Shai (også stavet Sai, lejlighedsvis Shay og på græsk, Psais) var guddommeliggørelsen af begrebet skæbne i egyptisk mytologi. Som et koncept uden særlig grund til at forbinde et køn over et andet blev Shai undertiden betragtet som kvindelig snarere end den mere sædvanlige forståelse af at være mandlig, under hvilke omstændigheder Shai blev omtalt som Shait (simpelthen den feminine form af navnet). Hans navn afspejler hans funktion, som det betyder (det der er) ordineret.

Shai, i dommens Hall til venstre for skalaerne udover det afdøde hjerte, og Meshkhenet, gudinden som en fødselssten over Shai, sammen med guden Anubis overfor skalaerne, der vejer hjertet mod sandhedens fjer (Ma ‘at) og på toppen af skalaerne er gudinden som en fødselssten over Shai, sammen med guden Anubis overfor skalaerne, der vejer hjertet mod sandhedens fjer (Ma’ at) og oven på skalaerne er gudinden som en fødselssten over Shai Babi

som skæbnenes gud blev det sagt, at han bestemte spændvidden for hver mands liv og var til stede ved dommen af den afdødes sjæl i duat. Som konsekvens, han blev undertiden identificeret som mand til Mesenet, fødselsgudinde, eller, i senere år, af Renenutet, der tildelte Ren, og var blevet betragtet som lykkegudinde. På grund af den magt, der er forbundet med konceptet, sagde Akhenaten, da han introducerede monoteisme, at Shai var en egenskab ved Aten, mens Ramses II hævdede at være lord of Shai (dvs.Lord of fate).

under det ptolemæiske Egypten blev Shai, som skæbnenes Gud, identificeret med den græske gud Agathodaemon, som var fortunefortællingens Gud. Dermed, da Agathodaemon blev betragtet som en slange, og ordet Shai var også det egyptiske ord for gris, i Den Hellenske periode, Shai blev undertiden afbildet som en slangehoved, kendt af egyptologer som Shai-dyret.