slovo “ rychlé „původně znamenalo“živé“. Historicky bylo zrychlení někdy považováno za začátek držení „individuálního života“ plodem. Britský právní vědec William Blackstone vysvětlil předmět zrychluje v osmnáctém století, vzhledem k feticide a potrat:

Život… začíná v rozjímání o právu, jakmile je dítě schopno míchat v matčině lůně. Pokud žena je rychlé s dítětem, a tím lektvar, nebo jinak, kdo zabije, je to v jejím lůně; nebo pokud někdo bil ji, kdy dítě umírá v její tělo, a ona je porodila mrtvé dítě; to, i když ne vražda, byl podle starobylého zákona vražda nebo zabití. Ale v současné době to není pohlíženo v tak krutém světle, i když to zůstává velmi ohavným přestupkem.

nicméně zrychlení bylo pouze jedním z několika standardů, které byly historicky používány k určení, kdy se právo na život váže na plod. Podle“ starověkého zákona “ zmíněného Blackstonem byla dalším standardem tvorba plodu, ke které dochází týdny před zrychlením. Henry de Bracton vysvětlil starověký zákon, o pět set let před Blackstone:

Když jeden udeří těhotnou ženu, nebo jí dává jed, aby se kvůli potratu, pokud plod je již vytvořen, nebo zrychlil, zejména pokud je zrychlený, spáchá vraždu.

V osmnáctém a devatenáctém století, žena usvědčen z trestného činu, by si mohl nárokovat zpoždění v jejím provádění, kdyby byla těhotná, žena, která dělal tak byla řekl, aby „odvolal na břicho“. V Irsku dne 16. Března 1831 Baron Pennefather v Limericku uvedla, že těhotenství není sama dostačující pro zpoždění, ale tam musel být zrychluje.