TAMID (Heb. Den niende eller tiende traktat af ordenen kodashim i Mishnah og den babylonske Talmud. Tamid er en forkortet form for olat tamid (“dagligt Brændoffer”) og henviser til de daglige (morgen og aften) ofre som beskrevet i Anden Mosebog 29:38-42 og nummer 28:1-8 (Sml. II Kongebog 16: 15; Esek. 46:13-15; Neh. 10: 34 og II Krøn. 13:11). Denne traktat er faktisk ikke bekymret for disse ofre; det giver en beskrivelse af morgenarbejdet i Templet, fra det øjeblik Præsterne begyndte deres arbejde tidligt om morgenen til efter at tamidofferet blev organiseret senere om morgenen. Lidt kontrovers er optaget her i Mishnah, et tegn på en tidlig redaktion, sandsynligvis fra lige før eller kort efter ødelæggelsen af templet. I nuværende udgaver af Mishnah og Talmud har Tamid syv kapitler, men oprindeligt ser det ud til at have haft kun seks, hvor den nuværende syvende er inkluderet i den sjette, og dette forklarer dens position efter Keritot og Me ‘ ilah, som også har seks kapitler hver.

Kapitel 1 diskuterer de præstelige nattevagter og forberedelserne til morgenofferet, især rydningen af asken fra den foregående dags ofre fra Alteret. Kapitel 2 handler hovedsageligt om at lægge en ny ild på alteret. Kapitel 3 omhandler casting Lod for at afgøre, hvilke præster der skal udføre de forskellige offeropgaver. Kapitel 4 beskriver detaljeret, hvordan lammet blev slagtet og forberedt til Ofringen. Kapitel 5 siger, at Betragtningen af *Shema-bønnen i templet blev efterfulgt af en velsignelse og blev efterfulgt af tre andre, herunder den bibelske præstelige velsignelse. Kapitel 6 behandler ofringen af røgelse. Kapitel 7 diskuterer først Ypperstepræstens indtræden, hans udmattelse og de ledsagende ceremonier og den måde, hvorpå Ypperstepræsten og almindelige præster administrerede præstens velsignelse. Derefter følger et langt afsnit, der detaljeret beskriver den specielle ceremonielle, da Ypperstepræsten selv deltog i offertjenesten. I slutningen af kapitlet er sætningen “Dette er Tamidens rækkefølge…”, som synes at afslutte traktaten. Endnu, i aktuelle udgaver, der er en yderligere passage, der giver listen over salmer sunget af levitterne på forskellige ugedage. Misjna af Tamid er den af * Simeon af Mispa som er etableret af Talmud (Yoma 14b). Mishnah af Yoma 2:3-4 stammer fra Tamids, og en sammenligning mellem dem indikerer, at teksten i Tamid er en senere samling. Mishnah af Tamid har en tydelig hebraisk stil, der indeholder udtryk, der ikke findes andre steder i Mishnah. Tamid blev oversat til engelsk af M. Simon i Soncino-udgaven (1948).