Thralls byli nejnižší třídou pracovníků ve skandinávské společnosti. Byli to severní a východní Evropané, kteří byli zotročeni válečnými zajatci, vznikly dluhy nebo se narodily do třídy prostřednictvím svých rodičů. Životní podmínky thrallů ve Skandinávii se lišily v závislosti na pánovi. Obchod područí jako cena kořisti byl klíčovou součástí vikingské ekonomiky. I když existují některé odhady až třicet otroků na domácnost, většina rodin vlastnila pouze jednoho nebo dva otroky.

V roce 1043, Hallvard Vebjørnsson, syn místního šlechtice v okrese větší Lier, byl zabit, když se snažil bránit područí ženy od mužů, kteří ji obvinili z krádeže. Církev důrazně schválila jeho akci, uznala ho za mučedníka a kanonizovala ho jako svatého Hallvarda, patrona Osla.

navzdory existenci kastovního systému mohli thrallové zažít úroveň sociální plynulosti. Mohli by být kdykoli osvobozeni svými pány, být osvobozeni ve vůli nebo dokonce koupit svou vlastní svobodu. Jakmile byl thrall osvobozen, stal se „freedmanem“ nebo leysingi, členem zprostředkovatelské skupiny mezi otroky a svobodnými. Stále dlužil věrnost svému bývalému mistrovi a musel hlasovat podle přání svého bývalého mistra. Trvalo nejméně dvě generace, než svobodní ztratili věrnost svým bývalým pánům a stali se plnými svobodnými. Pokud freedman neměl žádné potomky, jeho bývalý Pán zdědil svou půdu a majetek.

zatímco thrálové a svobodní neměli ve Skandinávii velkou ekonomickou ani politickou moc, stále jim byl dán wergeld nebo cena člověka: za nezákonné zabití otroka byl peněžitý trest.

éra vikingských nájezdů, které vedly k zajetí otroků, pomalu skončila v 11. století. V následujících stoletích získalo svobodu více thrallů, a to buď nákupem, nebo z iniciativy svých pánů, církve nebo světské autority. Thrall systém byl nakonec zrušen ve Skandinávii v polovině 14. století.