Articles

Proměnění (Raphael)

Do prosince 1517, poslední datum, komise, Kardinál Giulio de Medici, bratranec Papež lev X. (1513-1521), byl také papežův vice-kancléře a poradce. Byl obdařen legací Bologna, biskupství Albi, Ascoli, Worcester, Eger a další. Od února 1515 to zahrnovalo arcibiskupství Narbonne. Objednal dva obrazy pro katedrálu v Narbonne, Proměnění Krista z Raphaela a vzkříšení Lazara ze Sebastiana del Piombo. S Michelangelo poskytování výkresy pro druhé práci, Medici byl rozdmýchání soupeření zahájen o deset let dříve mezi Michelangelo a Raphael, ve Stanze a Sixtinské Kaple.

Od 11. do 12. prosince 1516, Michelangelo byl v Římě, aby diskutovali s Papežem lev X. a Kardinála Medici průčelí Baziliky San Lorenzo ve Florencii. Během tohoto setkání byl konfrontován s Komisí Vzkříšení Lazara a právě zde souhlasil s poskytnutím kreseb pro úsilí, ale ne s provedením obrazu sám. Komise šla do Michelangelova přítele Sebastiana del Piombo. Od tohoto setkání se obrazy staly symbolem paragonu mezi dvěma přístupy k malbě a mezi malbou a sochou v italském umění.

raný model obrazu, který vytvořil v Raphaelově ateliéru Giulio Romano, zobrazil kresbu v měřítku 1:10 Pro Proměnění Páně. Zde je Kristus zobrazen na hoře Tábor. Mojžíš a Elja se vznášejí k němu; John a James klečí napravo; Petr je nalevo. Horní část modelu zobrazuje Boha Otce a dav andělů. Druhý modello, provádí Gianfrancesco Penni, ukazuje design s dvě scény, jako byl obraz rozvíjet. Tento model je v držení Louvru.

vzestup Lazara byl neoficiálně k vidění do října 1518. Do této doby Raphael sotva začal na svém oltářním díle. V době, Sebastiano del Piombo práce byla úředně prohlédnuty ve Vatikánu Leo X v neděle, 11. prosince 1519, třetí neděli Adventní, Proměnění byl ještě nedokončený.

Raphael by byli seznámeni s finální podobu Lazara již na podzim roku 1518, a tam je mnoho důkazů, že pracoval horečně soutěžit, přidání druhé téma a devatenáct postav. Přežívající modello pro tento projekt, nyní v Louvru (workshop kopii ztracené kreslení Raphael asistent Gianfrancesco Penni) ukazuje dramatické změny v zamýšlené práci.

Modello pro Proměnění Krista, pero a hnědý inkoust s bílým upozorňuje na papíru, který je naplněn tmavě hnědá praní, 40 x 27 cm, c. 1516, Albertina

Posouzení závěrečné Proměnění odhalila více než šestnáct neúplné oblastech a pentimenti (změny). Důležitá teorie tvrdí, že spisy Blahoslaveného Amadea Menese da Silvy byly klíčem k transformaci. Amadeo byl vlivný mnich, léčitel a vizionář, stejně jako papežův zpovědník. Byl také diplomatem pro Vatikánský stát. V roce 1502, po jeho smrti, bylo mnoho amadeových spisů a kázání sestaveno jako Apocalypsis Nova. Guillaume Briçonnet, kardinál Giulio de‘ Medici předchůdce jako biskup Narbonne, a jeho dva synové také konzultovali trakt jako duchovní průvodce. Kardinál Giulio znal Apocalypsis Nova a mohl ovlivnit konečnou kompozici obrazu. Amadeův trakt popisuje epizody Proměnění Páně a posedlého chlapce postupně. Proměnění představuje předobraz Posledního soudu a konečné porážky ďábla. Další interpretací je, že epileptický chlapec byl vyléčen, čímž spojil Kristovo Božství s jeho léčivou mocí.

Raphael zemřel 6. Dubna 1520. Několik dní poté ležela proměna v čele jeho katafalky v jeho domě v Borgo. Týden po jeho smrti byly oba obrazy vystaveny společně ve Vatikánu.

