Spitalfields
Oprindelse
området, der er Spitalfields, var dækket af marker og børnehavehaver indtil sent i det 17.århundrede, da gader blev anlagt til irske og Huguenot silkevævere. Romerne havde en kirkegård øst for Bishopsgate hovedvej, som omtrent følger linjen i Ermine Street: hovedvejen mod nord fra Londinium. Kirkegården blev bemærket af den antikvariske John stuve i 1576 og var i fokus for en større arkæologisk udgravning i 1990 ‘ erne efter ombygningen af Spitalfields Market. I 2013 førte isotopanalyse af tandemalje af Dr. Janet Montgomery fra Durham University til identifikation af den første person fra Rom, der vides at være begravet i Storbritannien. Hun var en 25-årig kvinde, der blev begravet i en bly-foret sten sarkofag, med unikke jet og indviklede glas gravgods, omkring midten af det 4. århundrede e. kr.
i 1197 blev et priory, “det nye Hospital i St. Mary uden Bishopsgate”, sidst kendt som St. Mary Spital, grundlagt af Brunus og hans kone Roisia, blev bygget på stedet for kirkegården. Det var en af de største hospitaler i middelalderlige England og havde en stor middelalderlig kirkegård med en sten charnel hus og lighus kapel. Kapellet er blevet afdækket af arkæologer og bevaret til offentlig visning. Priory og hospital blev opløst i 1539 under Henry VIII. selvom kapellet og klosterbygningerne for det meste blev revet ned, opretholdt området for det indre distrikt i priory en autonom administrativ status som Norton Folgates frihed. De tilstødende ydre områder mod syd blev genbrugt som en artilleriplads og placeret under Londontårnet som en af dets Tårnfriheder. Andre dele af priory-området blev brugt til boligformål af Londons beboere, der søgte et landligt tilbagetog, og i midten af det 17.århundrede udvidede yderligere udvikling mod øst til det tidligere åbne landbrugsjord i Spital Field.
i 1729 blev Spitalfields løsrevet fra sognet Stepney og blev som et sogn (med vestry) med to kirker Christchurch Spitalfields og St. Stephen ‘ s Spitalfields. St. Stephen Spitalfields kirke blev bygget i 1860 ved offentligt abonnement, men blev revet ned i 1930. Den tilstødende præstegård er alt, hvad der er tilbage. Spitalfields blev en del af Metropolitan Borough of Stepney i 1900 og blev afskaffet som et civilt sogn i 1921. Det blev en del af London Borough of tårn Hamlets i 1965.
HuguenotsEdit
Spitalfields’ historiske tilknytning til silkeindustrien blev oprettet af franske protestantiske (Huguenot) flygtninge, der bosatte sig i området efter tilbagekaldelsen af edikt af Nantes i 1685. Ved at bosætte sig uden for Londons grænser håbede de at undgå den restriktive lovgivning i byens guilds. Huguenotterne bragte kun lidt med sig, bortset fra deres færdigheder, og en ordre i Rådet af 16.April 1687 rejste 200.000 kr. for at lindre deres fattigdom. I December 1687 rapporterede den første rapport fra det udvalg, der blev nedsat til at administrere midlerne, at 13.050 franske flygtninge blev bosat i London, primært omkring Spitalfields, men også i de nærliggende bosættelser i Bethnal Green, Shoreditch, Hvidkapel og Mile End ny by.
i slutningen af det 17.og 18. århundrede oplevede en ejendom med velindrettede rækkehuse, bygget til at rumme mestervæverne, der kontrollerede silkeindustrien, og store byhuse bygget omkring det nyoprettede Biskoppeplads, der støder op til den korte del af den vigtigste øst-vest gade kendt som Spital–pladsen. Christ Church, Spitalfields på Fournier Street, designet af arkitekten Nicholas Hauksmoor, blev bygget under dronning Anne ‘ s regeringstid for at demonstrere kraften i den etablerede kirke til de uenige huguenotter, der havde bygget ti kapeller i området. Mere ydmyge væverboliger blev samlet i Tenterground. Den Spitalfields Mathematical Society blev etableret i 1717. I 1846 fusionerede det med Royal Astronomical Society.
Spitalfields Market blev etableret i 1638, da Charles I gav en licens til kød, høns og rødder, der skulle sælges i det, der dengang blev kendt som Spittle Fields. Markedet modtager i øjeblikket omkring 25.000 besøgende hver uge.Huguenots of Spitalfields er en registreret velgørenhedsorganisation, der fremmer offentlig forståelse af Huguenot arv og kultur i Spitalfields, City of London og videre. De arrangerer ture, foredrag, begivenheder og skoleprogrammer for at hæve Huguenot-profilen i Spitalfields og skaffe midler til et permanent mindesmærke for huguenotterne.
fra 1730 ‘ erne kom irske vævere efter et fald i den irske linnedindustri for at tage arbejde i silkehandelen. Det 18.århundrede oplevede periodiske kriser i silkeindustrien, forårsaget af import af fransk silke – i en pause mellem krigene mellem de to rivaler; og import af trykte calicos. Depressionen i handelen og de priser, der blev betalt til vævere, førte til protester. I 1769 opstod Spitalfield-optøjerne, da der blev gjort forsøg på at udbetale protestmøder af vævere under afmatningen på markedet for silke. Optøjerne endte med, at en irsk og en Huguenot-væver blev hængt foran Salmon And Ball public house på Bethnal Green.
priskontrol af beløb mester vævere kunne betale svende for hvert stykke blev etableret, fjerne incitamenter til at betale højere løn i gode tider. I dårlige tider havde arbejdere intet Arbejde. Da prisen var pr. stykke, var der intet incitament til at bruge maskiner, da skibsføreren skulle betale for maskinen og stadig betale den samme pris pr.stykke til svende. I 1822 var arbejdskraften så over markedsarbejdsraten, at meget af beskæftigelsen inden for silkefremstilling var flyttet væk. Resterende fremstilling fokuserede på dyre modeartikler, som krævede nærhed til retten og havde højere marginer.
