Samarra
s Kristimarr (arabisk, Kristian) er en by i Irak, der i oldtiden kan have været verdens største by. Med sine majestætiske moskeer, haver og ruiner af kongelige paladser, der strækker sig 5,6 miles med 21,1 miles langs Tigris-floden, er Samarra en af Fire islamiske hellige Byer i Irak. Hjemmet til en befolkning på omkring 200.000, det står på den østlige bred af Tigris i Salah ad Din Governorate, 60 miles nord for Bagdad.
fra det tidspunkt, det blev bygget af kalif Al-Mu ‘tasim i 836 E.V. T. for at erstatte Bagdad som hovedstad i det abbasidiske kalifat, indtil det blev forladt af kalif Al-Mu’ amid i 892 E. V. T., var Samarra det vigtigste centrum i den muslimske verden. Dens store moske var den største moske i verden på det tidspunkt. På trods af det abbasidiske Kalifats korte ophold i Samarra er byens kunstneriske, litterære og videnskabelige pragt forblevet en vigtig del af arabisk og islamisk historie.middelalderlige islamiske forfattere mente, at byens navn stammede fra den arabiske sætning, “Sarre men ra ‘a”—Kurt—som oversættes til “en glæde for alle, der ser.”Det blev senere ændret af armenske soldater til”Samarra “—Kurt—hvilket betyder ” en tristhed for alle, der ser.”
i dag er Samarra et handelscenter i sin region og har en vis industri og mindre håndværksproduktion samt lokal administration. Den 22. februar 2006 knuste en kraftig eksplosion kuppelen af Samarras al-Askari gyldne moske, en af Iraks mest ærede shiitiske helligdomme, der startede en dag med sekterisk raseri i byer i hele Irak.
i 2007 udnævnte UNESCO Samarra til et af sine verdensarvssteder.
Ancient Samarra
Samarra var stærkt besat i oldtiden under den kalkolitiske Samarriske Kultur (ca. 5500-4800 F. V. T.) identificeret på Tell-saven, hvor bevis for kunstvanding og hørproduktion fastslår tilstedeværelsen af en velstående bosat kultur med en højt organiseret social struktur. Kulturen er primært kendt af sit fint fremstillede keramik dekoreret mod mørkefyrede baggrunde med stiliserede figurer af dyr, fugle, og geometriske designs. Denne bredt eksporterede type keramik var en af de første udbredte, relativt ensartede keramikstilarter i det gamle Nærøsten. Den Samarriske kultur var forløberen for den mesopotamiske kultur i Ubaid-perioden.byen Sur-marrati, der blev grundlagt af den assyriske konge Sankerib i 690 F. V.T., er identificeret med et befæstet assyrisk sted ved Al-Huvesh, på Tigris overfor moderne Samarra.en større befolkning kom med åbningen af den nordlige udvidelse af Nahraan-kanalen, der trak vand fra Tigris i regionen Samarra. Dette arbejde blev tilskrevet den sassanidiske konge Khosrau i Anushirvan (531-578 E.V. T.). For at fejre afslutningen af dette projekt blev der bygget et mindetårn ved det sydlige indløb syd for Samarra, og et palads med et “paradis” eller en muret jagtpark blev bygget ved det nordlige indløb (moderne Nahr al-Rasasi) tæt på al-Daur. En supplerende kanal, Katul Abi al-Jund, blev oprettet af den abbasidiske kalif Harun al-Rashid, og en planlagt by blev anlagt i form af en regelmæssig ottekant, men han opgav den ufærdig i 796 E. V. T.
Abbasid capital
sidstnævnte sponsorerede opførelsen af Den Store Moske i Samarra med dens spiralminaret eller malvija, bygget i 847 e.v. t. han lagde også parker og et palads til sin søn Al-Mu ‘ tas. Under al-mu ‘ tadids styre blev Abbassid-hovedstaden flyttet tilbage til Bagdad, og Samarra gik ind i et langvarigt fald, som accelererede efter det trettende århundrede, da Tigris-forløbet skiftede.
Den Store Moske i Samarra var på en gang den største moske i verden. Dens Minaret, Malviya-tårnet, er en stor spiralkegle 52 meter høj og 33 meter bred med en spiralrampe. Moskeen havde 17 gange, og dens vægge var beklædt med mosaikker af mørkeblåt glas. Den 1. April 2005 blev toppen af minareten beskadiget af en bombe. Oprørere angreb angiveligt tårnet, fordi amerikanske tropper havde brugt det som en snigskytteposition.
