možnosti volného prostorového designu, které tato volně stojící socha představuje, nejsou vždy plně využity. Dílo může být navrženo, jako mnoho archaických soch, k pohledu pouze z jedné nebo dvou pevných poloh, nebo to může být ve skutečnosti o něco více než čtyřstranný reliéf, který téměř vůbec nemění trojrozměrný tvar bloku. Šestnáctého století Manýristický sochařů, na druhé straně, dělal zvláštní bod využívat všichni-kolem viditelnost volně stojící socha. Giambologna znásilnění Sabines, například, nutí diváka chodit všude kolem, aby pochopil jeho prostorový design. To nemá žádný zásadní názory; jeho formách pohybovat kolem centrální osy kompozice, a jejich hadí pohyb se odvíjí postupně, jak se divák pohybuje, aby je následovali. Velká část sochy Henryho Moora a dalších sochařů 20. století se nezabývá pohybem tohoto druhu, ani není navržen tak, aby byl viděn z jakýchkoli pevných pozic. Spíše je volně navržen tak, vícerozměrné struktury formuláře, který je otevřel, propíchnout, a rozšířena v prostoru takovým způsobem, že divák je informován o jeho all-around design do značné míry tím, že vidí přes sochařství. Většina postavených soch je umístěna v prostoru s naprostou svobodou a vybízí k prohlížení ze všech směrů. V mnoha případech může divák skutečně procházet pod nimi a skrze ně.

způsob, ve kterém volně stojící socha je v kontaktu s vozovkou nebo s jeho základně, to je otázka značný význam. Například sklopná postava může být ve skutečnosti horizontální reliéf. Může se mísit s rovinou země a zdá se, že je zakořeněna v zemi jako výchoz skály. Jiné sochy, včetně některých sklopných postav, mohou být navrženy tak, aby se zdálo, že spočívají na zemi a jsou nezávislé na jejich základně. Ostatní jsou podporovány v prostoru nad zemí. Nejvíce zcela volně stojící sochy jsou ty, které nemají žádný základ a mohou být zvedl, otočil v rukou, a to doslova viděn všude kolem jako netsuke (malé přepínací ze dřeva, slonoviny nebo kovu používá k upevnění malé pouzdro nebo kabelka kimono křídla). Velkou sochu samozřejmě nelze takto vyzvednout, ale lze ji navrhnout tak, aby diváka vyzvala, aby ji považoval za samostatný, nezávislý objekt, který nemá pevnou základnu a je navržen všude kolem.

Socha navržen tak, aby postavit proti zdi nebo na podobné pozadí nebo ve výklenku, může být v kole a volně stojící ve smyslu, že to není připojen k jeho pozadí jako úleva, ale to nemá prostorové nezávislosti zcela volně stojící sochy, a to není navržen tak, aby být viděn všude kolem. Musí být navržen tak, aby jeho formální struktura a povaha a význam jeho předmětu mohly být jasně zachyceny z omezeného rozsahu čelních pohledů. Formy sochy jsou proto obvykle rozloženy spíše v bočním směru než do hloubky. Řecká pedimentální socha tento přístup skvěle ilustruje: kompozice je rozložena v rovině kolmé k zornému poli diváka a je zepředu zcela srozumitelná. Barokní sochaři ze sedmnáctého století, zejména Bernini, přijali poněkud odlišný přístup. Ačkoli někteří preferují ucelené čelního pohledu, nicméně aktivní, Bernini je známo, že mají počala práce (Apollo a Daphne ), ve které se příběh rozvinul v detailech objevil jako divák chodil do práce, začíná od zadní části.

čelní složení zdi a výklenku socha nemusí nutně znamenat nedostatek trojrozměrnost do formy samy o sobě; je pouze uspořádání formy, které jsou omezené. Klasické pedimental sochy, Indické chrámové sochy, jako v Khajuraho, Gotický výklenek, sochařství, a Michelangelo hrobky Medici čísla jsou navrženy tak, aby být umístěny na pozadí, ale jejich formy jsou koncipovány s kompletní plnost a objem.