da frie farvede mennesker organiserede sig i 1830 ‘ erne og modtog tilladelse fra biskop Antoine Blanc til at bygge en kirke, donerede Ursuline-søstrene ejendommen på betingelse af, at kirken blev navngivet St. Augustine, efter en af deres skytshelgener, Augustin af flodhest. Kirken blev indviet den 9. oktober 1842. På et tidspunkt, hvor der var kirkestol gebyrer, gratis Folk af farve betalt for ekstra kirkestole, så slaver sorte også kunne deltage.

et par måneder før indvielsen af St. 9. oktober 1842. Augustine kirke, folk i farve begyndte at købe kirkebænke for deres familier at sidde. Efter at have hørt om dette, hvide mennesker i området startede en kampagne for at købe flere bænke end de farvede Folk. Således begyndte Kirkebænkenes krig og blev i sidste ende vundet af de frie farvede mennesker, der købte tre kirkebænke til hver købt af de hvide. I et hidtil uset socialt, politisk og religiøst træk købte de farvede medlemmer også alle kirkebænkene i begge sidegange. De gav disse kirkebænke til slaverne som deres eksklusive sted for tilbedelse, en første i slaveriets historie i USA. Denne blanding af kirkebænkene resulterede i den mest integrerede menighed i hele landet: en stor række frie farvede mennesker, en stor række hvide med en smadring af etnikker og to ydre gange af slaver.

Tremristen har traditionelt været et afroamerikansk kvarter, skønt det har inkluderet et multikulturelt samfund. Sammen med det nærliggende Sogn St. Peter Claver, sognet er kendt i ny Orleans for sin tilknytning til det sorte katolske samfund. Kirken er vært for en årlig messe, der afholdes i forbindelse med Satchmo Festival, der ærer Louis Armstrongs fødselsdag; de har også en ugentlig Gospel-messe om søndagen. Begge har tendens til at tiltrække turister fra hele verden.

det indre af kirken er historisk bemærkelsesværdigt. Kirkebænkene er originalerne og går derfor tilbage til midten af det nittende århundrede, skønt de blev omarrangeret af den mangeårige pastor far Jerome Ledou, så de alle stod over for fejringen. Hovedalteret er århundreder gammelt, bestående af lyserød italiensk marmor. Alteret er under et ovenlys i formet til at være” Guds øje”, et egyptisk symbol. Korsets stationer består af ti oliemalerier. Derefter er ti farvede glasvinduer i kirken fra Frankrig og viser fem mandlige helgener på den ene side og fem kvindelige helgener på den anden side. Mens kirken har moderne elektroniske klokker, har den også tre klokker støbt i 1883 til brug i 1884 verdens Bomuld Centennial. Klokkerne blev købt af St. Augustine Church i 1894.

den ukendte slaves Grav

den ukendte slaves Grav ligger i en havegrund på St. Augustine-kirkens ejendom og er et monument over de mange navnløse eller glemte slaver, der døde før frigørelse. Monumentet består af store kæder i form af et kors med små kæder i bunden. Sogneborgerne, der designede monumentet, valgte dette sted, da det er stedet for tremor-Plantagehuset, hvor mange slaver boede i århundreder.

berømte sognebørn har inkluderet borgerrettighedsaktivister, musikere og andre ledere:

• Homer Plessy (1862-1925), borgerrettighedsaktivist (Plessy mod Ferguson Højesteretssag)
• Sidney Bechet (1897-1959), klarinettist, sopran-saksofonist og komponist
• A. P. Tureaud (1899-1972), borgerrettighedsadvokat i ny Orleans
• Allison ‘Tootie’ Montana (1922-2005), Mardi Gras Indian “Chief of Chiefs”

På grund af betydelige ejendomstab i byen efter orkanen Katrina og et fald i befolkningen besluttede bispedømmet at lukke St. Augustine Church, på trods af at det havde ydet omfattende samfundsstøtte. Parishioners bad orkan relief frivillige om hjælp i en protest. De barrikaderede sig i kirkens præstegård for at demonstrere mod lukning. Efter to uger blev sognebørn og kirkeembedsmænd enige om et kompromis. Den katolske kirke havde en plan om at lukke kirker i 2006, men den valgte ikke at lukke St. Augustine.

kirken fik lov til at forblive åben efter at have præsenteret en handlingsplan for at tackle kritiske områder, herunder Menighedens vækst, fundraising og ledelsesforbedringer. Ærkebispedømmet ville gennemgå sin status efter 18 måneder. En dokumentarfilm om protesten med titlen Shake The Devil off øget omtale for kirkens bestræbelser på at overleve.

i maj 2008 St. Augustine Church modtog et tilskud på $ 75.000 fra National Trust for Historic Preservation og amerikansk Ekspres for at hjælpe med nødvendige renoveringer til det historiske parish hall, et centrum for samfundstjenester. Forbedret brug af sognehallen til samfundstjenester var integreret i kirkens planer for fremtiden. I marts 2009 meddelte St. Augustine Church, at ærkebispedømmet på grund af dets fremskridt havde besluttet, at det ikke ville blive lukket og havde taget kirken af prøvetid.