Santa Croce, genopbygget til Franciscan orden i 1294 af Arnolfo di Cambio, er gravstedet for de store og gode i Florence. Michelangelo er begravet i Santa Croce, ligesom Rossini, Machiavelli og den Pisan-fødte Galileo Galilei, som blev prøvet af inkvisitionen og ikke fik lov til en kristen begravelse før i 1737, 95 år efter hans død. Der er også et mindesmærke over Dante, men hans sarkofag er tom (han er faktisk begravet i Ravenna, da han blev forvist fra Florence).

Der er en enorm kunstnerisk rigdom i Santa Croce; freskomalerier (1380) af Gaddi i Cappella Maggiore fortæl historien om det Hellige Kors, “santa croce”, og smukke freskomalerier af Giotto i Bardi og Pervisi kapeller viser scener fra livet i St. Francis og St. John Evangelist. En usædvanlig lettelse, Bebudelsen, i forgyldt kalksten af Donatello dekorerer den sydlige skibsvæg. Gå ikke glip af Mindesmærket for dramatikeren fra det 19.århundrede Giovanni Battista Niccolini til venstre for indgangen siges at være inspirationen til Frihedsgudinden.

nedenfor har vi samlet en mini guide over kirkens højdepunkter, når du går gennem dens hellige mure. For mere information om åbningstider og billetter, Se venligst navigationslinjen til venstre.kirken Santa Croce blev hårdt ramt af oversvømmelsen i 1966, en tidevandsplade viser, hvor langt op på søjlerne og væggene.

lige hvad kigger du på?

Santa Croce, placeret uden for byens mure (artikel link) indtil …. er en af de mere fremtrædende og genkendelige kirker i byen Florence. Før vi dykker ned i det indre – her er blot et par datoer at starte dig med:

den oprindelige struktur stammer fra 1212, da St. Francis af Assisi besøgte Florence, senere med en gruppe af hans tilhængere, bosatte han sig i byen og valgte et ugæstfrit, sumpet område lige uden for bymurene. Denne oprindelige arkitektoniske base blev genopdaget efter oversvømmelsen i 1966.

den nuværende bygning begyndte den 3. maj 1294 eller 1295 (året er ikke sikkert) opførelsen af den nuværende kirke begyndte og tog år at afslutte

kirkens ydre er dækket af en polykrom marmor fa Purpur tilføjet i 1863 og betalt af den engelske velgører, Sir Francis Sloane. Det ser ud på pladsen Santa Croce, som er stedet for den årlige fodboldkamp i middelalderlige kostume, Calcio Storico Fiorentino.

klokketårn

Santa Croce stone

Florentinerne har for evigt flaunting deres frække sans for humor ofte omtalt klokketårnet, som stod ufærdigt i over 100 år, som “il Sasso” eller stenen. Over 78 meter høj. det er placeret til højre for kirken i klosteret. Det oprindelige klokketårn bygget over Kirkens apsis faldt ned i 1512, og Francesco da Sangallo blev bedt om at designe en anden, men blev snart afbrudt på grund af manglende midler. Alt stoppede indtil 1800-tallet, da det endelig var færdigt.

krypt

genopdaget efter oversvømmelse i 1844 og brugt som lagerplads indtil 1930 som krigsmindesmærke. Interventionerne for at omdanne fundamentet til en helligdom blev udført i 1934 af Alfredo Lensi.

16 kapeller

der er seksten familiekapeller, der hjælper med at komponere Santa Croce-basilikaen, betragtes som den største franciskanske kirke i verden, og legenden fortæller os, at Santa Croce blev grundlagt af St. Francis selv. Velhavende familier havde typisk kapeller bygget og dekoreret til deres ære (og ofte for at berolige kirken eller søge tilgivelse for Synder, de ikke var villige til at stoppe med at begå) og dedikeret til en yndlingshelgen. Nedenfor er højdepunkter i nogle af de mere berømte kapeller.

