Articles

kærlighed, Nat 1854-1921

et overblik…

blev en Kouncher

vandt konkurrence på Dødved

mindede om heroiske bedrifter

Red tog som en Porter

kilder

i løbet af 1870 ‘erne og 1880’ erne blev mere end 5.000 sorte han var en af de mest kendte dyr i verden, og han var en af de mest kendte dyr i verden. Blandt de mest berømte var Nat Love, bedre kendt som” Dødved Dick”, ” Vestens mester.”Født en slave i Tennessee, kærlighed arbejdede som en sharecropper efter borgerkrigen, derefter ledes vest på jagt efter bedre muligheder og eventyr. Hans evne til at håndtere vilde heste vandt ham hurtigt et sted med et fremtrædende ko-drengetøj, og inden for kort tid var han blevet en mesterrytter og roper. Han fik titlen “Dødved Dick” i 1876, da han under en turnering i Dødved City, South Dakota, lykkedes det ham at roping, binde, bro, sadle og montere en vild hingst på ni minutter—fire minutter hurtigere end hans nærmeste konkurrent.selvom få historier om den amerikanske grænse diskuterer sorte koboys bidrag, producerede Nat Love i 1907 en selvbiografi, Nat Love ‘ s liv og eventyr: bedre kendt i Kvæglandet som “Dødved pik”, hvor han mindede højdepunkterne i sin 20-årige karriere på open range. Hans pralende stil og sensationelle fortællinger fik mange til at sætte spørgsmålstegn ved ægtheden af hans beretning – ifølge: En dokumentar-og Billedhistorisk kærlighed lød,” mere som en dimestore-saga om vestlig Americana end en kød-og —blod-ko-puncher ” – men få kunne tvivle på dens historiske betydning, eller forfatterens energi og entusiasme.

“heste blev skudt ud under mig, mænd dræbte omkring mig, men altid undslap jeg med et lille sår i værste fald,” huskede Love i sin bog. “Jeg gloried i faren.”Da jernbanernes ankomst i slutningen af 1880′ erne gjorde kvægdrev forældede, forlod Love rækkevidden og accepterede et job som Pullman railroad personbilportier. Han følte ifølge Philip Durham og Everett L. Jones, at “Pullman service tilbød en ambitiøs mand”, og at “det var stadig spændende at ride over de store bjerge og brede sletter, selvom man skulle gøre det for tip.”Nat Love, den yngste af tre børn, blev født i en slavehytte i Davidson County, Tennessee, i 1854. Hans far, Sampson, var formand for field hands på Robert Love plantation, og hans mor arbejdede i køkkenet. Selvom formel uddannelse var imod Loven for slaver, lærte hans far ham at læse og skrive. Efter borgerkrigen, Sampson Love lejede 20 acres og kæmpede for at skrabe en levende som en sharecropper. Han døde i 1868 og efterlod sine to sønner, Nat og

et overblik…

født Nat Love, juni 1854, i Davidson County, TN; søn af Sampson (en slaveformand og sharecropper) kærlighed; døde 1921, i Los Angeles, CA.1869-89; tjente som Pullman porter, 1890-21; udgav sin selvbiografi, Nat Love ‘ s liv og eventyr: bedre kendt i Kvæglandet som “Dødved Dick”, 1907.

Jordan, for at støtte familien. For at tjene ekstra penge accepterede kærlighed en række ulige job, hvoraf den ene hjalp med at forberede ham på livet på området. Efter at have lært om hans iver efter at arbejde, tilbød en nabo ham 10 cent for hvert colt, han kunne bryde for at ride. Efter at han havde bevist sig med de mere føjelige dyr, tilbød manden ham 25 cent—på forhånd-for at tæmme en vild, upålidelig hingst ved navn Black Motorvejsmand.

Kærlighedens kærlighed til heste sammen med hans vilje til at acceptere en udfordring gjorde ham til en ideel kandidat til jobbet. Selv Sort Motorvejsmand gav efter for sin Herres kræfter, skønt turen var så lang og hård, at kærligheden mistede kvartalet, før den var forbi. Ikke længe efter vandt han en hest i en tombola. I stedet for at holde det til at ride, solgte han det et par dage senere for $100. Han gav halvdelen af pengene til sin mor og holdt den anden halvdel for sig selv.derefter, den 10. februar 1869, forlod Love sin familie og gik til fods til Kansas og Det Vilde Vesten, fast besluttet på at gøre det som en ko dreng. Selvom han kun var 15, han havde udtømt mulighederne—både erhvervsmæssige og uddannelsesmæssige—at Tennessee havde at tilbyde. Kærlighed var “en af mange sydlige sorte, der fandt deres muligheder knust af slaveri og fortsættelsen af “hvid overherredømme”, der fulgte borgerkrigen.”

