Forskellen mellem en stamme og et Band
selvom mange oprindelige folk, især Canadas, har vedtaget ordet nation for at understrege deres suveræne politiske status, bruger andre fortsat ordene stamme og band. Er alle disse udtryk udskiftelige, eller har de specifikke betydninger? Til en vis grad er svaret på begge disse spørgsmål ja: udtrykkene havde engang specifikke betydninger (og gør det stadig i nogle sammenhænge), men de bruges nu mere eller mindre om hverandre i almindelig tale.
både stamme og band er gamle ord. De gamle romere kaldte en sammenhængende etnopolitisk enhed en tribus (se stamme). Sprog så forskellige som oldnordisk og Mellemfransk brugte varianter af bånd til at beskrive grupper af mennesker, der var bundet eller bundet sammen; flere andre betydninger af ordet, såsom “en dekorativ stribe” og “et tæt passende stykke påklædning”, betegner nogle af måderne, hvorpå sådanne grupper udtrykte deres medlemskab, som ved kollektivt at bære tøj, der viser en farverig stribe eller ved at bære et armbånd.
i Amerika, Afrika, Australien og andre steder anvendte koloniale administratorer disse vilkår på specifikke grupper næsten umiddelbart efter kontakt. I det 19.århundrede begyndte tidlige antropologer at bruge disse og andre udtryk, såsom høvding og stat, til at formidle en given kulturs befolkning og sociopolitiske organisation. Per definition var et band en lille, egalitær, kin – baseret gruppe på måske 10-50 mennesker, mens en stamme bestod af et antal bands, der var politisk integreret (ofte gennem et ældsteråd eller andre ledere) og delte et sprog, religiøs overbevisning og andre aspekter af kultur.tidlige lærde opdagede et forhold mellem Økonomi og sociopolitisk organisation: jagt-og indsamlingskulturer og foderbønder organiserede sig generelt i bands og stammer, mens fuldtidsbrugere havde en tendens til at organisere sig i Høvdinger eller stater. Når det bruges i denne relativt snævre forstand, band og stamme er neutrale deskriptorer, ligesom dem for andre former for organisation såsom monarki eller amt. Imidlertid, mange udtryk med oprindelse i samfundsvidenskaben fik nedsættende og racistiske undertoner, da de blev valgt af tilhængere af slutningen af det 19.århundrede af unilinær kulturel udvikling, eugenik, og andre begreber, der siden er blevet miskrediteret.
i stedet omfattede den (fiktive) Stamme en forskelligartet gruppe af sproglige og politiske enheder; ironisk nok brugte ingen af disse nogensinde etnonymet (selvnavn). I det 19.århundrede blev talerne for Dakota, Lakota og Nakota (dialekter af et enkelt sprog inden for den uhensigtsmæssigt navngivne siouan-sprogfamilie) omtalt som “bands”, fordi de (set fra koloniale administratorer) klart var underinddelinger af den større “Siouch-stamme.”Fra et videnskabeligt perspektiv er Dakota, Lakota og Nakota imidlertid navnene på sproglige grupper, der er relateret til, men helt forskellige fra, sociopolitiske enheder. Sammen blev disse tre dialekter talt af omkring 40 uafhængige politiske grupper, som hver især en antropolog ville betragte som en stamme. Imidlertid blev disse stammer, såsom Sisseton (Dakota), Sicangu (Lakota) og Yankton (Nakota), kaldet bands.
Sisseton, Sicangu, Yankton og andre uafhængige “bands” bestod igen af et antal mindre enheder, der også (korrekt) blev kaldt bands, der hver bestod af flere husstande, der boede og arbejdede sammen. Bandmedlemskab var på dette mindste niveau meget flydende og smeltede typisk sammen omkring båndene mellem slægtskab og venskab. Fleksibilitet bopæl forudsat en glimrende måde at få adgang til social støtte og til at klare luner en fouragering Økonomi. For eksempel kan en given husstand inden for Dakota-talende Sisseton flytte fra et (mindste niveau) Sisseton-band til et andet, afhængigt af den forestående fødsel af et barn, tilgængeligheden af mad eller andre grunde til social støtte og ressourcetilgængelighed; denne husstand kan også slutte sig til en anden Dakota-talende stamme, såsom Santee, eller venner eller slægtninge i en Nakota – eller Dakota-talende gruppe af lignende grunde.seminolens etnogenese giver et eksempel på oprettelsen af en ny sociopolitisk enhed. Med sit navn fra Creek-ordet Siman pristle (betyder “separatist”) blev Seminole-kulturen skabt i slutningen af det 18. århundrede af et forskelligt udvalg af flygtninge: indianere, nogle har undsluppet slaveri og andre flygter fra ødelæggelsen forårsaget af den amerikanske Revolution og andre kejserlige konflikter; Afrikanere og afroamerikanere, nogle frie og andre, der var undsluppet slaveri; europæere og Euroamerikanere, der var flygtet indentured trældom, militærtjeneste eller kaoset i det krigsherjede landskab; og et antal individer, hvis etniske arv omfattede mere end en af disse grupper. På trods af mange vanskeligheder lykkedes det disse mennesker ikke kun at etablere et fælles sprog og nye samfund på ukendt territorium, men også at holde dette område mod Spanien og USA længere end nogen anden Sydøstindisk gruppe (se Seminole-krige).Band og stamme er fortsat integrerede dele af det juridiske ordforråd i USA og Canada, hvor mange indianske enheder inkluderer det ene eller det andet udtryk i deres juridiske navn. I Britannica, for mangel på en bedre løsning, en enheds navn kan stå alene eller kombineres med et udtryk som nation, stamme, mennesker, eller band; Seminole, Seminole nation, Seminole-stammen og Seminole-folket bruges alle mere eller mindre ombytteligt, mens Seminole-stammerne henviser til uafhængige politikker eller juridisk anerkendte enheder, der deler Seminole-arv, og Seminole-bands angiver de husholdningsbaserede coresidentgrupper i prereservationstiden. Henvisninger til specifikke politiske enheder bruger gruppens juridiske navn, som i Seminole Nation of Oklahoma og Seminole Tribe of Florida.hvor to eller flere traditionelle kulturer var tydeligt beslægtede og samarbejdsvillige, men alligevel opretholdt deres politiske uafhængighed, kaldes samlede grupper nationer, stammer eller folk, og underordnede enheder kan betegnes som bands: siouch-nationen, Siouch-stammerne eller Siouch-folkene; Lakota -, Nakotaog Dakota-båndene Lakota-stammerne, folkene eller båndene (hvilket betyder de stammer, folk eller bands, der talte Lakota); og Sicangu band of Lakota.