A. Ruth gleans i Boas felt.

1. (1) Naomis slægtning: Boas.

Der var en slægtning til Noomis mand, en mand med stor rigdom, af Elimeleks familie. Hans navn var Boas.Naomi havde en slægtning: Naomi var beslægtet med denne mand gennem sin afdøde mand, Elimelech. Vi ved ikke præcis, hvordan han var relateret, men han var.

b. en mand med stor rigdom: I hungersnøden, da Elimelek, No ‘ omi og hele deres familie havde forladt det forjættede Land og drog til Moab, var Boas blevet tilbage, og Gud sørgede for ham. Gud gjorde ham til en mand med stor rigdom.

i. ti år før tog Naomi og hendes familie et valg, og det var et valg i en hård tid – en tid med hungersnød. Men de behøvede ikke at tage det forkerte valg, de gjorde. Befolkningen i Betlehem var ikke omkommet af sult. De var der stadig. Og de blev velsignet mere end Noomis familie.

ii. Nogle gange retfærdiggør vi forkerte valg på grund af vanskelige omstændigheder. Men Gud vil styrke os og velsigne os til at træffe det rigtige valg, selv under vanskelige omstændigheder.

iii. “det nøjagtige udtryk, der er gengivet en mægtig mand af rigdom, oversættes andetsteds” en mægtig mand af tapperhed ” (f.eks. 11:1). Vi får måske styrken af det ved at tænke på vores ord ‘ridder.'”(Morris)

c. en slægtning: dette introducerer et vigtigt ord i Ruths bog – Det gamle hebraiske ord goel. At sige, at han var en goel (en slægtning) var mere end at sige, at han var en slægtning; det sagde, at han var en særlig familierepræsentant. Han var en høvding i familien.

2. (2-3) Ruth sker på Boas Mark.4 Så sagde Moabitterinden Rut til No ‘omi:” lad mig gå ud på marken og hente kornhoveder efter ham, i hvis Øjne jeg kan finde gunst.”Og hun sagde til hende:” gå, min datter.”Så gik hun og gik hen og hentede sig på marken efter Høstfolkene. Og hun kom tilfældigvis til den del af marken, der tilhørte Boas, som var af Elimeleks familie.

a. Please, lad mig gå til marken, og indsamle hoveder af korn: Tredje Mosebog 19:9-10 befalede landmænd i Israel, at de ikke helt skulle høste deres marker. De blev befalet at” skære hjørner ” i høsten og altid efterlade nogle bagved. Også, hvis de tilfældigvis faldt et bundt korn, blev de befalet at forlade det på jorden og ikke samle det op.

i. dette var et af de sociale bistandsprogrammer i Israel. Landmændene skulle ikke helt høste deres marker, så de fattige og trængende kunne komme og hente resterne for sig selv.

ii. Dette er en vidunderlig måde at hjælpe de fattige på. Det befalede landmændene at have et generøst hjerte, og det befalede de fattige at være aktive og arbejde for deres mad – og en måde for dem at sørge for deres egne behov med værdighed.

b. så forlod hun: så Ruth på eget initiativ satte sig for at samle sig i markerne for at støtte hende og hendes svigermor Naomi. Dette viste en vidunderlig hårdtarbejdende ånd i Rut, og det var også åndeligt – hun ville ikke have været mere åndelig at læne sig tilbage hjemme og bede om mad.

c. hun kom tilfældigvis til den del af feltet, der tilhører Boas: Det siger, at Ruth tilfældigvis kom til det sted og bestemt, sådan syntes det for hende. Men det var ikke sådan, det faktisk skete. Rut kom til marken, fordi Gud ledte hende.

i. dette viser os noget af den vidunderlige måde, som Guds usynlige hånd fungerer på. Hvis Ruth ville have været hjemme og ventet på en “åndelig” følelse, kunne hun sandsynligvis have ventet længe – og stadig sandsynligvis ville være gået til det forkerte felt. I stedet oplevede Ruth den meget naturlige bevægelse af Guds overnaturlige hånd.

ii. Mange gange, når vi virkelig vandrer i Ånden, kan vi kun se Guds usynlige hånd ved at se tilbage. Hvis vi bruger for meget tid på at lede efter hans hånd foran os, kan vi skabe problemer for os selv.

