Samaře je Zlatá Mešita před bombardováním

Sāmarrā (arabština,سامراء) je město v Iráku, že v dávných dobách byly možná největším městem světa. S jeho majestátní mešity, zahrady a ruiny královských paláců rozšíření 5.6 km od 21.1 km podél Řeky Tigris, Samaře je jedním ze čtyř Islámských svatých měst v Iráku. Domov pro populaci kolem 200,000, stojí na východním břehu Tigris v Salah ad Din Governorate, 60 mil severně od Bagdádu.

Od okamžiku, kdy byl postaven Chalífy Al-Mu’tasim v 836 C. E. chcete-li nahradit Bagdádu jako kapitál Abbasid Chalífátu, dokud byl opuštěn Chalífy Al-Mu’tamid v 892. C. E., Samaře bylo nejvíce důležité centrum v Muslimském světě. Jeho velká mešita byla v té době největší mešitou na světě. I přes krátký pobyt Abbasid Caliphate v Samaře, město je umělecké, literární a vědecké krás zůstaly důležitou součástí Arabské a Islámské historie.

středověcí Islámští spisovatelé věřili, že název města byl odvozen z arabského výrazu, „Sarre men ra‘ A— – مر مناأى-což znamená “ radost pro všechny, kteří vidí.“To bylo později změněno arménskými vojáky na“ Samarra— – ماء منیأى—což znamená “ smutek pro všechny, kteří vidí.“

Dnes, Samaře je obchodní centrum svého regionu, a má nějaký průmysl a malé řemeslné výroby, stejně jako místní správy. Dne 22. února 2006, silný výbuch rozbil dome Samaře Al-Askari Zlatá Mešita, jedna z Iráku je nejvíce uctíván Šíitské svatyně, započtení den sektářské běsnění ve městech a obcích po celém Iráku.

v roce 2007 UNESCO jmenovalo Samarru jedním ze svých míst světového dědictví.

Starověké Samaře

Mapa ukazuje umístění Samaře severozápadně od Bagdádu na břehu Řeky Tigris.

Samarra byla silně obsazena ve starověku během Chalcolithic Samarran kultury (c. 5500-4800 př. n. l.) zjištěné na místě Říct, Sawwan, kde důkazy zavlažování a produkce lnu stanoví přítomnost prosperující usadil kultury s vysoce organizovaný sociální struktury. Kultura je známá především svou jemně vyrobenou keramikou zdobenou na tmavém pozadí stylizovanými postavami zvířat, ptactvo, a geometrické vzory. Tento široce vyvážený typ keramiky byl jedním z prvních rozšířených, relativně jednotné hrnčířské styly na starověkém Blízkém východě. Samarranská kultura byla předchůdcem Mezopotámské kultury období Ubaid.

město Sur-marrati—re-založena Asyrského Krále Senacheriba v 690 B. C. E. podle stély v současné době ve Walters Art Gallery, Baltimore—je označena opevněné Asyrské stránky na al Huwaysh, na Tigridu naproti moderní Samaře.

možnost většího počtu obyvatel přišla s otevřením Katul al-Kisrawi, severního rozšíření nahrawanského kanálu, který čerpal vodu z Tigris v oblasti Samarra. Tato práce byla přičítána Yaqutem Sassanidskému králi Khosrau I Anushirvanovi (531-578 n. l.). Na oslavu dokončení tohoto projektu, pamětní věž (moderní mrakodrap Burdž al-Qa ‚ im) byl postaven na jižním vstupu jižně od Samarry, a palác s „rájem“, nebo zděné lov parku, byla postavena na severním vstupu (moderní Nahr al-Rasasi) v blízkosti al-Kde. Doplňkový kanál, Qatul Abi al-Jund, byl vytvořen Abbasid Kalif Harun al-Rashid a plánované město byl stanoven v podobě pravidelného osmiúhelníku, ale on ji opustil nedokončené 796 v. C. E.

Abbasid kapitálu

USA voják sestupuje z věže Malwiya, spirálového minaretu, který je součástí Velké mešity Samarra, kdysi největší mešity na světě.

hlavní město Abbasid chalífátu byl přesunut z Bagdádu do Samary ve 836 C. E. o Chalífy Al-Mu’tasim po obyvatel Bagdádu vzrostl neukázněné pod útlakem chalífátu zahraniční otrok, voják, známý jako Mamluk. Během této doby se původní pre-Islámské osada byla nahrazena novou města založena v roce 833. C. E. Samarra by zůstal úředním centrem Muslimského světa, dokud 892 C. E. když bylo Hlavní město vráceno do Bagdádu al-Mu ‚ tamidem. Al-Mu’tasim nástupce, al-Wathiq, vyvinutý Samaře do obchodní město, a to bylo dále rozvíjet pod Chalífy Al-Mutawakkila.

druhý sponzoroval výstavbu Velké Mešity v Samaře s její spirálový minaret nebo malwiyah, postavený v 847 C. E. On také stanoveny parky a paláce pro jeho syna Al-Mu’tazz. Pod vládou Al-Mu ‚ tadid, Abbassid kapitál byl posunut zpět do Bagdádu a Samaře vstoupil dlouhodobý pokles, který se zrychlil po třináctém století, kdy v průběhu Tigris posunul.

