minbar er det forhøjede æresæde i moskeen, og det repræsenterer religio-politisk autoritet. Det ligner, men ikke identisk med, prædikestolens sted og funktion i kristne kirker. Ikke alene er den muslimske fredagsprædiken (khutba) leveret fra sin base af den lokale prædikant, men vigtige offentlige udtalelser er også lavet af den. For eksempel, tidligere blev Koranens forbud mod vin leveret fra minbar. Muslimske herskere (kaliffer) såvel som provinsguvernører eller deres repræsentanter sad på det og holdt fredagsprædiken. I det tyvende og enogtyvende århundrede, forkyndelse fra minbar er blevet brugt til at modsætte sig politisk autoritet såvel som til at støtte den. I Egypten og Saudi-Arabien er minbar-prædikener i lokale moskeer, der kritiserer regeringen, blevet optaget og bredt distribueret. I 1979 minbar prædikener var medvirkende til at mobilisere revolutionær aktivitet mod Shah af Iran. Imidlertid, minbarens hovedfunktion har altid været etisk snarere end politisk, med prædikener, der giver vejledning om tilbedelse, familieliv, uddannelse, og hjertelige menneskelige relationer.prædikener og meddelelser leveret fra minbar antager større konsekvens delvis, fordi minbar er placeret ved siden af bønneniche (mihrab) i den mest hellige del af moskeen. Minbars er sammensat af en platform med trin med et sæde øverst og en balustrade, alle normalt lavet af træ og nogle gange, i bymoskeer, de kan være kunstfærdigt udskåret og dekoreret.

se ogsåomasjid ; Mihrab .

bibliografi

Bruce. “Den Islamiske Prædiken som en kanal for Politisk Kommunikation.”Mellemøsten Journal 21, nr. 3 (1967): 299-313.Gaffney, Patrick. Profetens prædikestol: Islamisk prædiken i det moderne Egypten. Berkeley: University of California Press, 1994.

Richard T. Antoun