3. (4-7) Boas hører om Ruth.4 Se, Boas kom fra Betlehem og sagde til Høstfolkene: “HERREN være med dig! Og de svarede ham: “HERREN velsigne dig!”Så sagde Boas til sin Tjener, der var ansvarlig for høstmændene: “hvis unge kvinde er dette?”Så svarede tjeneren, der var ansvarlig for høstmændene, og sagde: “det er den unge moabitiske kvinde, der kom tilbage med No’ omi fra Moabs Land. Og hun sagde: ‘Lad mig samle mig og samle efter Høstfolkene blandt neg. Så hun kom og har fortsat fra morgen til nu, selvom hun hvilede lidt i huset.”HERREN være med dig: dette viser os noget af boas hjerte og karakter. Tilsyneladende elskede hans arbejdere ham og havde et godt forhold til ham. Du kan ofte fortælle den virkelige karakter af en mand med autoritet ved at se, hvordan han forholder sig til sit personale, og hvordan de tænker på ham.og hun sagde: “Lad mig samle og samle”: som vejlederen rapporterede til Boas, fortalte han om Ruths underdanige holdning. Der er en følelse, hvor gleaning var hendes ret – trods alt kunne hun have Citeret Tredje Mosebog 19:9-10 tilbage til ham. Men hun bad venligt og ordentligt om retten til at samles i hans felt.

c. så hun kom og har fortsat fra morgen til nu: Ruth har måske ikke vidst det, men hun var under inspektion. Vejlederen kiggede på, hvilken slags job hun gjorde, og han var imponeret over, at hun gjorde et godt stykke arbejde. Og det faktum, at hun gjorde et godt stykke arbejde, var vigtigt, fordi det gjorde et godt indtryk på Boas.

i. Vi er også under inspektion. På tidspunkter, hvor vi ikke ved det, bliver vi overvåget af andre for at se, hvordan vi vil vandre med Gud. Og det, de ser, vil gøre en forskel.

4. (8-9) Boas taler venligt til Ruth.

Så sagde Boas til Ruth: “du vil lytte, min datter, vil du ikke? Gå ikke for at hente i et andet felt, heller ikke gå herfra, men hold dig tæt ved mine unge kvinder. Lad dine øjne være på marken, som de høster, og gå efter dem. Har jeg ikke befalet de unge mænd ikke at røre dig? Og når du er tørstig, gå til karene og drik af, hvad de unge mænd har trukket.”

A. Hold dig tæt ved mine unge kvinder: disse var Boas kvindelige feltarbejdere, der bundet sammen de afskårne stilke af korn. Hun bad Ruth om at holde sig tæt på dem, så hun ville blive godt taget sig af.gå ikke for at hente i et andet felt: Gud velsignede Ruth allerede og alt sammen, fordi han guidede hende til Boas felt. Boas vidste, at hvis Ruth blev på sine marker, ville hun blive velsignet og finde:

· på Boas felt ville Ruth finde kammeratskab (blandt de unge kvinder).

· i Boas felt ville Ruth finde beskyttelse (har jeg ikke befalet de unge mænd ikke at røre dig?).Rut ville finde forfriskning (når du er tørstig)·

Jeg. På dette tidspunkt har vi ingen tegn på en romantisk attraktion mellem Ruth og Ruth, og vi aner ikke, hvordan Ruth så ud (selvom hun var smuk, var hun sandsynligvis temmelig ujævn fra en hel dag med hårdt arbejde). Alligevel gav Boas hende denne venlighed.

ii. vi finder det ret nemt at være venlige over for andre, når vi kan se en potentiel udbetaling fra investeringen af vores venlighed. Men sand venlighed vises, når vi udvider os til andre, der, så vidt vi kan se, ikke har noget at give os.

5. (10-13) Ruth takker ham for hans venlighed.

så faldt hun på sit Ansigt, bøjede sig ned til jorden og sagde til ham: “Hvorfor har jeg fundet gunst i dine øjne, at du skal lægge mærke til mig, da jeg er udlænding?”Og Boas svarede og sagde til hende:” det er blevet fuldt ud rapporteret til mig, alt hvad du har gjort for din svigermor siden din mands død, og hvordan du har forladt din far og din mor og dit fødeland og er kommet til et folk, som du ikke kendte før. HERREN gengælder dit arbejde, og en fuld belønning gives dig af Herren, Israels Gud, under hvis Vinger du er kommet til tilflugt.”Så sagde hun:” Lad mig finde Nåde for dine øjne, Min Herre, for du har trøstet mig og talt venligt til din Trælkvinde, selvom jeg ikke er som en af dine Trælkvinder.”

a. Hvorfor har jeg fundet gunst i dine øjne: Ruths holdning var vidunderlig. Nogle af os ville have sagt, “nå det er på tide nogen bemærket! Jeg har arbejdet hårdt hele dagen. Nu vil Gud give mig de velsignelser, som jeg fortjener.vi ser aldrig Ruth spørge, hvorfor alle de hårde ting er kommet over hende i livet. I stedet spørger hun, hvorfor denne gode ting er kommet. Dette er en væsentlig forskel i holdning.

