Podle sútry, v prvních letech buddhovo učení sangha spolu žili v harmonii s ne vinaya, jak tam byl žádná potřeba, protože všechny Buddha je brzy učedníci byli vysoce si uvědomil, že pokud není plně osvícený. Jak se Sangha rozšířila, vznikly situace, které Buddha a laická komunita považovali za nevhodné pro mendikanty.

prvním pravidlem, které mělo být stanoveno, byl zákaz pohlavního styku. Původní příběh vypráví o vážném mnichovi, jehož rodina byla rozrušená, že neexistuje žádný mužský dědic, a tak přesvědčil mnicha, aby impregnoval svou bývalou manželku. Všichni tři-mnich, jeho manželka a syn, z nichž později vysvěceni-se nakonec stali plně osvícenými arhaty.

Buddha nazval své učení „Dhamma-Vinaya“ a zdůraznil jak filozofické učení buddhismu, tak i výcvik ve ctnosti, který ztělesňuje tuto filozofii. Krátce před svým odchodem Buddha objasnil svým učedníkům prostřednictvím Ānandy:

Nyní, Ánando, pokud k ní dojde, aby některý z vás—“výuka ztratil svého rozhodce; jsme bez Učitele“—není cílem. Cokoliv jsem pro vás poukázal a formuloval Dhammu a Vinayu, bude to váš učitel, až budu pryč.

– Mahāparinibbāna Sutta, (DN 16)