slovo ‚mor‘, v definování smrtící epidemie, byl vytvořen lékař Galen (l. 130-210 CE), který žil přes Antonine Mor (165 – c. 180/190 CE), ale nemoc byla zaznamenána dlouho předtím, než v souvislosti neštěstí Mor v Athénách (429-426 PŘ. n. l.), který zabil mnoho obyvatel města, včetně státníka Pericles (l. 495-429 PŘ. n. l.). Tato epidemie, a některé další, které následovaly, může nebo nemusí být skutečný mor, jak byl později definován; starověcí spisovatelé měli tendenci používat termín mor pro jakékoli rozšířené vypuknutí moru.

Trápí jistě může mít existoval před Aténské vypuknutí – a téměř jistě ano – ale většina studií epidemie začít s Aténách, protože je to první zaznamenal očitý svědek, a přežil, historik Thucydides (l. 460/455 – 399/398 PŘ. n. l.). Rány jsou běžně pojmenovány buď pro osobu, která je nahlásila, monarcha v době vypuknutí, postižený region, nebo epithet jako v případě Černé smrti.

hlavní zaznamenány epidemie starověkého a středověkého světa jsou:

• Mor v Athénách
• Antonine Mor
• Mor Cyprian
• Mor Justiniána
• Roman Mor
• v Okolí East Ran
• Černá Smrt
• Columbian Exchange Epidemií

Z těchto, Columbian Exchange Epidemie nejsou považovány za mor, jak byly rozsáhlé nákazy, neštovic a dalších nemocí, ale byly stejně smrtící pro domorodé obyvatele Ameriky jako mor byla někde jinde. Další epidemie nejsou považovány za epidemie, ale které stále zpustošené populace byly lepra – zejména v průběhu 11. století CE v Evropě a Japonská epidemie neštovic z 735-737 CE. Epidemie a pandemie pokračoval do moderní doby a mezi nejnebezpečnější, byly 1918-1919 CE španělské Chřipky a epidemie HIV/AIDS (1981-současnost), i když tam bylo mnoho dalších. V době psaní tohoto článku se Covid-19 / coronavirus prokazuje jako nejnovější přírůstek na seznam nejsmrtelnějších pandemií ve světové historii.

Příroda & Typy Mor

příčina moru byla neznámá až do 19. století nl, kdy byla bakterie Yersinia pestis izolována a identifikována v roce 1894 NL. Před tím časem byl mor považován za nadpřirozený původ, trest od bohů nebo Boha a / nebo výsledek hříchu obyvatelstva. Skutečnou příčinou byla Yersinia pestis, která byla nesena v blechách hlodavců, nejčastěji potkanů, které přenášely bakterie na člověka kousnutím. Jiná zvířata by mohla chytit mor tím, že jí krysy – nebo jiné hlodavce-které byly infikovány, což by vedlo k epizootickému ohnisku, které se pak rozšířilo na lidské bytosti. Lidé umírají na mor kvůli toxické povaze Yersinia pestis, která ohrožuje imunitní systém a zároveň se množí v těle. Vzhledem k tomu, že oslabený imunitní systém již nemůže bojovat proti toxinům, osoba zemře.

Mor je vždy popisován jako začínající příznaky připomínající chřipku, které se objevují obvykle 3-7 dní poté, co se člověk nakazil. Příznaky jsou nejprve zimnice, bolesti těla, horečka a celková slabost, která pak postupuje k zvracení, průjem, dehydrataci, respiračnímu selhání (v některých případech) a smrti. Tři typy moru jsou:

• Bubonic: způsobené kousnutím nosné blechy. Tento mor napadá lymfatické uzliny, zapálí je a oteklé uzliny se pak nazývají buboes, odtud název.
• Septikemický: způsobený buď infikovanou blechou, nebo kontaktem s infikovaným zvířetem. Útočí tím, že vstoupí do krevního řečiště a množí se.
• pneumonie: způsobené kontaktem s infikovaným zvířetem a šíří se z člověka na člověka kašlem. Napadá plíce, rychle se množí, což spustí immuno-odpověď nakonec zavřel plíce dolů a nechat člověka zemřít na respirační selhání.

z následujících, první tři mohou nebo nemusí být mor. Jejich popisy očitými svědky naznačují, že mohly být ohnisky tyfu nebo neštovic, ale mohly být morem.

Mor v Athénách (429-426 PŘ. n. l.)