b. Da jeg er udlænding: dette var konstant på Ruths sind. Hun var Moabitterinde og ikke Israelit. Hun vidste, at hun på baggrund af national baggrund ikke hørte til. Det gjorde hans venlighed til hende endnu mere værdifuld.Bibelen siger, at vi skal være venlige over for de fremmede blandt os, men det gælder også på et andet niveau. Da vores samfund ikke længere er struktureret omkring familien, er deres vigtigste foreningskreds for mange mennesker deres venner. Sociologer kalder dette” tribalisering “– vi bliver en del af en lille” stamme”, en lille vennekreds. Befalingen om at elske den fremmede betyder, at vi ikke kun skal omgås dem fra vores egen stamme, og at vi altid skal byde dem uden for vores stamme velkommen.

c. Det er blevet rapporteret til mig: Dette er en dynamik i småbylivet; alle kender alle andres forretning. Men det viser også at Ruts hengivenhed over for No ‘ omi betød noget-det blev bemærket.

d. HERREN tilbagebetale dit arbejde og en fuld belønning gives dig af HERREN Israels Gud: Boas opmuntrede Rut som om hun var en nyomvendt til Israels Gud. På mange måder står Ruth som et eksempel på en nyomvendt.hun satte sin lid til Israels Gud.

· hun har forladt sine tidligere medarbejdere.

· hun var kommet ind blandt fremmede.

· hun var meget lav i sine egne øjne.

· hun fandt beskyttelse under Guds vinger.

i. på samme måde, ældre kristne skal være som Boas for yngre kristne, der er som Rut. “Læg mærke til at han hilste hende med opmuntrende ord; for det er netop det, jeg ønsker, at alle de ældste kristne iblandt jer skal gøre mod dem, der er Rut ‘ s modstykker…. Jeg vil have dig til at gøre et punkt med at kigge på de unge konvertitter og tale til dem gode ord og behagelige ord, hvorved de kan jubles og styrkes.”(Spurgeon)

ii. betydeligt, selvom disse ord blev sagt til Ruth, var de også en bøn til Gud for Ruth. Kristne bør bede for hinanden, især ældre kristne bør bede for nyomvendte.

e. HERREN Israels Gud, under hvis Vinger du er kommet til tilflugt: Boas kendte især til Rut ‘ s forpligtelse over for Israels Gud. Dette var hans måde at vise venlighed og opmuntring til en ung troende på Herren.

f. Lad mig finde fordel i dit syn: dette var en meget høflig måde at sige “tak” til Boas. Ruth var næsten overvældet af sin venlighed, og var høflig nok til at sige, “tak.”

6. (14-16) Boas viser fortsat Rut stor gunst.

nu sagde Boas til hende ved måltiderne: “kom her og spis af brødet og dypp dit stykke brød i eddike.”Så sad hun ved siden af Høstfolkene, og han gav hende udtørret korn; og hun spiste og var tilfreds, og holdt nogle tilbage. Og da hun rejste sig op for at hente, bød Boas sine unge mænd og sagde: “Lad hende samle sig blandt Neg, og bebrejd hende ikke. Lad også korn fra bundterne falde med vilje for hende; lad det være, at hun kan samle og ikke irettesætte hende.”

A. Dyp dit Brød i eddike: måske nu ser vi det første antydning af en romantik. Boas viste Rut stor venlighed og gunst ved måltiderne. Det ville være nok bare at have inviteret hende, men han inviterede hende også til at dele fuldt ud i måltidet, selv den privilegerede dypning.

b. Hun spiste og var tilfreds, og holdt nogle tilbage: Ruth kan også vågne op til noget romantik mod Boas; hun holdt nogle tilbage. Hun spiste ikke alt, hvad der blev tilbudt hende, hvilket betyder, at hun ikke ville virke som en grådig æder foran Boas, og at hun var fornuftig nok til at tage noget med hjem til Naomi.Ruth var tilfreds, fordi hun besvarede Boas Generøse invitation. Hun var ikke en af høstmændene, men hun sad ved siden af høstmændene og spiste som om hun var en af dem, og hun spiste og var tilfreds. På samme måde kan de uden for Guds Rige og dets løfter sidde blandt høstmændene på Jesu opfordring, og ved tro kan de spise og blive tilfredse.