Kor

bag hovedalteret finder vi Agnolo Gaddis arbejde (c.1350-1396), fresker, der skildrer legenden om det sande kors, legenden om træet fra Edens Have bliver korset, som Jesus Kristus blev korsfæstet på, som det kommer til os i historierne fortalt i bogen en gylden legende. Bogen forsøgte at kompilere traditionel historie om alle de hellige, der blev æret på tidspunktet for dens samling (1280) og blev betragtet som en middelalderlig “bestseller”, selv ved at sælge Bibelen på et tidspunkt. Du kan læse historien, som om det var en “fumetti” eller portrætteret i en tegneserie mode; blokke af billeder, der kan” læses ” fra toppen af højre væg til bunden.

Bardi di “Mangona” eller “Vernio” Kapel

dette kapel ligger helt til venstre for koret og skildrer værkerne fra San Silvestro, der var den indviede biskop i Rom, og dermed paven, en stilling, han havde i enogtyve år (fra 31.Januar 314 til hans død i 335). Saint Sylvesters pontifikat faldt sammen med det lange imperium af Konstantin i såvel som da imperiet tog de første skridt fra hedenskab til kristendom. Med farverne og mange detaljerede skuespillere fanger ikke kun fresken din opmærksomhed, men også krucifikset af Donatello, ofte kaldet “farmer” krucifikset, eller hvad der også er kendt som “Plovmanden” på grund af det rustikke, bondeudseende af Kristus-figuren.

Castellani chapel

inden for disse hellige vægge er der kapeller, monumenter, plaketter og grave til minde om en bred vifte af personer, der har passeret Florence. Castellani-kapellet ærer især Louise af Stolberg-Gedern:

der omdefinerede grænserne for kønsroller fra det 18.århundrede ved at opgive livet som en ‘prinsesse’ og de forbindelser, som hendes mands familiære stilling gav hende, for at redde sig selv fra vold i hjemmet og brugte den økonomiske løsning fra hendes juridiske adskillelse til at etablere en hjem og intellektuel salon med sin italienske elsker.

hendes monument i Santa Croce sikrer poetisk, at hun lever i evigheden med sin florentinske elsker, hvis grav er mellem Michelangelo og Machiavelli.

Baroncelli-kapellet

nogle genkender måske dette navn fra Parsi-sammensværgelsen, en forbrydelse, der er så utrolig, at den registreres som en af de mest afskyelige i florentinsk historie; Bernardo Baroncelli plantede en dolk i brystet af Giuliano de’ Medici, mens han var ved messen i katedralen i Florence. Men denne begivenhed var år efter skulpturen Giovanni di Balduccio (c. 1290 – efter 1339) gjorde dem til grav for den magtfulde Bandini Baroncelli-familie.

det er dog sandsynligvis Taddeo Gaddis arbejde (c. 1290 – 1366), som vil fortrylle: Jomfruens liv. Der kunstner Gaddi var en trofast studerende af Giotto, og han brugte mesterens udtryksform i farver og bevægelse, hvortil han tilføjede en personlig eksperimentering i form af “arkitektoniske baggrunde” eller hvad vi måske kalder stilleben. Hans stlye var en blanding af Giotto og de accenter, han brugte til:

gengivelse af bygningernes perspektiv og af skildringen af tredimensionelle objekter, ligesom de falske nicher med liturgiske objekter …

dette kunstværk, der gik tabt og derefter blev fundet igen, er lige så vigtigt som familien, der bestilte det, Perussi-familien. “Den næststørste i Europa, med femten grene fra Mellemøsten til London” – al denne magt, før Medici begyndte deres stigning til magten. Kunstneren, Giotto, en ydmyg sheperd fra Mugell, med sin nye stil revolutionerede stil, brød med den traditionelle bysantinske stil og introducerede teknikken til at tegne nøjagtigt fra livet. Kapellet

var dedikeret til de hellige Johannes Døberen og Johannes Evangelisten. Maleriet, der dekorerer væggene, var den første Giottos intervention i Santa Croce, som formodes at være dateret mellem 1317 og 1320

freskerne er i det andet kapel til højre for koret. På grund af en anden tilgang til påføring af farverne har fresken ikke holdt op så godt som de andre; cyklussen præsenterer de parallelle historier om Johannes Døberen på venstre væg og om Johannes Evangelisten på højre væg.

