripa.

Marpa Překladatel přinesl Kagjü do Tibetu.

Marpa Chökyi Lodrö, se narodil v Lhodrak Chukhyer dobře-to-do rodiny. Začal studovat v mladém věku a byl divoký a nezkrotný ve srovnání s ostatními dětmi. Marpa nejprve absolvoval tříletý výcvik v Mangkharu s Drokmi Shakya Yeshe a zvládl sanskrtský jazyk. Rozhodl se cestovat do Indie, aby studoval dharmu u renomovaných indických buddhistických mistrů. Marpa se vrátil domů do Lhodraku a přeměnil celé své dědictví na zlato za své cestovní výdaje a obětoval svým indickým guruům požadované učení.

Marpa cestuje do Indie

Marpa se vydal na cestu do Indie. Nejprve přišel do Nepálu a studoval s Paindapou a Chitherpou, dvěma slavnými studenty Naropy.

později paindapa doprovázel Marpu na Pullahari, poblíž Univerzity Nalanda, kde Naropa učil. Marpa strávil dvanáct let přijímáním abhišek, instrukcí a studiem u Naropy a dalších velkých indických guruů, kterým ho Naropa poslal studovat nebo přijímat pokyny. Na konci dvanácti let, Marpa nabídl ganachakru a zpíval svou první píseň realizace svému guruovi, Naropa. Krátce poté se vydal na cestu zpět do Tibetu, kde učil a pokračoval ve svých činnostech dharmy.

následně Marpa cestoval do Indie ještě dvakrát a studoval s Naropou a dalšími velkými mahasiddhy Indie. Z nich byli jeho hlavními guruy Naropa a Maitripa. Celkem cestoval třikrát do Indie a čtyřikrát do Nepálu. Při své třetí návštěvě prošel Marpa dobrodružstvím při hledání Naropy, protože Naropa, který již vstoupil do tantrického chování, nebyl nikde k nalezení. S odhodláním, důvěrou a oddaností se však Marpovi podařilo najít Naropu a získat od něj konečné učení a pokyny. V té době, Naropa prorokoval, že rod nebude pokračovat pro Marpa, ale že jeho původ by být provedeno na žáky—a to zejména jeden s výskytem mnich a vnitřní realizace Mahayana. Toto proroctví předpovědělo příchod Lorda Gampopy.

přivedení úplné dharmy do Tibetu

Marpa nyní obdržel plné přenosy, takže Naropa formálně prohlásil Marpu za svého nástupce dharmy. Marpa přinesl učení a linie vadžrajány a Mahamudry zpět do Tibetu.

Naropa obecně měl sedm hlavních učedníků včetně Paindapa, Chitherpa, Shri Shantibhadra nebo Kukuripa, a Maitripa. Jeho nejznámějším žákem a držitelem linie byl Marpa, překladatel.

po svém návratu do Tibetu strávil Marpa mnoho let překládáním buddhistických písem a přispěl k úsilí přinést úplnou buddhadharmu do Tibetu. Mnoho z jeho překladů je součástí Kagyur a Tangyur.

Marpa pokračoval v praktikování a předávání učení, Abhishek a přenosů mnoha studentům v Tibetu. Po třetí návštěvě Indie se Mila Thöpaga nebo Milarepa stali jeho žákem, který zdědil jeho rodovou linii v plném rozsahu. Marpa spolu se svou ženou Dakmema a jejich syny žili v Lhodraku v jižní části Tibetu.

Marpa měl četné učedníky. Čtyři nejvýznamnější studenti byli známí jako “ čtyři pilíře:“1) Ngok Chöku Dordže, který se stal hlavním student obdrží vysílání a mistr vysvětlení Tantrách, 2) Tsurtön Wanggi Dordže, který se stal hlavním student obdrží vysílání a mistr praxi Phowy , 3) Meytön Chenpo, který se stal hlavním student obdrží vysílání a mistr praxi Ösal , a 4) Milarepa, který se stal hlavním student získat plnou přenosy a zvládnout pohled, meditaci a jednání.

Marpa dal plný přenos z jeho linie, aby Milarepa, který se stal jeho duchovním dědicem a pokračující linie Naropa. Hlavním studentem a dědicem linie Marpa byl Milarepa.