Mor V Athénách (počet obětí: 75,000-100,000) dorazila do přístavu Pireus, asi 430 PŘ. n. l., a vypukla přes město v 429 PŘ. Thucydides píše:

To je řekl, aby vypukly dříve v mnoha jiných místech, v regionu Lemnos a jinde, ale tam byl žádný předchozí záznam o tak velký mor a zkázu lidského života. Lékaři nebyli schopni vyrovnat, protože oni byli léčení nemoci poprvé a v nevědomosti; ba více, že přišli do styku s nemocným, tím více náchylné byly ztratit jejich vlastní životy. (III. 81; Grant, 77)

Atény se zabýváme v Druhé Peloponéské Války (431-404 PŘ. n. l.) proti Spartě, a generál a státník Periklés nedávno nařídil ústup za Athénských hradeb. Úzké čtvrtiny nyní nafouknuté populace znamenaly, že jakmile mor vstoupil do města, nebyl prostor pro karanténu nemocných; nemoc se proto rychle rozšířila.

příznaky patří horečka, kýchání, bolest v krku, velmi špatný dech, násilné kašel, bolest na hrudi, nespavost a křeče. Mnoho lidí bylo v dobrém zdravotním stavu, Když mor udeřil, ale podlehl do deseti dnů po prvním příznaku horečky. Tato horečka přetrvávala po celou dobu v takové míře, že lidé nemohli tolerovat oblečení a neustále potřebovali vodu, kterou nemohli držet. Ti, kteří se snažili pomoci, zemřeli tak rychle, že ostatní začali opouštět nemocné a starat se o své vlastní zájmy. Thúkýdidés popisuje kompletní rozpis zákona a opuštění náboženské praktiky:

Nikdo nebyl ochoten vytrvat v boji za to, co bylo považováno za čestný výsledek, protože nemohl být jistý, že on by neměl zahynout, než ho dosáhnout. To, co bylo v krátkodobém horizontu příjemné a co k tomu jakkoli přispělo, bylo přijato jako čestné a užitečné. Žádný strach z bohů nebo zákona lidí neměl žádnou omezující sílu, protože bylo souzeno, aby se nezměnilo, zda je někdo zbožný nebo ne, protože všichni podobní mohli být viděni umírat. Nikdo očekává, že žít dost dlouho na to muset zaplatit pokutu za své přestupky; lidé tendenci mnohem více si myslím, že věta již rozhodli, visí nad nimi, a že před tím, než byl popraven, oni by se rozumně dostat nějakou radost ze života. (III. 83; Grant, 79)

přesto se ti, kteří přežili nemoc – a zjistili, že jsou nyní imunní-věnovali pomoci ostatním, kteří jsou stále postiženi. Mor zabil mnoho nejvýznamnějších občanů, mezi nimi Pericles, a ovlivnil výsledek války. S tolika mrtvými, a město výrazně oslabilo, Atény se snažily udržet válečné úsilí a nakonec prohrály se Spartou.

Antonine Mor (165 – c. 180/190 CE)

Antonine Mor (počet obětí: 5 milionů) zničená Římské Říše pod co-právního Marcus Aurelius (r. 161-180 CE) a Lucius Verus (r. 161-169 CE) a je tak-zvané po Aurelius příjmení, Antoninus. Poprvé se objevil v římské armádě během obléhání města Seleucia v zimě 165-166 CE a byl rozšířen těmito jednotkami, které se vracely do Říma nebo byly umístěny jinde.

příznaky, jak popsal Galen, začaly horečkou a zahrnovaly průjem, ohniska na kůži, faryngitidu (neschopnost polykat) doprovázející bolest a oteklé hrdlo, nesnesitelnou žízeň, kašel a zvracení. Ti, kteří nemoc chytili, buď zemřeli, nebo se zotavili do dvou týdnů. Mor je si myslel, moderní učenci mají původ v Číně a šíří se na západ podél Hedvábné stezky jako města Ktésifón a Seleukeia byly důležité obchodní vazby s přímým přístupem do Čínských dodavatelů. Lidí, času, nicméně, interpretovat epidemie jako trest za hřích s různými příběhy cirkulující obviňování.

Podle historika Cassia Diona (l. c. 155 – c. 235 CE), nemoc zabila přes 2000 lidí denně, a vzal oba Lucius Verus (169 CE) a Aurelia (180 CE). Aurelius obviňoval křesťany z moru a tvrdil, že rozhněvali bohy tím, že odmítli účastnit se státního náboženství, a pronásledovali je. Křesťané, nicméně, se stal primární pečovatelé v této době, ošetřování postižených bez ohledu na jejich vlastní bezpečnost; jako výsledek, více lidí konvertoval ke Křesťanství.

