Shaivism, organizované uctívání Indického boha Šivy a, s Vaishnavism a Shaktism, jeden ze tří hlavních forem moderního Hinduismu. Shaivism zahrnuje takové různorodé pohyby jako vysoce filozofické Shaiva-siddhanta, sociálně rozlišovací Lingayat, askety jako dashnami sannyasins, a bezpočet lidových variant.

Přečtěte si více o tomto tématu

hinduismus: Shaivism

charakter a postoj Védského boha Rudry—Shiva, „Slibný,“ když tento aspekt jeho ambivalentní povaha je zdůrazněna—zůstávají…

Védy mluví o záhadné, záhadný bůh Rudra („Kiks“), jehož jméno se později stal epiteta Šiva („Příznivý“). Shvetashvatara Upanishad zachází Shiva jako prvořadé božstvo, a Shiva je důležitý Bůh ve dvou velkých sanskrtských eposů, Mahabharata a Ramayana. Ale to nebylo až někdy mezi 2.století bce a 2. století ce a vzestup sekty Pashupata, který organizoval sektářské uctívání vyvinuté. Od té doby, chrámy a festivaly zasvěcené Šivovi, náboženské instituce pro Shaiva renunciants, a Shaiva poutní místa prosperovala po celé Indii.

existuje několik škol moderního Shaivova myšlení, od pluralitního realismu po absolutní monismus (viz pluralismus a monismus). Jeden, Shaiva-siddhanta, uznává tři principy: Pati, Šiva, Pán; pashu, individuální duše; a pasha, pouta, která omezují duši na pozemskou existenci. Cílem duše je zbavit se svých vazeb a získat shivatvu („povaha Šivy“). Cesty vedoucí k tomuto cíli jsou charya (vnější skutky uctívání), kriya (akty intimní služby Bohu), jóga (meditace) a jnana (poznání). Shaivism, jako některé jiné formy Hinduismu, šířit do dalších částí Jihovýchodní Asie, včetně Java, Bali, a části Jihovýchodní Asijský kontinent, včetně Kambodži.