Perun, hromový Bůh starověkých pohanských Slovanů, ploditel, čistička a dozorce práva a pořádku. Jeho činy jsou vnímány smysly: je vidět v blesku, slyšel rachot kamenů, níže býka, nebo bečení kozel (hrom), a pocit na dotek ostří sekery. Slovo pro čtvrtek (Thorův den) v polabském jazyce bylo peründan. Polský piorun a slovenský parom označují „hrom“ nebo „blesk“.“

bleskový Bůh a jeho kult mezi Slovany dokládá byzantský historik Procopius v 6. století. V ruské Kronice, sestavil c. 1113, Perun se zmínili, že byla uplatněna ve smlouvách, 945 a 971, a jeho jméno je první v seznamu bohů ze Svatého Vladimíra takových památek, jak 980. Byl uctíván v dubových hájích západními Slovany, kteří ho nazývali náchylným, což se objevuje v Helmoldově Chronica Slavorum (cca 1172). Porenut, Perunův syn, je zmíněn dánským historikem Saxo Grammaticus na počátku 13. století.

V Křesťanském období uctívání Perun byla postupně převedena do Svatého Eliáše (ruská Iliya), ale v lidovém přesvědčení, jeho dozrávání, života-povzbuzující a očišťující funkce jsou stále provádí jeho vozidla: ax, býk, kozel, holubice, a kukačka. Oběti a společné svátky 20. července na počest Peruna nebo Iliya pokračovaly v Rusku až do moderní doby.