Antonine Mor byl běžně citován jako začátek destabilizace Říše Římské. Ať už toto tvrzení člověk přijme, nelze tvrdit, že mor zcela změnil dynamiku římské společnosti. Armáda byla oslabena nesmírnou ztrátou vojsk a noví rekruti z řad germánských kmenů neměli stejnou úroveň loajality. Gladiators zemřel stejně snadno jako kdokoliv jiný, a tam bylo méně her, což vede k veřejným nepokojům, které, spolu s národy‘ upuštění od tradiční náboženské praktiky ve prospěch Křesťanství, zlomil sociální soudržnosti. Zemědělci nebyli schopni produkovat plodiny, řemeslníci již nebyli naživu, aby vyráběli řemesla, a tolik lidí zemřelo, že ekonomika se přiblížila krachu.

Mor Cyprian (250-266 CE)

Mor Cyprian (počet obětí: 5,000 lidí denně) má své jméno od St. Cyprian (d. 258 CE), duchovního, který jej zaznamenal. Na rozdíl od Galena nebyl Cyprian lékařem, ale stále představuje živý obraz o průběhu onemocnění a jeho účincích. Prvním příznakem, stejně jako u předchozích epidemií, byla horečka, která následovala celková slabost/únava, bolest a otok v krku, ztráta sluchu, průjem, zvracení, a možná infekce oka. Novodobí učenci navrhli, že epidemií mohl být dýmějový mor, cholera, nebo tyfus, ale mohlo to být také neštovice.

předpokládá se, že toto ohnisko vzniklo také v Číně a cestovalo po Hedvábné stezce do Alexandrie a poté do Říma. To udeřilo v době, kdy Římská Říše byla již oslabena, během Krize Třetího Století (235-284 CE), když tam byl žádný silné centrální vedení a kasárna císařů‘ rose k moci na síle jejich vazby na armádu a padl rychle, když nemohli splnit své sliby. Vedení záznamů v této době bylo tedy špatně udržované obecně, a není tam žádný oficiální počet obětí na mor mimo obecně přijímané počtu 5000 lidí denně, odvozený z rozptýlené zprávy, a že se z Cyprian.

stejně Jako s Antonine Mor, Křesťané se stal ústřední pečovatele, který posílil náboženství dále. Císaři Hostilian (r. 251 CE) a Claudius Gothicus (r. 268-270 CE) oba zemřeli, stejně jako mnoho pohanských kněží, které nechal převážně Křesťanské duchovní vysvětlit příčinu onemocnění v Křesťanských hodnotách. Mor dále oslabil římskou armádu a ekonomiku, protože bylo ztraceno více vojáků než v Antonínském moru a smrt zemědělců zanechala plodiny na polích.

Mor Justiniána (541-542 CE & dále)

i když data Mor Justiniána (počet obětí: 50 milionů) jsou běžně uvedeny jako 541-542 CE, považován za nejhorší fázi epidemie dál dlouho poté, konečně mizí c. 750 CE. Je to první plně zdokumentovaný případ moru způsobeného bakterií Yersinia pestis na světě. Mor vezme si jeho jméno od panovník Byzantské Říše, Justinian já (r. 527-565 CE) a byl poprvé zaznamenán podle historika Prokopa (l. 500-565 CE), který zaznamenal mnoho událostí Justiniána I vlády.

tento mor, který byl do té doby považován za nejničivější, je také považován za původ v Číně a cestoval do Indie hedvábnou cestou a poté na západ. Konstantinopol, hlavní město Byzantské říše, bylo další město-jako Seleucia a Ctesiphon-které sloužilo jako hlavní obchodní centrum a vedení mezi Východem a Západem. Prokopa zprávy nezvykle chladné počasí, které zkažené plodiny a jel lidí z venkovských regionů směrem městech, jako v Konstantinopoli, kteří hledají útočiště a pomoc; s těmito lidmi přišel potkanů, kteří našli útočiště v vozíky dodávek.

Lidé poprvé zažil, horečka a únava před otoky z buboes vypukla kolem uší, v jejich podpaží a třísla. Prokopa zprávy lidé stále bludy než upadne do kómatu a umírá do týdne od nákazy infekce. Příčinou moru, podle Prokopa, byla Justiniána I. zavádějící vláda, za kterou Bůh nyní trestal jeho a jeho lid. Justinian jsem onemocněl, ale zotavil se, zatímco mnoho dalších ne.