Victorian eraEdit
iv lang tilbagegang, og de gamle købmandsboliger var degenereret til multibesatte slumkvarterer. Spitalfields blev et ord for bymæssig afsavn, og i 1832 førte bekymring over en koleraepidemi i London den fattige mands værge (18.februar 1832) til at skrive om Spitalfields:
de lave huse er alle sammenklappet i tætte og mørke baner og gyder og præsenterer ved første øjekast et udseende af ikke-beboelse, så forfaldne er døre og vinduer:-i hvert rum i husene, hele familier, forældre, børn og ældre bedstefædre sværmer sammen.
i 1860 tillod en traktat med Frankrig import af billigere franske silke. Dette efterlod de mange vævere i Spitalfields, og nabolandet Bethnal Green og Shoreditch nødlidende. Nye handler som møbler og støvlefremstilling kom til området; og de store vinduer Huguenot-huse blev fundet egnede til skræddersyning og tiltrak en ny befolkning af jødiske flygtninge, der blev trukket til at bo og arbejde i tekstilindustrien.
i det senere 19.århundrede blev inner Spitalfields kendt som det værste kriminelle rookery i London, og almindelige logi-huse i blomster-og Dean Street-området var et fokus for røvere og alfonser. I 1881 blomst og Dean Street blev beskrevet som værende “måske den foulest og farligste gade i storbyen”. En anden ansøger til sondringen om at være den værste gade i London var Dorset Street, som blev fremhævet af den brutale drab og lemlæstelse af en ung kvinde, Mary Jane Kelly, i hendes logi her af seriemorderen Jack the Ripper i efteråret 1888. Mordet var højdepunktet i en række mord, der blev kendt som Hvidkapelmordene. Det fornyede fokus på områdets fattigdom hjalp med til at få beslutningen om at nedrive nogle lokale slumkvarterer i 1891-94. Deprivation fortsatte og blev bragt til opmærksomhed af sociale kommentatorer som Jack London i hans the People of the Abyss (1903). Han fremhævede ‘Itchy Park’ ved siden af Christ Church, Spitalfields, som et berygtet møde for hjemløse.
moderne SpitalfieldsEdit
i slutningen af det 20.århundrede faldt den jødiske tilstedeværelse og blev erstattet af en tilstrømning af bangladeshiske indvandrere, der også arbejdede i den lokale tekstilindustri og gjorde Brick Lane til Londons curryhovedstad. I 1981 var mindst 60% af husstandene af etnisk mindretal.
en anden udvikling, fra 1960 ‘ erne og fremefter, har været en kampagne for at redde boligmassen på gamle købmandsterrasser vest for Brick Lane fra nedrivning. Mange er blevet bevaret af Spitalfields Historic Buildings Trust, som har ført til gentrificering og en stor stigning i ejendomspriserne.I det 21.århundrede blev der bygget store moderne kontorblokke mellem Bishopsgate og Spitalfields Market. Disse repræsenterer en udvidelse af City of London, nordpå. En bagvagtaktion (i strid med planlægningspolitikker), som bevarere insisterede på, resulterede i bevarelse af Det Gamle Spitalfields-marked og levering af shopping, fritidsfaciliteter og en plads (Bytorv) ved siden af blokkene. Der blev givet tilladelse til at nedrive frugt-og Uldudvekslingen på kanten af det gamle Spitalfields-marked for at levere kontorbygninger af bygherreeksemplar.
siden 1998 har området været en del af Spitalfields og Banglatby valgafdeling; efternavnet, der først opstod i brug i slutningen af det 20.århundrede, forårsagede kontroverser mellem kernerne i begge nabosamfund, men enhedsgrænserne mindre, en effekt af at undgå fejlfordeling, der er forskellig størrelse af vælgere. Samfund accepterer bredt afslutningen på den anglikanske sognebaserede navngivning.
i 2014 blev den nedlagte Shoreditch metrostation brugt som en” pop-up ” biograf: om sommeren var auditoriet indrettet med seks-personers boblebad, hvorfra man kunne se filmene, mens konceptet om vinteren var “Medbring din egen pude” til brug på senge med bønnepose.
i September 2015 tog en demonstration mod gentrificering i London form af en protest mod Cereal Killer Cafe, en hipster cafekrus på Brick Lane, der serverer korn.
i April 2016 London Borough of tårn Hamlets godkendt og udpeget Spitalfields neighborhood Planning Forum til at overvåge og forbedre lokale planlægningspolitikker, dette omfattede overførsel af Brick Lane Market til Spitalfields fra Bethnal Green.