Bardi chapel

placeret mellem koret (hovedkapel) og kapellet, blev disse fresker af Giotto dedikeret til Saint Francis liv i seks episoder. Som det var tilfældet med det nærliggende kapel, blev disse fresker også malet over i det 18.århundrede, genopdaget i det 19. århundrede og derefter omarbejdet – som det var tendensen på det tidspunkt. Dagens restaureringsarbejde tager en meget anden tilgang forsøg på at genvinde hvad der er muligt i stedet for at genskabe det, der blev antaget at have været der.

Giotto repræsenterer kun 7 scener fra helgenes liv her, og fortællingen er arrangeret noget usædvanligt. Historien starter på den øverste venstre væg med St. Francis giver afkald på sin far. Det fortsætter over kapellet til den øverste højre væg med godkendelse af Det Franciskanske styre, bevæger sig ned ad højre væg til retssagen ved ild, over kapellet igen til venstre væg for udseendet ved Arles, ned ad venstre væg til St. Francis død og over igen til de postume visioner Fra fra Agostino og biskoppen af Assisi.

sakristi

dette rum dedikeret til præstens forberedelse til en tjeneste, og hvor Klæder og tilbedelsesartikler holdes.

Kloster

der er tre inden for komplekset

Santa Croce er vært for tre klostre, “en overdækket gåtur i et kloster, kloster, college eller Katedral, typisk med en åben Søjlegang”, hver bygget i et andet øjeblik. Dette rum blev isoleret fra det hektiske byliv og ansvar for munkene i kirken og et ideelt sted for stille kontemplation, bøn og meditation.

Arnolfos kloster: også kendt som de dødes kloster, da det holdt flere grave. Kirkegården blev senere en have omgivet af det klassiske cypresstræ. (nu udgangen af kirkebesøget) bygget af Arnolfo di Cambio (datoer) den samme mand, der var ansvarlig for Castello di Poppi og gulvbjælken for palæet Vecchio

Primo Chiostro: designet af den samme mand, Brunelleschi, der projicerede og overvågede opførelsen af kuplen ved katedralen, men den blev først afsluttet længe efter hans død.

det er en af de mest harmoniske bygninger i den florentinske renæssance og er dekoreret ikke af fresker, men af glaserede terracotta roundels, lavet af Luca della Robbia og hans tilhængere.

Ancient cloister, sidder i skyggen af klokketårnet, med cypresser og grave dette kloster var den første til at afslutte.

et perfekt rum med harmoniske proportioner

kapellet, der bruges som kapitelhus af Santa Croce friars, indledes med et atrium, en slags entre, understøttet af seks korintiske søjler placeret ved siden af den centrale bue. Det er et rektangulært layout, der indeholder et firkantet rum, dækket af en paraplyformet kuppel, og to sider af det resterende rum, hver dækket af en tøndehvelv med runde vinduer.

…her finder du indbegrebet Brunelleschi kapellet er ikke stort, men det ser ud til at holde de fire hjørner af jorden…

Tombs & Cenotaph

med så mange ting, der gør denne kirke speciel, (kunsten, arkitekturen, historien), kan det være, at dens omdømme som den eneste kirke, der er i stand til at sidste hvilested for så mange vigtige navne gennem tiden, som virkelig adskiller denne kirke fra andre i Florence.

det var dog med opførelsen af Michelangelos grav, at basilikaen blev et yndet hvilested for italienske storheder og ville tjene sin titel som “templet for de italienske herligheder.”

Michelangelo Buonarroti

Position: hovedindgang, til højre ved starten af sidegangen