Zatímco tam je nějaká spekulace, že Raphael je žák Giulio Romano, a asistent, Gianfrancesco Penni, maloval některé z pozadí postavy v dolní pravé polovině obrazu, neexistuje žádný důkaz, že někdo, ale Raphael dokončil látky malby. Čištění obrazu v letech 1972 až 1976 odhalilo, že asistenti dokončili pouze některé z dolních levých postav, zatímco zbytek obrazu je sám Raphael.

místo toho, aby jej poslal do Francie, si kardinál Giulio de ‚ Medici obraz ponechal. V roce 1523, byl instalován na hlavní oltář v nejsvětější Amadeo je kostel San Pietro in Montorio, Řím, v rámci které bylo dílo Giovanniho Barile (již neexistuje). Giulio nařídil Pennimu kopii přeměny, aby s sebou vzal do Neapole. Konečný výsledek s malými rozdíly od originálu je zachován v muzeu Prado v Madridu. Mozaikovou kopii obrazu dokončil Stefano Pozzi v bazilice svatého Petra ve Vatikánu v roce 1774.

v roce 1797, během italského tažení Napoleona Bonaparta, byl odvezen do Paříže francouzskými jednotkami a instalován v Louvru. Již dne 17. června 1794, napoleonova Výboru pro Veřejnou Instrukce navrhl expertní výbor doprovázet armád odstranit důležitých děl umění a vědy pro návrat do Paříže. Louvre, který byl veřejnosti otevřen v roce 1793, byl jasným cílem umění. Dne 19. února 1799 uzavřel Napoleon smlouvu Tolentino s papežem Piem VI., ve kterém byla formalizována konfiskace 100 uměleckých pokladů z Vatikánu.

Svatební průvod Napoleona a Marie-Louise Rakouska v roce 1810 (detail)

Mezi nejvyhledávanější poklady Napoleonova agenti vyhledávaný byly díla Raphael. Jean-Baptiste Wicar, člen Napoleonovy výběrové komise, byl sběratelem Raphaelových kreseb. Baron Antoine-Jean Gros, další člen, byl ovlivněn Raphaelem. Pro umělce jako Jacques-Louis David a jeho žáky Girodet a Ingres představoval Raphael ztělesnění francouzských uměleckých ideálů. V důsledku toho Napoleonův výbor zabavil všechny dostupné Raphaela. Pro Napoleona byl Raphael prostě největším italským umělcem a proměna jeho největším dílem. Obraz, spolu s Apollo Belvedere, Laocoön, Capitoline Brutus a mnoho dalších, obdržela vítězný vstup do Paříže dne 27. července 1798, čtvrté výročí Maximilien de Robespierre je podzim.

v listopadu 1798 byla proměna veřejně vystavena ve velkém salonu v Louvru. Od 4. července 1801 se stal středobodem velké výstavy Raphael v Grande Galerie. Vystaveno bylo více než 20 Raphaelů. V roce 1810 slavná kresba Benjamina Zixe zaznamenala příležitost svatebního průvodu Napoleona a Marie Louise přes Grande Galerie, Proměnění Páně na pozadí.

St. Matthew a další apoštol, červená křída přes stylus, 328 x 232 mm

malování přítomnost v Louvru dal anglických malířů jako Josef Faringtonová (na 1. a 6. září 1802):1820-32 a Joseph Mallord William Turner (v září 1802) příležitost studovat. Turner věnoval první ze svých přednášek jako profesor perspektivy na Královské akademii obrazu. Faringtonová hlášeny také na ostatní, které byly vidět na obrázku: Švýcarský malíř Henry Fuseli, pro kterého to byl druhý na Paříž jen tizianova Smrt Svatého Petra Mučedníka (1530) a anglický malíř John Hoppner.: 1847 angloamerický malíř Benjamin West „řekl, že názor věků potvrdil, že stále drží první místo“.:1852 Faringtonová sám vyjádřil své pocity takto:

Byl jsem, aby o tom, jaký to mělo účinek na mě měla bych neváhal říci, že péče o pacienta a pevné, jakým způsobem Proměnění je maloval udělal dojem na mou mysl, která způsobila další snímky vážené první Třídy, aby se objeví slabé, a jak chtějí v tahu & vitalitu.

iv— – Joseph Farington, deník Josepha Faringtona Vol. V:1831

Po pádu Napoleona Bonaparte, 1815, vyslanci Papeže Pia VII, Antonio Canova a Marino Marini podařilo zajistit Proměnění (spolu s 66 další obrázky) jako součást Pařížské Smlouvy. Po dohodě s Vídeňským kongresem měla být díla vystavena veřejnosti. Původní galerie byla v bytě Borgia v Apoštolském paláci. Po několika pohybech ve Vatikánu se obraz nyní nachází v Pinacoteca Vaticana.