Velká mešita Samarra byla najednou největší mešitou na světě. Jeho minaret, věž Malwiya, je obrovský spirálovitý kužel vysoký 52 metrů a široký 33 metrů se spirálovou rampou. Mešita měla 17 uliček a její stěny byly obloženy mozaikami tmavě modrého skla. 1. dubna 2005 byla horní část minaretu poškozena bombou. Povstalci na věž údajně zaútočili, protože ji američtí vojáci využívali jako pozici odstřelovače.

Al-Askari Mosque

Al-Askari (Zlatý) Mešita poté, co byl bombardován v roce 2006

město je také domov pro Al-Askari Mosque—nazýván také Zlatý Mešita—obsahující mausoleums Ali al-Hadi a Hasan al-Askari, desáté a jedenácté šíitských Imámů, resp. Obsahuje také posvátnou svatyni Muhammada al-Mahdiho, známý jako dvanáctý, nebo „skrytý Imám“, předurčený k návratu jako Mahdi v šíitské tradici. To z něj učinilo centrální poutní centrum pro šíitské muslimy sekty „Twelver“, která podle odhadů čítá 80 procent šíitů.

kromě toho, Hakimah pracuje jako žena a Narjis pracuje jako žena, ženské příbuzné proroka Muhammada, která se konala v vysokou úctu tím, šíitské a Sunnitských Muslimů podobně, jsou tam pohřbeni, takže tato mešita jedním z nejvýznamnějších míst uctívání pro šíity a uctíván místo pro Sunnitské Muslimy. Samaře domorodé obyvatelstvo je věřil být z velké části pocházející z linie týkající se těchto svatých, i když většina z těchto občanů Samaře jsou Sunnité, kteří nemají stejné náboženské tradice šíity.

Moderní éry

Děti v Samaře sousedství

v Průběhu dvacátého století, Samaře získala nový význam v případě, kdy trvalé tělesné vody (Jezera Tharthar) byla vytvořena v blízkosti města tím, že přehrazení řeky za účelem časté záplavy z Bagdádu po proudu. Mnoho místních lidí bylo přehradou vysídleno, což mělo za následek velký nárůst populace Samarry.

Samarra je v současnosti klíčovým městem v provincii Salahuddín, hlavní části takzvaného sunnitského trojúhelníku, kde povstalci působí již krátce po invazi Spojených států v roce 2003. Ačkoli je Samarra známá jako místo šíitských svatých míst, včetně hrobek několika šíitských imámů, město je ovládáno sunnity. To vyvolalo napětí, zejména od invaze do Iráku v roce 2003.

vojáci Irácké Národní gardy se připravují na vstup do mešity Al Askari v říjnu. 1, 2004 poté, co byl obsazen povstalci.

Když Saddám Husein byl u moci, zakázal poutě na šíitská svatá místa, neboť se obávají, že velké akce, by se rychle promění v politické povstání. Tyto náboženské aktivity se obnovily až po jeho pádu v roce 2003 ve snaze zavést princip náboženské svobody pro všechny Iráčany.

Dne 22. února 2006, zlatá kopule Al-Askari Mosque byl zničen bombami, nastavení období bouří a odveta útoky po celé zemi, která si vyžádala stovky životů. K odpovědnosti se nepřihlásily žádné organizace, nicméně se předpokládá, že za útokem stála sunnitská islamistická Rada mudžahedínů Šura nebo skupiny sympatizující s její příčinou. Někteří v islámském světě jsou však přesvědčeni, že za tím stojí americká vláda.

13. června 2007 podezřelí povstalci z al-Káidy znovu zaútočili na mešitu a zničili dva minarety, které lemovaly ruiny kupole. Areál mešity a minarety byl od bombardování v roce 2006 uzavřen.

poznámky

• O ‚ Hara, John. Jmenování v Samarře. Ročník 2003. ISBN 978-0375719202
• Parker, Philip M. The 2006 Economic and Product Market Databook for Samarra, Iraq. ICON Group International, 2006. ISBN 978-0497814120
• Robinson, Chase F. Středověké islámské Město přehodnoceno: interdisciplinární přístup k Samarře. Oxford University Press, 2002. ISBN 978-0197280249

všechny odkazy načteny srpen 31, 2019.

• LookLex encyklopedie: Samarra. i-cias.com.
• zničení mešity Askari. www.indybay.org.