Moderní učenci se domnívají, že spolu s převodovka podél Silk Road, byl mor šíří nabídky vlaky Justiniána I armáda, která provádí infikované krysy zpět do Konstantinopole. Lidé té doby však neměli představu o příčině, a tak žádný koncept, jak zacházet s morem, spoléhali se hlavně na modlitby a ochranné amulety. Jedinou účinnou akcí, která zpomalila šíření nákazy, byla karanténa nemocných a to, co je dnes známé jako sociální distancování. Říše přežila mor, ale ve značně zmenšené podobě ztratila přibližně 25% své populace.

Římský Mor (590 CE)

Římský Mor (nejsou k dispozici žádné statistiky o počtu obětí) byl pokračováním Moru Justiniána, ale lokalizovaný v Římě. Jako Justinián je mor, to se zdá být kombinace dýmějový, septicemic, a plicní mor dýmějový kmen nejrozšířenější.

Tato epidemie byla také vykládána jako trest od Boha a papeže Řehoře velikého (l. 540-604 CE) rozhodl, že by mohl být zastaven pouze kající průvody přes město, prosí o milost na přímluvu Panny Marie. Tyto průvody přinesl značný počet lidí v kontaktu pravidelně, šíření infekce, a zprávy čas popsat lidí hroutí a umírá jako oni podíleli. Přesto průvody pokračovaly a Když mor skončil, zdá se, že jim bylo připsáno uklidnění Božího hněvu.

blízký Východ Ran (562-749 CE)

nemoci blízkého Východu jsou obvykle shrnuty v jednání Mor Sheroe (627-628 CE), který zabil Sassanian monarch Kavad II (r. 628 CE), jejíž rodné jméno bylo Sheroe. Mor byl přítomen v regionu před více než sto lety, nicméně, a je považován za pokračování Moru Justiniána. Když to začalo v roce 562 CE, počet obětí ve městě Amida byl uveden na 30 000 a ohniska 688-689 CE si vyžádala 200 000 životů v Basře za tři dny.

mor přišel ve fázích, některé horší, než ostatní, a byl opět připsat Božího hněvu nad hříchy lidstva. Bez ohledu na to, jaké kroky lidé podnikli, není známo, protože existuje tak málo zdrojů. Scholar Peter Christensen Komentáře:

máme velmi málo podrobných informací o průběhu pandemie . Jen málo současných účtů přežilo. V 9. století, kdy mor konečně zmizel, vědci v Basře napsali stručné shrnutí historie nemoci. Ačkoli pozdější muslimští historici považovali za vysoce autoritativní, tyto „knihy moru“ jsou ve skutečnosti neúplné. (81)

z tohoto důvodu se historici obvykle zaměřují pouze na mor Sheroe, protože jeho účinky jsou přinejmenším nejlépe zdokumentovány. Kavad II začal jeho vlády tím, že jeho bratr, nevlastní bratři a nevlastní bratři zavražděné, takže nemohli napadnout jeho nárok na trůn. Po odstranění každého legitimního nástupce vládl jen několik měsíců před smrtí na mor. Jediný člověk, který by mohl uspět mu byl jeho sedm-rok-starý syn Ardashir III (r. 628-629 CE), který byl řízen regent a rychle svržen, nastavení v pohybu, nestability, která přispěla ke kolapsu Sassanian Říše.

Černá Smrt (1347-1352 CE)

Černá Smrt (počet obětí se odhaduje na 30 milionů lidí) je nejlepší-známé epidemie v historii, zabíjení mezi 30-50% populace Evropy. Ačkoli tato epidemie byla identifikována jako dýmějový mor, byly přítomny i další dva typy. Stejně jako u předchozích ohnisek, začaly příznaky s horečkou, bolesti těla a únava před buboes objevil na těle, v tříslech, podpaží a kolem uší; černá buboes dal mor jeho jméno. Lidé obvykle zemřeli do tří dnů od infekce.

Tento mor je také myšlenka k vznikli v Asii a dorazila do Evropy, s největší pravděpodobností, přes Sicílii, přes Janovské obchodní lodě přicházející z východu, které byly zamořené krysami a jejich blechami (i když historikové také uvádějí Silk Road pozemní cesty jako pravděpodobný zdroj převodovka). Janovské lodě jsou nejpravděpodobnějším zdrojem, protože je zdokumentováno, že jedna z nich zakotvila v Marseille a Valencii, šíření nemoci na oba. Do dvou let, Británie, Francie,a Španělsko se navíjelo pod morem a obchod jej poté přenesl dále do Irska. Od c. 1350 CE, to se rozšířilo do Německa, pak Skandinávie, a do Ruska.