blev Kokuncher

dagen efter, at han ankom til Dodge City, Kansas, Vestens hovedstad, blev Nat love tilbudt et job på $30 om måneden som kouncher med Sam Duval-tøjet, baseret på en ranch ved Palo Duro-floden i det nordlige Italien. Ifølge hans erindringer var han kun en af en række sorte køer i virksomheden. Han vandt tillid og beundring af sine jævnaldrende ved at bryde den vildeste bronco i outfit. I løbet af sine tre år med Duval company deltog han i snesevis af kvægdrev fra Kansas til Kansas og videre. I processen lærte han at håndtere en pistol, og inden længe var han blevet en skarpskytter. Hans første indiske angreb overraskede ham dog. “Ved det første blodkastende råb mistede jeg alt mod og troede, at min tid var kommet til at dø,” mindede han i sin bog.i 1872 Red Love op ad Chisholm Trail, hvor han accepterede et job hos Pete Gallinger Company. På dette tidspunkt, han var fortrolig med ko-drengens liv, og omfavnede udfordringen og spændingen ved mustang-jagt, hårbredde undslipper fra plyndrende indianere og fredløse, kvægstampede, farligt terræn, og dårligt vejr. “Hvilken mand, med livets ild og ungdom og sundhed i hans årer, kunne ikke glæde sig over et sådant liv?”spurgte han i sin selvbiografi. Inden for kort tid, han var blevet udnævnt til “chief brand reader” for Gallinger outfit, en stilling, der efterlod ham fuldt ansvarlig for identifikation og pleje af virksomhedens husdyr under roundups på open range.

vandt konkurrence på dødvande

I sommeren 1876 leverede Love og hans tøj en besætning på 3.000 stude til dødvande, South Dakota, en blomstrende mineby, der trak spillere og køer fra miles rundt. Mens de var der, organiserede de lokale mænd en reb-og skydekonkurrence og inviterede de besøgende til at deltage. Kærlighed var en af seks sorte deltagere i en samling, der omfattede nogle af de bedste koboys i Vesten. Han kom først ind i roping—konkurrencen, lassoing, binding og montering af en utæmmet bronco på rekordtid og vandt to skydekonkurrencer-den ene med en riffel på 100 og 250 yards og den anden med et hingsteføl. 45 ved 150 meter. “Lige der kaldte den samlede skare mig’ Dødved Dick ‘ og proklamerede mig Mester roper fra det vestlige kvægland,” huskede han i sin bog. Præmiepengene var væk inden for kort tid, men han bar æretitlen resten af sit liv.efter sin sensationelle sejr på dødvande, Red Love tilbage til sin hjemranch. Men hans eventyr, det syntes, var kun begyndt. Et par måneder efter hans tilbagevenden var han og hans enhed ude på området og søgte efter omstrejfende kvæg. Hver mand Red alene for at maksimere effektiviteten af roundup. Pludselig blev Kærlighed belejret af et band af indianere. Han kæmpede for at flygte, men de skød hans hest ud under ham og Red derefter ind for fangsten. Ifølge sine erindringer brugte han hestens krop som et skjold og fortsatte med at skyde mod sine angribere, indtil hans pistol var tom. I processen opretholdt han flere alvorlige skudsår og blev banket bevidstløs.

da kærligheden vågnede, befandt han sig i lejren til sin dødelige fjende, gul hund. Hans sår var blevet renset og klædt, og indianerne var ivrige efter at adoptere ham som medlem af stammen. Kærlighed ønskede ingen del af dette, imidlertid. Ved sin første lejlighed stjal han den hurtigste hest, han kunne finde, og galopperede ud i natten. Han red bareback i 12 timer og dækkede mere end 100 miles. Han beskrev senere Det Indiske angreb og bortførelse som sin “nærmeste børste med døden.”