Al-Askari-moskeen
byen er også hjemsted for al—Askari—moskeen-også kaldet Den Gyldne Moske-indeholder mausoleerne af Ali Al-Hadi og Hasan al-Askari, henholdsvis den tiende og ellevte shi ‘ a imamer. Den indeholder også den hellige helligdom Muhammad Al-Mahdi, kendt som den tolvte, eller “skjult Imam,” bestemt til at vende tilbage til som Mahdi i Shi ‘ a tradition. Dette har gjort det til et centralt pilgrimscenter for shiamuslimer i “tolv” sekten, der anslås at omfatte 80 procent af Shiamuslimerne.hertil kommer, Hakimah Khatun og Narjis Khatun, kvindelige slægtninge til profeten Mohammad, holdt i høj agtelse af shia og Sunni muslimer både, er begravet der, hvilket gør denne moske en af de mest betydningsfulde steder for tilbedelse for shia og en æret placering for sunnimuslimer. Samarras indfødte befolkning antages stort set at stamme fra en slægt relateret til disse helgener, skønt de fleste af disse borgere i Samarra er sunnier, der ikke deler den samme religiøse tradition for Shi ‘ a.
moderne æra
i løbet af det tyvende århundrede fik Samarra ny betydning, da en permanent vandmasse (tharthar-søen) blev oprettet nær byen ved at dæmme op for floden for at afslutte den hyppige oversvømmelse af Bagdad nedstrøms. Mange lokale mennesker blev fordrevet af dæmningen, hvilket resulterede i en stor stigning i Samarras befolkning.Samarra er i øjeblikket en nøgleby i Salahuddin-provinsen, en stor del af den såkaldte Sunni-trekant, hvor oprørere har været aktive siden kort efter 2003 invasion af USA. Selvom Samarra er berømt som et sted for Shi ‘a hellige steder, herunder gravene til flere Shi’ a imamer, er byen domineret af sunnier. Dette har forårsaget spændinger, især siden invasionen af Irak i 2003.
da Saddam Husein var ved magten, forbød han pilgrimsrejser til shia-hellige steder i frygt for, at store sammenkomster hurtigt ville blive til politiske oprør. Sådanne religiøse aktiviteter genoptog først efter hans undergang i 2003 i et forsøg på at etablere princippet om religionsfrihed for alle irakere.den 22. februar 2006 blev den gyldne kuppel i al Askari-moskeen ødelagt af bomber og udløste en periode med oprør og gengældelsesangreb over hele landet, der krævede hundreder af liv. Ingen organisationer har påtaget sig ansvaret, men det menes, at det Sunni-islamistiske Mujahideen Shura-råd eller grupper, der er sympatiske med dets sag, stod bag angrebet. Nogle i den islamiske verden er imidlertid overbeviste om, at den amerikanske regering stod bag den.
den 13. juni 2007 angreb mistænkte oprørere moskeen igen og ødelagde de to minareter, der flankerede kuppelens ruiner. Moskeen og minareterne var blevet lukket siden bombningen i 2006.
noter
- BBC nyheder, UNESCO navngiver verdensarvssteder. Hentet 2. September 2007.
- O ‘ Hara, John. Udnævnelse i Samarra. Årgang, 2003. ISBN 978-0375719202
- Parker, Philip M. Databogen for 2006 for Samarra, Irak. ICON Group International, 2006. ISBN 978-0497814120
- Robinson, Chase F. En middelalderlig islamisk by genovervejet: en tværfaglig tilgang til Samarra. University Press, 2002. ISBN 978-0197280249
alle links hentet August 31, 2019.encyklopædi: Samarra. i-cias.com.
Credits
ny verdens encyklopædi forfattere og redaktører omskrev og afsluttede artiklen i overensstemmelse med den nye verdens encyklopædi standarder. Denne artikel overholder vilkårene i Creative Commons CC-by-sa 3.0 licens (CC-by-sa), som kan bruges og formidles med korrekt tilskrivning. Kredit forfalder i henhold til vilkårene i denne licens, der kan henvise til både bidragydere fra Den Nye Verdens encyklopædi og de uselviske frivillige bidragydere fra
- Samarra historie
historien om denne artikel, da det blev importeret til ny verden Encyclopedia:
- historie “Samarra”
Bemærk: Nogle begrænsninger kan gælde for brug af individuelle billeder, der er separat licenseret.