trin To: få dine folk.

en fest er to personer eller 2.000. Jeg finder tættere på 20 er et sødt sted, men jeg kender ikke dit liv. Fordi du aktivt reflekterer over dagens princip, 20 mennesker eller deromkring er en god mængde, der giver alle mulighed for at tale uden at ceremonien trækker for evigt!

trin tre: Få Mad.

Duh. Hvornår i historien om nogensinde har vores folk en fest uden forfriskninger? Afhængigt af dit budget eller båndbredde kan du lave mad selv, bede alle om at medbringe noget eller få det taget højde for. I mit samfund har vi gjort det hele—bare inviter ikke folk over uden en slags madplan.

trin Fire: få alvorlige.

det er 100 procent sjovt, men det blev startet som et nationalbygningsværktøj under den sorte nationalistiske bevægelse i 1960 ‘ erne. det er en mulighed for sorte mennesker (og vores inviterede gæster) til at reflektere over vigtige principper, dele vores sejre med hinanden og styrke værdierne i vores samfund.

er ikke en forbrugerferie. Som jeg sagde: hvis du ikke kan finde en fantastisk Kinara eller den perfekte unity cup, skal du fortsætte med at skubbe og få din fest alligevel. Den vigtige del af jeres fest er at komme sammen med venner og familie for at være festlig og reflektere over Saba, de syv principper, der udgør de syv dage i Kvanse:

: enhed – Enhed i familien, samfundet, nationen og racen
Karl Kujichagulia: selvbestemmelse-at definere os selv, navngive os selv og ikke blive defineret af andre.
Kristian Ujima: kollektivt arbejde og ansvar – at arbejde sammen og være ansvarlige over for hinanden.
kooperativ Økonomi – kombinerer vores energi og fokus for at opbygge virksomheder, økonomisk stabilitet og støtte hinandens økonomiske mål.
Kris Nia: formål-at vide, hvad dine mål er både personligt og i samfundet, og arbejder hen imod dem.
Kristian Kuumba: kreativitet – at skabe, forskønne og opholder sig flyve.
Kris Imani: tro-tro på vores folk, vores familier, og retfærdigheden og sejren i vores kamp.

hver dag i Kvansaa hilser os Kvanafiler hinanden ved at sige ” Habari Gani?”hvilket er svahili for hvad er ordet (eller nyheder)? På den første dag i Kvansa, svaret er ” Umoja.”Den anden dag er svaret” Kujichagulia ” og så videre. Du forstår det. Hilsen minder os om, at det er tid og midt i alle de ting, du laver i dag, for at holde princippet i dine tanker. Også, hvis du er en 16-årig mig, minder det dig om, at du bliver bedt om at tale om det på Kvanse den aften.den grundlæggende ceremoni, når alle er ankommet, socialiseret og spist, er at starte med at anerkende vores forfædre, både vores kollektive (dvs. Dette er en påmindelse om vores fælles historie og hjælper med at sætte tonen. Det behøver ikke at være forankret i en bestemt åndelig tradition, men det kan være. I min familie kalder vi navne og hælder lidt vand i en plante for hver enkelt.

når du har anerkendt vores forfædre, er det godt at bruge lidt tid på at tale om Kvanse generelt. Det er normalt en persons første Kvanse, og selvom du kender alle de ting, er det en god tid til en genopfriskning. Som forberedelse kan du hente en bog fra dit lokale bibliotek eller fra en sortejet Boghandler. Der er ingen skam i bogstaveligt talt at læse det fra siden. Vokse op, dette var en af de første ting, som mine forældre uddelegerede fuldstændigt til børnene. I løbet af denne del taler du om Kvansabordet (hvis du har en) og hvad elementerne på bordet repræsenterer.

hoveddelen af en Kvanse ceremoni indebærer at diskutere dagens princip og tænde et lys for den dag. Hvis du er midt i ugen, er det traditionelt at tænde lysene for de foregående dage og have kortere diskussioner om dem for at bringe alle op i fart. Den dope ting om dette er, at ved den syvende Dag i Kvanse, du har talt om Umoja (enhed) hele ugen. Når du kommer til din særlige Kvanse dag—jeg har tænkt mig at bruge Nia (formål) for mit eksempel—du lette en diskussion om dagens princip.

Du kan spørge, hvordan Nia har vist sig i dine gæsters liv i det sidste år, og hvilke skridt folk tager mod deres formål i det kommende år. Det sker lige omkring begyndelsen af det nye år, så de fleste af os tænker instinktivt på dette alligevel. Det er det perfekte tidspunkt at vokalisere, reflektere og planlægge.

når alle har tabt perler på Nia (og der vil være perler, tillid), skal du tale kort om de principper, der følger, men du behøver ikke tænde lys. I min familie afslutter vi ceremonien med en sang eller to. Vi har kurateret vores egen samling af sange, der er enkle og sjove for børn med en opløftende besked og stemning, som “dybt og bredt”, komplet med håndbevægelserne. Vi ønsker, at nogen, der aldrig har hørt sangene, skal kunne chime hurtigt ind og ende på en optimistisk note.

derefter skylles og gentages den næste dag.

Jeg har fejret hele mit liv—nogle år har det været bare min nærmeste familie sammen hjemme hver aften med en eller to gæster. I øjeblikket, vi har en kalender med forskellige familier i vores samfund, der er vært på alternative nætter og deler ansvar. Og hvis du ønsker at fejre København, men ikke ønsker at organisere det selv, mange lokale organisationer og museer vært København begivenheder som en del af deres årlige programmering.

Dette er en plan for en Kvanse ceremoni for de nysgerrige. Jeg synes personligt, at det er vigtigt, fordi det giver sorte mennesker mulighed for at reflektere over vigtige principper sammen inden for en organiseret ramme. Mit mål her er ikke at diktere, hvordan din Kvanse skal gøres, men at give dig en ramme for at gøre Kvanse noget, som du nemt kan indarbejde i din egen fest. Du bør helt sikkert bringe din Kuumba (kreativitet) og smag til hvad du gør.

Når alt kommer til alt handler det om at være til stede, ikke perfekt.Moji bor i Harlem sammen med sin partner og søn. Hun elsker at danse, yoga og læse, og hun har altid holdt fest.