ii. “‘ hun spiste og var tilfreds. Dit hoved skal være tilfreds med den dyrebare sandhed, som Kristus åbenbarer; dit hjerte skal være tilfreds med Jesus, som det helt dejlige genstand for kærlighed; dit håb skal være tilfreds, for hvem har du i himlen undtagen Kristus? Dit ønske skal mættes, for hvad kan endda sulten efter dit ønske ønske mere end ‘at kende Kristus og findes i ham. Du skal finde Jesus fylde din samvittighed, indtil den er i fuldkommen fred; han skal fylde din dom, indtil du kender sikkerheden i hans lære; han skal fylde din hukommelse med erindringer om, hvad han gjorde, og fylde din fantasi med udsigterne til, hvad han endnu skal gøre. Du skal være ‘ tilfreds.'”(Spurgeon)

c. lad hende samle selv blandt neg: dette var mere generøs end kommandoen i Tredje Mosebog 19:9-10. Boas ville tillade Rut at tage nogle blandt de allerede indsamlede neg af korn.

d. lad noget korn fra bundterne falde målrettet for hende: Det var også smukt. Han ville velsigne Ruth, men han ville ikke vanære hendes værdighed ved at gøre hende til en velgørenhedssag. Så han lod noget korn falde, angiveligt ved et uheld, så hun kunne hente det.

B. Ruth rapporterer dagens begivenheder til Naomi.

1. (17-18) hun bringer dagens frugter hjem til No ‘ omi.

så hun samlet sig i marken indtil Aften og slog ud, hvad hun havde samlet, og det handlede om en Efa Byg. Så tog hun det op og gik ind i byen, og hendes svigermor så, hvad hun havde samlet. Så hun bragte ud og gav hende, hvad hun havde holdt tilbage, efter at hun var blevet tilfreds.

a. hun samlet sig i marken indtil Aften og slog det, hun havde samlet: ja, Gud velsignede Ruth. Ja, folk var generøse over for hende. Samtidig arbejdede hun hårdt. Det var en sol-op til sol-ned dag, og Ruth arbejdede hårdt hele dagen lang.

i. Vi bør bruge Ruths eksempel til at hente alt, hvad vi kan fra Guds ord:

· Ruth arbejdede hårdt.

· Ruth måtte bøje sig for at samle hvert korn.

· Ruth kunne kun hente et korn ad gangen.

· Ruth måtte holde fast i hvert korn og ikke straks tabe det.Rut tog kornet med hjem og tærskede det.Rut tog det tærskede korn og vandt det.

· Ruth blev næret af kornet.

b. det handlede om en efah Byg: det handlede om en fem og en halv gallon karbad (22 liter) Byg-en vidunderlig dags arbejde for folk, der ikke havde noget.gav hende, hvad hun havde holdt tilbage: foruden alt bygkornet bragte Rut No ‘ omi den mad, der var tilbage fra måltidet, med Boas. Dette var tydeligvis en velsignelse for No ‘ omi.

2. (19-23) No ‘ omi roser Gud for hans Godhed mod hende og Rut.

og hendes svigermor sagde til hende: “Hvor har du samlet i dag? Og hvor arbejdede du? Velsignet være den, der lagde mærke til dig.”Så fortalte hun sin svigermor, som hun havde arbejdet med, og sagde: “mandens navn, som jeg arbejdede med i dag, er Boas.”Så sagde No’ omi til sin svigerdatter: “Velsignet være han af Herren, som ikke har forladt sin venlighed mod de levende og de døde!”Og No’ omi sagde til hende: “denne mand er et forhold af vores, en af vores nære slægtninge.”Moabitterinden Rut sagde:” han sagde også til mig: du skal holde dig tæt ved mine unge mænd, indtil de er færdige med hele min høst.”Og No’ omi sagde til sin svigerdatter Rut: “det er godt, min datter, at du går ud med hans unge kvinder, og at folk ikke møder dig på noget andet felt.”Så blev hun hos Boas unge kvinder for at hente indtil slutningen af Byghøsten og Hvedehøsten; og hun boede hos sin svigermor.Velsignet være Herrens navn, som ikke har forladt sin venlighed til de levende og de døde: Er det de samme kvinder, der kom til byen og sagde: Kald mig Mara, for den Almægtige har handlet meget bittert med mig (Rut 1:20)? Er det den samme kvinde, der sagde:den Almægtige har plaget mig (Rut 1: 21)? Selvfølgelig er det! Nu ser hun mere af Guds plan udfolde sig, så hun bedre kan se, hvordan alle ting arbejder sammen til gavn for dem, der elsker Gud.

b. Det er godt, min datter: selvfølgelig sagde Naomi til Ruth: “Bliv hos denne mand!”Ikke alene var han generøs, han var en af vores nærmeste slægtninge – hvis betydning vil blive udfoldet i de kommende kapitler.