Tento mor byl také připsat Boží hněv, ďábel, a hříšnosti lidstva a léčba byla zaměřena na náboženské obřady a zvyky. Některé marginalizované skupiny byly také obviňovány a pogromy proti Židům vzrostly. V přístavu Ragusa (dnešní Dubrovník, Chorvatsko), který však ovládaly Benátky, úřady zaujaly jiný, a mnohem efektivnější přístup. Zavedli zákon, kterým se stanoví 30denní izolační období pro lodě připlouvající z oblastí postižených morem, které bylo známé jako trentino (30 dní). Nikdo z přístavu nemohl navštívit tyto lodě během třiceti dnů, ani nikdo z lodí nemohl přijít na břeh. Ragusa byl vážně zasažen morem v 1348 CE a zdá se, že byl první, kdo zavedl opatření k zastavení jeho šíření.

tato praxe by nakonec byla přijata jinými městy v různých zemích, které ji rozšířily z lodí do měst a prodloužily lhůtu na čtyřicet dní podle zákona karantény (40 dní), který poskytuje kořen anglického slova karanténa. Každému, kdo poruší karanténní může být uložena pokuta, a pak byly umístěny v další izolaci, ale bohaté by se vždy koupit jejich cestu ven, a jiní prostě ignoroval politiky a tak nemoc i nadále šíří ti, kteří by se řídit zákonem a zůstávají v ústraní.

důsledky epidemie byly dalekosáhlé v tom, že téměř úplně transformovala středověkou evropskou společnost. Feudální systém a instituce nevolnictví – který remizoval chudých pracujících do země bohatého pána, již nemohl být zachována, protože tak mnoho lidí umřelo, že ti, kteří mohli ještě pracovat požadovali větší autonomii a platby. Práva žen zlepšila, protože mnozí ztratili své země-vlastnit manžely a syny, a bylo umožněno udržet kontrolu nad nemovitostí a podniků. Pozoruhodným důsledkem byl posun zaměření od Boha a nebe k lidstvu a životu na zemi, který by nakonec vedl k renesanci.

Columbian Exchange (1492-1550 CE)

Kolumbijská Výměna je moderní výraz pro přenos kultury, lidí a technologií mezi Evropou a tak-zvané Nový Svět po Kolumbovi expedice z roku 1492 CE. Výměna také přinesla epidemii neštovic (a dalších nemocí), která zabila 80-90% domorodého obyvatelstva Ameriky, kteří neměli imunitu proti evropským chorobám. Epidemie, která se přehnala přes populace v roce 1520 CE a znovu mezi 1545-1548 CE vyprázdnil města, vesnice a města a přispěl k pádu Aztécké a Incké Říše.

Spolu s neštovice, Evropané také přinesl tyfus, spalničky, zarděnky, žlutá zimnice a, případně, syfilis. Tyto nemoci, spolu s vojenskou kampaní proti Native Američany, Evropany, kteří chtějí ovládat půdy a zdrojů, vážně ovlivněny Nativní Americké kultury. Populace některých kmenů a regionů byla snížena tak silně, že kolonizace byla usnadněna a Evropané přišli ovládat zemi dříve obývanou domorodci.

závěr

Morové rány pokračovaly v destabilizaci a snižování populace do moderní doby. Nejhorší z nich bylo vypuknutí chřipky z roku 1918 CE známé také jako španělská chřipka (tzv. Počet obětí se odhaduje na 50-100 milionů po celém světě, což z něj činí nejsmrtelnější Mor ve světové historii. Různé teorie byla navržena jako její zdroj, ale zdá se, že vznikl ve vojenském táboře v Kansasu, USA, a šíří se odtud do nasazení vojáků za PRVNÍ světové války, který přistál v Brest, Francie. Další epidemie následovaly po celé 20. století, pozoruhodný příklad je infekce HIV/AIDS, který zabil 35 milionů lidí, protože to byl poprvé identifikován v polovině-1980 CE.

Tyto dvě ohniska mají jednu základní charakteristiku společné: selhání populace ocenit závažnost onemocnění, dokud nebylo příliš pozdě a neschopnost vlád reagovat na to včas. Před uznáním zárodečné teorie, je pochopitelné, že lidé by se interpretovat mor z hlediska převládající náboženské ideologie, ale v moderní době, selhání vlády a obyvatelstvo se rychle reagovat s praktickými opatření zůstává zarážející.

po vypuknutí španělské chřipky v roce 1918 CE byla účinnost karantény plně uznána. Ta města, která uzákonila blokování, účinně zastavila šíření nemoci. Přesto v době, kdy jednali, bylo infikováno více lidí a více zemřelo, zatímco ještě více pomohlo šířit nemoc ignorováním vládních politik v oblasti sociálního distancování; paradigma bohužel stále patrné nyní s pandemií Covid-19.