mindede om heroiske bedrifter

kærlighedens grusomme kamp med den gule hund og hans mirakuløse flugt fra den indiske lejr var kun en af en række heroiske eventyr, der blev beskrevet i hans selvbiografi. I forordet til bogen insisterede han på, at han kun inkluderede fakta, alligevel udfordrer mange af hans fortællinger troværdighed. “Nat Love’ s historie er fyldt med spændende og næsten utrolige tilfælde af mod,” kommenterede han. “Selvom nogle måske foretrækker ham mindre af en braggart og mere tilbageholdende, var dette hverken hans natur eller stil. Med åbenlyst glæde og fuldstændig selvtillid kæmpede han mod indianere, trodsede haglstorme, kæmpede med vilde dyr og mænd-og levede for at fortælle den vainglorious fortælling.”I årenes løb hævdede han at have modtaget så mange som 14 skudsår på forskellige dele af hans krop. Hans bog mindede også om en række lette eskapader, såsom hans forsøg på at reb og stjæle en amerikansk hærskanon, og den tid, han red ind i en Meksikansk salon og bestilte drinks både til sig selv og til sin hest.

men ifølge nogle historikere var kærlighedens selvbiografi lige så bemærkelsesværdig for de oplysninger, den udeladte, som for de eventyr, den fortalte. Mens bogen ” bekræfter sorte koboys store deltagelse i de lange drev op ad Chisholm Trail,” foreslog kats, Kærlighed “giver lidt indsigt i indviklingen i vestlige raceforhold…. Fra det øjeblik han forlod Tennessee og gik vestpå, han ser ud til at have glemt, at han var sort. For at høre ham fortælle det, blev han accepteret af alle—fra den vestlige psykopatiske morder, Billy The Kid, til den aristokratiske spanske pige, der var hans første lidenskab.”I stedet for at sympatisere med den røde mands situation i den hvide mands verden, omfavnede kærlighed—og hjalp med at forevige—hvide stereotyper af Indianeradfærd. Men det havde mere at gøre med holdningen hos kærlighedens hvide arbejdsgivere, end det gjorde med hans egne følelser.”efter borgerkrigen syntes den hvide racemæssige fjendskab mod både sorte og røde mænd at stige frem for at aftage. “De økonomiske interesser, der var dominerende i regeringskredse, insisterede på, at Amerikas forretning var forretning. De var interesserede i indianernes land, ikke Indianeren, den sorte mands arbejde, ikke hans rettigheder. Den sorte mand blev den glemte mand, og ‘ den eneste gode Indianer var en død Indianer. Affiniteten mellem sort og rød mand blev udhulet af hvidt pres. De sorte regimenter på grænsen førte folkedrabspolitikker fra deres hvide officerer og regeringen i USA.”I de senere år informerede Durham og Jones læserne om, at alle henvisninger til Negerdrengen og hans bidrag simpelthen blev” droppet ” fra historiske og fiktive beretninger om Det Vilde Vesten.

Red tog som en Porter

i slutningen af 1880 ‘ erne var der lagt stålskinner over de vestlige områder, overdækkede vogne overfyldte sletterne, og koedrengens livsstil falmede hurtigt. I stedet for at forsvinde i en verden af støvede minder, besluttede Kærlighed sig for at ændre sig med de skiftende tider. I 1890 forlod han området og ansøgte om et job som Pullman porter på de nye langrendstog. I modsætning til mange andre jernbanearbejder tilbød Pullman service en vis grad af uafhængighed og værdighed. Det var på det tidspunkt et af de bedste job til rådighed for sorte mænd.

kærlighed nærmede sig sit arbejde med stolthed og entusiasme, fast besluttet på at blive den bedste Pullman porter i landet. Kærlighed troede, Durham og Jones bemærkede, at “de kvaliteter, der gjorde ham til en succesrig koedreng i 20 år, gjorde ham i 1890′ erne til en succesrig porter. Han forherligede de mennesker, han mødte, og de tip, han tjente. Han gav ingen tegn på, at han følte, at hans forandring fra en ko-drengs liv til en Porters liv var andet end resultatet af de skiftende tider…. Han havde, hævdede han, redet ind i vest på hesteryg, redet i hele rangeland som dødt pik og derefter redet ind i det tyvende århundrede på et tog.”

kilder

Durham, Philip og Everett L. Jones, negeren, University of Nebraska Press, 1965.

Felton, Harold V., Nat kærlighed, Negerdreng, Dodd mjød, 1969.Loren, det sorte Vesten: en dokumentar-og billedhistorie, Doubleday, 1971.

kærlighed, Nat, Nat Love ‘ s liv og eventyr: bedre kendt i Kvæglandet som “Dødved Dick”, oprindeligt udgivet 1907, genoptrykt af Amo Press, 1968.

—Caroline B. D. Smith